دائم به سرم فکر علی ع نیست که هست!

 هرشب به لبم ذکر علی ع نیست که هست!

 دیگر چه سعادتی بود بهتر از این

 در سینه ی من مهر علی (ع) نیست که هست.

نوشتم یا علی لبهای میثم گفت یا حیدر
تپش های دل زارم منظم گفت یا حیدر
به جنت قنبر مولا دمادم گفت یا حیدر
صدا آمد ز مکه آب زمزم گفت یا حیدر

و اینک عاشق حق است بر لب ذکر او دارد
خوشا آنکه میان صحن او از می وضو دارد

وضو از آب انگور نجف بسیار دلچسب است
تلو خوردن از این مستی بالاجبار دلچسب است
و خوردن بعد از آن بر هر در ودیوار دلچسب است
ز ما انکار و از ساقی می اصرار دلچسب است

می پیمانه با ساقی کوثر گفتگو دارد
خوشا آنکه میان صحن او از می وضو دارد

به عشق بلبل طبعش دلم را چون چمن کردم
من امشب عقل را با خال ابرویش کفن کردم
نجف را با اویس قلب مشتاقم قرن کردم
و امشب خرقه ی مدهوشی از حبش به تن کردم

کمان تیر مژگانش به ساغر سمت و سو دارد
خوشا آنکه میان صحن او از می وضو دارد

بلی ، قالو بلا را حب مولایم بلا کرده
پس از آن آسمان ها را به دست خود بنا کرده
نهنگ علم در بحر صفات او شنا کرده
و وصف مرتضی را در کتاب خود خدا کرده

پیاله از سبوی موی مولا رنگ و بو دارد
خوشا آنکه میان صحن او از می وضو دارد

علی اسباب وصل ست وخودش هم واصل حق ست
علی مملوگر حق ظروف کامل حق است
علی شکال تشکیلات و شکل و شاکل حق است
علی میم عمل باشد علی خود عامل حق است

درخت تاک عرش عشق از او آبرو دارد
خوشا آنکه میان صحن او از می وضو

ولادت امام هادی علیه السلام مبارک باد

دلم امشب گدای سامراست
از تو غیر از تو را نخواهم خواست

یا علیّ النقیٍ الهادی
حرم تو بهشت قرب خداست

آسمان خاکبوس گنبد تو
کهکشان پیش پای تو برخاست

«مهبط الوحی و معدن الرحمه»
دل دریایی و زلال شماست

ذره با یک اشاره ات خورشید
قطره با یک نگاه تو دریاست

« من عصاکم فقد عصی الله »است
که مطیع شما مطیع خداست

قصه ی دوستی تان مولا
شرح و تفسیر وال من والاست

«قد نشرتم شرایع الاحکام»
راه غیر از شما فریب و خطاست

«قولکم صدق ، فعلکم حقٌّ
امرکم متبع » که حکم قضاست

بسته بر بال هر ملک آمین
نفس جاری تو عین دعاست

«من اتاکم نجی» ، برای همه
آن ضریح شکسته قبله نماست

مشعل جامعه کبیره ی تو
به یقین رهگشای اهل ولاست

هر فرازش کتاب معرفت است
سطر سطرش شعور و شور افزاست

و خدا در طلیعه ی خلقت
عرش خود را به نورتان آراست

برج و باروی اقتدار شما
تا قیامت بلند و پا بر جاست

بزم می ، برکة السباع ، ای وای
روضه هایت گریز عاشوراست

خاکبوس در تو سلطان است
هرکه بیچاره ی تو شد آقاست

امیرالمومنین علی علیه السلام：
روز غدیر، روز اظهار گوهر مصون است.

  مصباح المتهجد۷۵۶/۲

حضرت صادق علیه السلام：
روز غدیر، روز اتمام نعمت است.

  الغدیر ۲۸۵/۱

حضرت صادق علیه السلام：
روز غدیر، روز عبادت است.

  الغدیر ۲۸۵/۱

حضرت صادق علیه السلام:
روز غدیر، عید اهل بیت علیهم السلام است.

  بحار الانوار ۳۰۰/۹۵

مولانا امیرالمومنین علی علیه السلام：
روز غدیر، روز امن و امان است.

  مصباح المتهجد۷۵۶/۲

حضرت رضا علیه السلام：
روز غدیر، روز قبولی اعمال شیعیان است.

  المراقبات / ۲۵۷

حضرت رضا علیه السلام：
روز غدیر، روز زینت است.

  المراقبات / ۲۵۷

حضرت صادق علیه السلام:
روز غدیر در زمین، روز میثاق نامیده شده است.

  بحار الانوار ۲۳۱/۹۵

مولانا امیرالمومنین علی علیه السلام:
روز غدیر، روز گواهی و گواهان است.

  مصباح المتهجد۷۵۵/۲

امیرالمومنین علی علیه السلام：
روزغدیر، روز پیمان است.

  مصباح المتهجد۷۵۵/۲

حضرت صادق علیه السلام：
روز غدیر،روز منصوب شدن امیرالمومنین علیه السلام است.

  الغدیر ۲۸۵/۱

مولانا امیرالمومنین علی علیه السلام：
روز غدیر، روز جداسازی حق از باطل است.

حضرت صادق علیه السلام：
حمد خداوند که ما را در این روز کرامت داد.

  المراقبات / ۲۵۷

مولانا امیرالمومنین علی علیه السلام：
روز غدیر، روزی است که منزلت شایستگان در آن، بلندی گرفت.

  مصباح المتهجد/۷۵۵

امیرالمومنین علی علیه السلام：
روز غدیر، روز بیان کردن حقایق ایمان است.

  مصباح المتهجد۷۵۵/۲

امیرالمومنین علی علیه السلام
روز غدیر، روز آشکار کردن حقیقت است.

  مصباح المتهجد۷۵۵/۲

حضرت رضا سلام الله علیه：
همانا روز زبونی شیطان است

  بحار الانوار ۳۲۳/۹۵

حضرت صادق علیه السلام：
در این روز، رضایت خدا نهفته است.

  بحار الانوار ۳۲۳/۹۵

امیرالمومنین علی علیه السلام：
روز غدیر، روز راندن شیطان است.

  مصباح المتهجد ۷۵۶/۲

امیرالمومنین علیه السلام：
روز غدیر، روز آزمایش بندگان است.

  مصباح المتهجد ۷۵۶/۲

امیرالمومنین علیه السلام:
روز غدیر، روزی است که دلایل خداوند در آن روشن کشت.

  مصباح المتهجد ۷۵۵/۲

امیرالمومنین علی علیه السلام
روز غدیر، روز راهنمایی است.

  مصباح التهجد۷۵۶/۲

مولانا امیرالمومنین علی علیه السلام
روز غدیر، روز گشایش است.

  مصباح المتهجد/۷۰۰

امام رضا علیه السلام ：
روز غدیر، روز لبخند است.

  المراقبات/ ۲۵۷

حضرت رضا سلام الله علیه：
عید غدیر، برترین عید خداوند است.

  الغدیر ۱/۲۸۶

امام صادق علیه السلام
روز غدیر، روز بپا خواستن است.

  بحارالانوار ۳۲۳/۹۵

امام صادق علیه السلام
روز غدیر، روز شادمانی است.

  الغدیر۲۸۶/۱

 غدیر فراموش شد که عاشورا اتفاق افتاد

شاهکار أمير المؤمنين امام علی (عليه السَّلام) در پاسخ به سوالات تکراری

جمعیت زیادی دور أمير المؤمنين حضرت علی (عليه السَّلام) حلقه زده بودند …

مرد اول
– یا علی، سؤالی دارم. علم بهتر است یا ثروت؟

أمير المؤمنين حضرت علی(عليه السَّلام) در پاسخ فرمودند:
علم بهتر است؛ زیرا علم میراث انبیاست و مال و ثروت میراث قارون و فرعون و هامان و شداد.

مرد دوم
– اباالحسن، سؤالی دارم، می‌توانم بپرسم؟
علم بهتر است یا ثروت ؟

حضرت علی (عليه السَّلام) فرمود:
علم بهتر است؛ زیرا علم تو را حفظ می‌کند، ولی مال و ثروت را تو مجبوری حفظ کنی.
 
نفر دوم که از پاسخ سؤالش قانع شده بود، همانجا که ایستاده بود نشست.
در همین حال سومین نفر وارد شد:
- یا علی، علم بهتراست یا ثروت؟

امام در پاسخش فرمود:
علم بهتر است؛ زیرا برای شخص عالم دوستان بسیاری است، ولی برای ثروتمند دشمنان بسیار!

نفر چهارم
– یا علی، علم بهتر است یا ثروت؟

حضرت ‌علی (عليه السَّلام) در پاسخ به آن مرد فرمودند:
علم بهتر است؛ زیرا اگر از مال انفاق کنی کم می‌شود ولی اگر از علم انفاق کنی و آن را به دیگران بیاموزی بر آن افزوده می‌شود.

نوبت پنجمین نفر بود.
- یا علی علم بهتر است یا ثروت؟

حضرت‌ علی (عليه السَّلام) در پاسخ به او فرمودند:
علم بهتر است زیرا مردم شخص پولدار و ثروتمند را بخیل می‌دانند، ولی از عالم و دانشمند به بزرگی و عظمت یاد می‌کنند.

نفرششم
- یا علی، علم بهتر است یا ثروت؟

امام نگاهی به جمعیت کرد و گفت:
علم بهتر است؛ زیرا ممکن است مال را دزد ببرد، اما ترس و وحشتی از دستبرد به علم وجود ندارد.

مرد ساکت شد. نگاه متعجب مردم گاهی به حضرت‌ علی (عليه السَّلام) و گاهی به تازه‌ واردها دوخته می‌شد..
در همین هنگام هفتمین نفر:
– یا ابالحسن، علم بهتر است یا ثروت؟

امام فرمودند:
علم بهتر است؛ زیرا مال به مرور زمان کهنه می‌شود، اما علم هرچه زمان بر آن بگذرد، پوسیده نخواهد شد.

در همین هنگام هشتمین نفر وارد شد و سؤال دوستانش را پرسید که امام در پاسخش فرمود:
علم بهتر است؛ برای اینکه مال و ثروت فقط هنگام مرگ با صاحبش می‌ماند ولی علم، هم در این دنیا و هم پس از مرگ همراه انسان است.
 
همه از پاسخ‌‌های امام شگفت‌ زده شده بودند که …
نهمین نفر هم وارد مسجد شد و در میان بهت و حیرت مردم پرسید:
- یا علی، علم بهتر است یا ثروت؟

امام فرمود:
علم بهتر است زیرا مال و ثروت انسان را سنگدل می‌کند اما علم موجب نورانی شدن قلب انسان می‌شود.

نفز دهم
– یا ابالحسن، علم بهتر است یا ثروت؟

امام فرمودند:
علم بهتر است زیرا ثروتمندان تکبر دارند تا آنجا که گاه ادعای خدایی می‌کنند اما صاحبان علم همواره فروتن و متواضع‌ اند.

فریاد هیاهو و شادی و تحسین مردم مجلس را پر کرده بود. سؤال کنندگان، آرام و بی‌صدا از میان جمعیت برخاستند.
هنگامی‌ که آنان مسجد را ترک می‌کردند، صدای امام را شنیدند که می‌ فرمود: اگر تمام مردم دنیا همین یک سؤال را از من می‌پرسیدند، به هر کدام پاسخ متفاوتی می‌دادم.

کشکول بحرانی، ج ۱، ص ۲۷ به نقل از امام علی‌ بن ‌ابی ‌طالب (عليه السَّلام)

از کتاب  خصائص الحسینیه

نوشته ی مرحوم آیت الله شیخ جعفر شوشتری

امام حسین علیه السلام و #رفع هم و #غم

امام نسبت به #گرفتاران و اهل غم، رقت خاصی داشتند. روزی بر اسامه که در حال احتضار بود وارد شدند.

چون حضرت را دید آهی کشید و اظهار غم و اندوه نمود. امام علت را جویا شد. اسامه گفت: شصت هزار درهم بدهی دارم. امام فرمود: دین تو را #ادا می کنم.

اسامه گفت: دوست دارم مدیون نمیرم. امام دستور داد مال را حاضر کردند و قبل از آنکه اسامه جان سپرد، آن را به طلبکارانش پرداخت کرد.

   شیعه همه جا رهبر و مولایش علی است دنیاش علی بوده و عقباش علی است

بی مهر علی , زهد ابوذر همه هیچ سلمان كه محمدی است آقاش علی است 

 برخی از این القاب علی بن ابیطالب (ع) چنین‏ اند ‼️

«أعلمُ الأمّة»، «أقضَی الأمّة»، «أوّلُ مَن أسلَمَ»، «أوّلُ مَن صلّی»، «خیر البشر»،

«أمیر المؤمنین»، «امام المتّقین»، «سیّد المسلمین»، «یعسوب المؤمنین»، «عمود الدین»، «سیّد الشهداء»، «سیّد العرب»، «رایة الهدی»،

«باب الهدی»، «المرتضی»، «الولیّ» و«الوصیّ».[

« ابوریحانتین »، « یعسوب الدین »، « اسد »، « اسدالله »، « اسدلله الغالب »، « ابوالحسن »، « ابوالحسین »،« اَبَاالَحَسَنَین »، « حیدر»،

« حیدر كران »،« کاشِفُ الکَرب »، « امیر النحل »، « الأنزع البطین »، « ابو تراب »، « مولی الموحدین »، « غضنفر »، « ابومحمد »،

« صدیق الاکبر»، « فاروق اعظم »، « باب علم »، « مولی »، « وصی الرسول »، « حُجَّهَ اللهِ »، « ولی الله »، « #عبدالله »،

« مبیر الشرک و المشرکین »، « حاصف النعل »، « قائدالغرالمحجلین »، « زین العابدین »، « المبارك »، « مَظهَرَالعَجائِب »، « بابَ اللهِ »،

« ساقی کوثر»، « خلیفته الله »، « سیّد الاوصیاء »، « نفس الرسول »، « صاحب اللواء »، « فاروق »، « قاءد الغر المحجلین »،

« رَاحِمَ المَساکینَ »، « اِلهَ العالَمَینَ »، « دَلیلَ المُتَحیِّرِینَ »، « اَمانَ الخائِفینَ »، « مُعینَ المُتَوَکِلینَ »، « قَهّارُ »، « تَقَهَّرتَ »،

« قاهِرَالعَدُوّ »، « واِلیَ الوَلِیَّ »، « اَبالغَیثِ اَغِثنی »، « الخَفیَّ »، « شمساطیل »، « جمحائیل »، « قنسوم »، « منسوم »، « بلقیاطیس»

، « حزبیل »، « اصب »، « شروحیل »، « ایلیا »، « بریا »، « حجرعین » ، « سیف الله » ، « یُؤتُونَ الزَّكاةَ وَ هُم راكِعُونَ »

القاب امیرالمومنین(علیه السلام)
اسم شریفش علی(علیه السلام) است ❣

 (بحارالانوار، ج 37، ص 339، حدیث 81)

 
امام حسين عليه‏ السلام حجرالاسود کعبه را میگرفت و با خدا اين گونه نيايش میکرد:

إِلهى أَنْعَمْتَنى فَلَمْ تَجِدْنى شاکِرا، وَأَبْلَیْتَنى فَلَمْ تَجِدْنى صابِرا، فَلا أَنْتَ سَلَبْتَ النِّعْمَةَ بِتَرْکِ الشُّکْرِ، وَلاأَدَمْتَ الشِّدَّةَ بِتَرْکِ الصَّبْرِ. إِلهى ما یَکُونُ مِنَ الْکَریمِ إِلَّا الْکَرمُ.

خدایا نعمتم دادى و سپاسگزارم نیافتى و مبتلایم کردى و شکیبایم نیافتى، اى خداى مهربان! نه با ناسپاسى من نعمتت را گرفتى و نه با بی صبرى من بلاى خود را پیوسته فرستادى، پروردگارا ! از کریم جز بزرگوارى سر نزند.

موسوعة کلمات الامام الحسين عليه‏ السلام ص 791
امام حسين عليه السلام