ســــــــــلام بر تو ای بانویی که
حجاب واست سنگینه و باورش نداری!

کمی با تو حرف دارم!

میدانم بیزار از حجاب نیستی!
چون یقین دارم عفت در فطرت هر بانویی ست
و اگر هر فطرتی بیدار باشد،شیفته ی حجاب است

من میدانم که بیزاری ما از بدحجابان؛ آنانند که وجود خود را بازیچه ی نگاه آلوده ی دیگران قرار دادند بخاطر نوع حجابشان است نه بخاطر تو

من می دانم که تو اگر اهمیت و فلسفه ی حجاب را بدانی، به حجابت از من هم پایبندتر خواهی بود!

من می دانم که اگر در فرهنگ سالمی که حکم اکسیژن را دارد، نفس کشیده بودی،ریه های عفافت غبار نمی گرفت

من می دانم که اگر عمق نقشه ها و اهداف دشمنانمان و تلاش شبانه روزی شان را برای تاراج حیای من و تو بانوی ایرانی می دانستی، مشتی محکم بر دهانشان می کوبیدی

من مطمئنم که تو برای اسطوره ها و قهرمانان سرزمینت ارزش قائلی

برای شهدایی که رفتند و جان دادند تا من و تو بمانیم و یک وجب از خاک کشورمان کم نشود
من مطمئنم آرمان خیلی از آن قهرمانان که در راه دین و وطن خون دادند را نمیدانی
خیلی از آنها من و تو را به حجاب و چادر سفارش کردند

میگویند افراط است!!! در حالیکه نمی دانند معنای افراط چیست؟

افراط یعنی زیاده روی در دین که خود موجب بدعت است.

این که فردی حجابی داشته باشد و آنرا در نهایت اعلا درجه آن رعایت کند، افراط است؟ تبعیت از سیره معصومین در رعایت حجاب، چهره ای افراطی از دین است؟

دین با رعایت قوانین آن در نهایت درجه، افراطی نمی شود،بلکه عملی که منجر به خروج از مسیر بندگی شود،افراط است!

می گویند به کدام مجوز پوشیه می زنید؟ در کجای قرآن چنین پوششی آمده است؟ چرا از حد واجب شده حجاب، جلو می زنید؟!

در حالیکه توجه نمی کنند حدود حجاب در قرآن نسبی ست نه مطلق…

میگویند پوشیه برای افراد خشک مقدسی ست که دین رو به دلخواه خود تغییر داده اند!

همان حرفهایی که غیر مذهبی ها علیه چادر زدند و باز می زنند و به ظاهر مذهبی ها، علیه پوشیه می زنند.

میگویند پوشیه یک نوع سختگیری ست و صحبت از اعتدال و میانه روی است!!

درجواب اینان باید گفت:

مگر نه این است که معصومین ما، نماد اعتدال ومیانه روی هستند؟

مگر نه این که رفتار معصوم، معیار فهمیدن کلام خداست؟

مگر نه این که جزء جدا نشدنی حجاب خانم فاطمه زهرا(س) روبند بود؟

میگویند پوشیه لباس اعراب است و در ایران مرسوم نیست!

در این جا بر فرض صحت موضوع،این سوال مطرح است مگر پیامبر ما عرب نبود؟

مگر لباس بانوان اشراف ایرانی، پوشیه نبود و تا زمان همین رضاخان،این پوشش مرسوم نبود؟

دختر نبی اکرم (ص)،سیده نساء عرب بود ویا سیده نساءالعالمین؟

میگویند خشک مذهبی ست….ضد فرهنگی وعقب موندگی ست….!!!

عجب!!! پوشش حضرت زهرا(س)، ضد فرهنگ وعقب ماندگی ست؟!

چادر ودیگر انواع حجاب چه طور؟ آنها هم نشان عقب ماندگیست؟

ویا نه، تنها پوشیه در این زمان محکوم به برداشتن است؟

میگویند اگر پوشیه زدن حجاب برتر است،چرا در مناسک حج که اوج بندگی است،نباید وجه وکفین را پوشاند؟

در حج، عطر زدن حرام است ولی در زندگی روزمره، امری مستحب!!!

مراسم حج متحد شکل شدن را می طلبد و الیته که پوشش خاص، رنگ خاص و اعمال واحکام خاص خود را دارد.

میگویند جلب توجه میکند….

خب بکند! آیا حجاب نامناسب خیلی از خانم ها جلب توجه نمیکند در جامعه….؟؟ خب اینهم جلب توجه کند.من را که می بینند به یاد حجاب می افتند؛یکی تایید می کند و دیگری افراط میداند و در کل تمام توجه افراد جلب جنبه انسانی من میشود و نه دیگر جوانب!

گاهی نیز تهمت به انگشت نما شدن و نامیدن آن به “لباس شهرت” است؟

امروز پوشیه را لباس شهرت می کنند، فردا چادر را، پس فردا همین روسری ساده را!!!

به قول آیت الله صافی،مگر میشود لباس مادرمان فاطمه زهرا لباس شهرت شود؟؟؟

اگر قرار باشد هر انگشت نما شدنی، حرام باشد، باید برای مسلمانان محجبه ای که در کشورهای غیرمسلمان هستند، حفظ حجاب را حرام دانست!!!

علاوه بر آن، مگرامروزه، عرف جامعه ای ما متناسب با قوانین و احکام اسلامی و در واقع در چارچوب احکام دین است که بخواهیم معیار تعیین لباس شهرت را به عرف عام جامعه واگذار کنیم؟ درغیر این صورت، پوشیدن یک ماتنوی بلند تا ساق پا هم در این زمانه امر عجیبی ست!!!

معیار این سخن، عرف متشرعه است.همانند عرف علما و روحانیون…

میگویند مگر مشکل ما پوشیه زدن یا نزدن خانم هاست؟

باید توجه کرد تلاش برای جلوی عریانی ها را گرفتن برای تبلیغ پوشش والاتر، مانع الجمع نیست.

گاهی نیز میگویند پوشیه زدن با آزادی زنان منافات دارد….در روابط اجتماعی محدودیت ایجاد میکند… کدام زن انقلابست که توانسته باشد با پوشیه تحول جهانی ایجاد کند؟

از خانم هایی که تحول جهانی ایجاد کرده اند،مادرم زهرا را به یاد دارم…

نکند زمان آنقدر تاثیر دارد که بتواند تنها معصومه عالم را به عنوان الگو از یادمان برد؟

میگویند ممکن است مردی با ندیدن صورت پیش خود چیزهایی بسازد…

درست همان حرفی که مخالفان حجاب میگویند:

«"حجاب، محرک است"»

مردی که اینگونه بیمار است و ندیدن صورت برایش مسأله ساز میشود، اگر صورت را ببیند چه افکاری را ممکن است در سر بپروراند؟

اگر بنا به بهانه گیری باشد،از هرچیزی میتوان بهانه گرفت.

و در آخر حرف از دین زدگی ست…

عجب!!!

حجاب کامل ضربه ای به اسلام می زند و یا بی حجابی ؟؟!!!

کدام یک؟؟؟

قابل درک نیست که چرا انگشت اتهام به سوی کسانی نیست که با لباسهای … و موهای بلوند وغرق در انبوهی از آرایش،ایمان جوانان ما را به هدف گرفته اند و ودرعین حال با تمام افتخار، به خیابا نها می آیند!!!

اینان که برای خیلی ها الگو می شوند، دوری از دین می آورند و یا صاحبان پوشش فاطمی که می خواهند کمی نجابت وساده زیستن را بیاموزند؟!

ای کاش به جای نگاه های تعجب آمیز به بانوان محجبه، کمی به آنها به حیرت وتعجب نگاه می کردیم…

عجب که داریم برعکس عمل می کنیم !!!

چند بار، از خانم های نیمه پوشیده پرسیده ایم که چرا ا

آیا تا به حال چیزی راجع به لباس هاي
زبان دار شنیدی؟

لباس هایی كه با ما حرف می زنند
و طرز تفکر، نیت ها و اعتقادات کسی كه اونها رو پوشیده،
برای ما روشن می کنند.

مثلا
وقتی میری عروسی،
کی عروس رو به تو معرفی میکنه؟
خوب معلومه؛
لباس عروس از دور داد میزنه کی عروسه.

یا فرض کن
سرزده رفتی خونه دوستت و دوستت لباس مرتبی پوشیده،
اولین چیزی كه به دوستت میگی اینه كه :میخواستی بری جایی؟
پس
لباس دوستت با تو حرف زده.

مردی رو میبینی كه محاسن بلندی داره و سرتاپا سیاه پوشیده، اولین چیزی كه به ذهنت میرسه اینه كه
اون مرد عزیزی از دست داده؛
وضع ظاهرش اینها رو میگه.

پس قبل از اینکه با کسی حرف بزنیم،
وضع ظاهر ما حرف میزنه.

بعضی رنگ ها و مدل ها
میگن لطفا به من نگاه نکن
ولی بعضی خانمها و آقایون با مدل مو و آرایش سر و صورت و رنک لباسشون
توجه هر رهگذری رو جلب میکنن و با زبان بی زبانی میگن:
خواهش میکنم به من نگاه کنید.

حالا شاید نیت کسی كه اون رو پوشیده، جلب توجه نباشه
ولی وضع ظاهرش داره با ما صحبت میکنه نه زبونش و اون نمیتونه به همه توضیح بده كه
قصد من جلب توجه نیست، قصد من مثلا مد روز بود ؛ نه……

پس
باید خیلی مواظب نوع پوشش و وضع ظاهرمون باشیم.
شاید به خاطر همین است كه خدا در قرآن(آیه33سوره احزاب)به زنان میفرماید:

خودنمایی نکن
یعنی در اجتماع طوری ظاهر نشو كه
همه نگاه ها متوجه تو بشه
و در آیه 32 همین سوره می فرماید:
موقع حرف زدن هم مواظب باش با ناز و کرشمه حرف نزنی
چون بیماردلان راجع به تو فکر بد میکنن.

راستی چقدر خدا به فکر شخصیت خانمهاست كه میخواد کسی راجع به اونا
حتی فکر بد هم نکنه!

حالا فکر کن
آرایش صورتت
و موهات و رنگ لباسهات
به بینندگان چی میگه؟

از طرف دیگه همه انسان ها از نظر زیبایی ظاهری یکجور خلق نشدن،
فرض کن بانویی مثل خیلی از زنها و دخترای امروزی با پوشیدن یک مانتوی
تنگ و به نمایش گذاشتن اندام
زیبایش
و با آرایش صورتش و موهای خوش رنگش و حتی رنگ لباسش كه توجه هر رهگذری رو جلب میکنه،
توجامعه ظاهر بشه،
فکر میکنی مردی كه همسری داره كه بهره کمی از زیبایی داره یا اندامی خیلی زیبایی نداره
یا حتی مرد جوانی كه همسر نداره
با دیدن اون زن چه حالی میشه،
شاید کمترینش این باشه كه تو دلش آرزو کنه
کاش همسری مثل اون زن داشته باشه
و این کمترینشه و این آرزوها
مقدمه بسیاری از مفاسد دیگر‌ه.

اگه سری به دادگاههای خانواده زده باشی متوجه میشی كه علت بیشتر طلاقها از بین رفتن محبت بین زن و شوهر به خاطر همین بانوان به اصطلاح امروزیه و در حقیقت این افراد به همجنسان خود خیانت میکنن و باعث میشوند كه اونا از چشم همسرشون بیفتند.

شاید بگی گناه زن چیه كه به خاطر این مردهای بی جنبه باید خود رو محدود کنن
و اون طوری كه دلشون میخواد نباشن؟

اول اینکه
اگه دلخواهی است پس هرکه هرکاری كرد را نباید سرزنش كرد،
چون
دلش میخواسته
مثلا اگه کسی آومد کیف شما رو زد،
حق اعتراض نداری
چون دلش میخواسته
[حالا از بین رفتن پول کجا و ازبین رفتن سلامت اخلاقی
و روانی مردها در اثر فشارهای جنسی کجا!!!)

دوم اینکه
غریزه جنسی هم مثل غریزه گرسنگی و تشنگیه،
آیا شخص گرسنه ای كه بوی کباب به مشامش خورده و هوس کباب کرده بی جنبه است و قابل سرزنش؟
شاید بگی فرق انسان و حیوان همینه و انسان اگه دلش خواست باید بتونه خودش رو کنترل کنه مثل انسان روزه دار.
بله درسته؛
ولی
روزه دار هم بالاخره افطار میکنه،
تشنه اگه آب بهش نرسه بعد از مدتی میمیره
خودداری هم اندازه داره و این فشارهای جنسی در بسیاری از مردها بالاخره
یا باعث بیماری روانی میشه
یا مرض اخلاقی و در نهایت ممکنه به فکرر تجاوز به دیگری بیفته

سوم اینکه ما مسلمانیم و معتقدیم كه تمام احکام دینی بر اساس حکمت خداست و برای سلامت فرد و جامعه و آرامش زندگی دنيا و آخرت است.
پس بانوی مسلمانی كه با ظاهر غیر اسلامی وارد جامعه میشه
در واقع
به احکام دینش دهن کجی میکنه
و با زبان بی زبانی میگه:
من از خدا بیشتر میفهمم که چطور بگردم
یا
من خیلی شجاعم و از عذاب خدا نمیترسم( پناه بر خدا)

شاید به خاطر همین خدا در آیه 31سوره نور به خانمها فرموده:
زینت هاي خود را آشکار نکنید

حتی برای پسربچه هایی كه تفاوت جنسیت زن و مرد رو میفهمن

و به وسیله روسری گردن
و سینه خود را بپوشانید حتی پاهایتان را محکم به
زمین نکوبید
كه صدای خلخال كه زینت پنهانی شماست شنیده شود و توجه مردان جلب شود و از طرف دیگر به مرد و زن دستور داده كه مواظب نگاه‌های خود باشند.

ولی انصافا مردها نمیتوانند چشم بسته راه بروند
و قرآن فقط برای مردها نازل نشده
و زن هم باید مواظب نوع پوشش خود باشه.

پس مواظب باشیم ظاهرمون به عنوان یک بانوی شیعه
اول دهن کجی به اسلام نباشه
و قلب امان زمان(عج)
رو آزرده نکنه

دوم اینکه باعث نشه دل مردي بلرزه و آرامش روحیش به هم بخوره
و… و…

خواهرم در خیابان چهره آرایش مکن
از جوانان سلب آسایش مکن
آن وجود پاک و معصوم و تنت
بی بها مانند کالایش مکن
چشم مهدی زمان را خواهرم
با چنین کاری تو گریانش مکن.

ﯾﮑﯽ ﺑﺎﯾﺪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﭼﺎﺩﺭ ﺑﺨﻮﺍﺑﺪ

ﯾﮑﯽ ﺑﺎﯾﺪ ﮐﻪ ﺍﺯ ﮐﺎﺧﺶ ﺑﻨﺎﻟﺪ

ﯾﮑﯽ ﺍﯾﻨﺠﺎ ﻓﻘﻂ ﺑﺎ ﻏﻢ ﻋﺠﯿﻦ ﺍﺳﺖ،

ﯾﮑﯽ ﺳﻬﻤﺶ ﺗﻤﺎﻡ ﺍﯾﻦ ﺯﻣﯿﻦ ﺍﺳﺖ.

ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﻣﺎﻝ ﺩﻧﯿﺎ ﺑﯽ ﻧﺼﯿﺐ ﺍﺳﺖ،

ﯾﮑﯽ ﺩﺭ ﻣﺎﻝ ﺩﻧﯿﺎ ﺑﯽ ﺭﻗﯿﺐ ﺍﺳﺖ

ﯾﮑﯽ ﺳﯿﻠﯽ ﺷﺪﻩ ﺳﺮﺧﯽ ﺭﻭﯾﺶ،

ﯾﮑﯽ ﺳﯿﻠﯽ ﻓﻘﻂ ﺷﺪ ﺣﺮﻑ ﺯﻭﺭﺵ

ﯾﮑﯽ ﺩﺭ ﺭﻭﺯ ﻓﻘﻂ ﯾﮏ ﻟﻘﻤﻪ ﺩﺍﺭﺩ، ﯾﮑﯽ ﻫﺮ ﺭﻭﺯ ﻓﺮﺍﻭﺍﻥ ﻭﻋﺪﻩ ﺩﺍﺭﺩ

ﯾﮑﯽ ﺳﻘﻒ ﻧﯿﺎﺯﺵ ﯾﮏ ﻟﺒﺎﺱ ﺍﺳﺖ،

ﯾﮑﯽ ﻓﮑﺮﺵ ﻟﺒﺎﺱ ﺑﺎﮐﻼﺱ ﺍﺳﺖ

ﯾﮑﯽ ﺭﺍﺿﯽ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﭼﺎﺩﺭ ﻧﺸﯿﻨﯽ ﺳﺖ،

ﯾﮑﯽ ﺷﺎﮐﯽ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﻭﯾﻼﻧﺸﯿﻨﯽ ﺳﺖ

ﯾﮑﯽ ﻣﺎﺩﺭ ﺷﺪﻩ، ﺷﯿﺮﯼ ﻧﺪﺍﺭﺩ،

ﯾﮑﯽ ﺳﯿﺮ ﺍﺳﺖ، ﻭﻟﯽ ﺳﯿﺮﯼ ﻧﺪﺍﺭﺩ

ﯾﮑﯽ ﺩﺭ ﺍﻭﺝ ﻓﻘﺮﺵ ﺑﯽ ﺻﺪﺍ ﻣﺎﻧﺪ،

ﯾﮑﯽ ﺩﺭ ﺍﻭﺝ ﭘﻮﻟﺶ ﺑﯽ ﺧﺪﺍ ﻣﺎﻧﺪ

ﯾﮑﯽ ﺑﺎ ﺩﺭﺩ ﺧﻮﺩ ﻣﻨﺠﯽ ﻃﻠﺐ ﮐﺮﺩ،

ﯾﮑﯽ ﺑﺎ ﭘﻮﻝ ﺧﻮﺩ ﻣﺎﺷﯿﻦ ﻋﻮﺽ ﮐﺮﺩ

ﯾﮑﯽ ﭼﺸﻤﺶ ﺑﻪ ﻇﺮﻑ ﺑﯽ ﻏﺬﺍ ﻣﺎﻧﺪ،

ﯾﮑﯽ ﻣﺸﺮﻭﺏ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺻﻔﺎ ﺧﻮﺍﻧﺪ

عجب دردي ايست در اين عالم خدايا

جانت راكه بدهي در راه خدا
“شهيد” مي نامند تو را
به گمانم اگرروحت را هم بدهي شايد.!

و من احساس ميكنم اينجا و در اين سرزمين
دختران زيادي هستند كه هرروز ،
پشتِ سنگر ِسياه ِساده سنگينِ خود
دفاع مي كنند از نجابتشان

پس “شهيد زنده” حواست به حجابت باشد

بسم الله الرحمن الرحیم

دلیل عرفانی بسیار زیبا در مورد حجاب از استاد صمدی:

کل عالم و مقام عصمت عالم اگر به صورت يک شکل و يک بافت و صورتي در بيايد، قهراً به بافت انسان در مي آيد . همانطور که قوه خيال، حقايق آنسويي را مطابق با مناسباتي که بينشان است، با اشکال اين سويي براي انسان پياده مي کند، قوه خيال عالم، عصمت نظام عالم را در نشئه طبيعت به صورت انسان شکل مي دهد و چون عصمت بيشتر با اسم شريف (الباطن) سازگار است، لذا به صورت زن شکل مي دهد، نه صورت مرد . چون مرد بيشتر با اسم ( الظاهر) و زن بيشتر با اسم شريف (الباطن) در ارتباط است . لذا همان مقام اسم شريف (الباطن ) آمده در شريعت و براي زن به صورت حجاب مطرح شده است

اين حجاب در حقيقت صفت خدا داشتن زن است، خداوند هم محجوب است. خودش فرمود: ((از پشت هفت هزار حجاب داريد من را مي بينيد ))اگر عدد را بالاتر ببرد باز هم حق است .

نه اين که دين اگر به زن مي گويد(( تو حجاب را نگه داشته باش )) اين العياذ بالله جسارت به زن است اين در حقيقت يک احترامي به زن است . به او مي گويد چون تو مطابق اسم شريف ((الباطن )) الهي پياده شده اي، ما نمي خواهيم که تو در معرض ديد هر کسي قرار بگيري، لذا محجوب باش. بگذار اگر ديگران مي خواهند تو را ببينند از پشت حجابها ببينند)) اين حجاب برگرفته از حجاب حق است، لذا حجاب دژ زن است، چه اينکه براي خداوند دژ است. فرمود هر چه کوشش کنيد نمي توانيد حقيقت غيبيه ذات مرا ببينيد، آنقدر محجوبم، آنقدر در حجابم، هر چه کوشش کنيد و حجابها را خرق کنيد و پاره کنيد باز هم همچنان مرا در پشت حجاب بايد ببينيد. هرگز من کشف تام نمي کنم، حتي در قرآن هم کشف تام ذاتي نکرد. قر آن هم اگر چه خدا را به ما معرفي کرد، اما يا با الفاظ يا با معاني يا با صور. هم الفاظ حجابند و هم معاني و هم صور حجابند. از پشت حجاب ها خدا خود را معرفي کرد و الا حق آنطوري که حق است، براي خلق جلوه نمي کند، که اگر بخواهد بکند لازمه جلوه گري حق براي خلق بساط خلق را جمع کردن است .

زن تا موقعي که در حجاب است، حق است؛ موقعي که از حجاب در آمده است وجهه ي خلقي پيدا مي کند. وقتي وجهه ي خلقي پيدا کرد، ديگر تواناييش شکسته مي شود . اين است که حجاب براي زن يک احترام است که زن بيشتر شبيه به خداوند شود. و اگر مي خواهند ((عصمت اعظم )) را به صورت شکل زني در بياورد، ظاهراً به بهترين شکل د ر مي آورد که بهتر و زيباتر از اين چهره در نظام هستي پيدا نمي شود . لذا مشابه چهره جناب صديقه طاهره در عالم هرگز زني پيدا نمي شود، چه اينکه مشابه چهره پيغمبر و اميرالمومنين هرگز در عالم پيدا نمي شود .

حال که اين عصمت کبراي الهي را در حضرت صديقه طاهره تجلي کرده است او آنچنان در حجاب قرار مي گيرد که فقط امير المومنين لياقت ديدار همچنين جمالي را خواهد داشت . که به او گفتنند زهراي عزيز اگر علي ابن ابيطالب نبود براي تو هرگز در عالم کفوي پيدا نمي شد )) چون زن وشوهر بايد کفو هم باشند.

سخنان عرشی حضرت استاد صمدی آملی / محرم 88

بهش گفتم: امام زمان عج رو دوست داري؟

گفت: آره ! خيلي دوسش دارم

گفتم: امام زمان حجاب رو دوست داره يا نه؟

گفت: آره!

گفتم : پس چرا کاري که آقا دوست داره انجام نميدي؟

گفت: خب چيزه!…. ولي دوست داشتن امام زمان عج به ظاهر نيست ، به دله

گفتم: از اين حرف که ميگن به ظاهر نيست ، به دله بدم مياد

گفت: چرا؟

براش يه مثال زدم:

گفتم: فرض کن يه نفر بهت خبر بده که شوهرت با يه دختر خانوم

دوست شده و الان توي يه رستوران داره باهاش شام مي خوره.

تو هم سراسيمه ميري و مي بيني بله!!!! آقا نشسته و داره به دختره

دل ميده و قلوه مي گيره.عصباني ميشي و بهش ميگي: اي نامرد!

بهم خيانت کردي؟

بعد شوهرت بلند ميشه و بهت ميگه : عزيزم! من فقط تو رو دوست دارم.

بعد تو بهش ميگي: اگه منو دوست داري اين دختره کيه؟ چرا باهاش

دوست شدي؟ چرا آورديش رستوران؟ اونم بر مي گرده ميگه: عزيزم

ظاهر رو نبين! مهم دلمه! دوست داشتن به دله…

ديدم حالتش عوض شده

بهش گفتم: تو اين لحظه به شوهرت نميگي: مرده شور دلت رو ببرن؟

تو نشستي با يه دختره عشقبازي مي کني بعد ميگي من تو دلم تو

رو دوست دارم؟ حرف شوهرت رو باور مي کني؟

گفت: معلومه که نه! دارم مي بينم که خيانت مي کنه ، چطور باور کنم؟

معلومه که دروغ ميگه

گفتم: پس حجابت….

اشک تو چشاش جمع شده بود

روسري اش رو کشيد جلو

با صداي لرزونش گفت: من جونم رو فداي امام زمانم مي کنم ،

حجاب که قابلش رو نداره

از فردا ديدم با چادر اومده

گفتم: با يه مانتو مناسب هم ميشد حجاب رو رعايت کرد!

خنديد و گفت: مي دونم ! ولي امام زمانم چــــــادر رو بيشتر دوست داره

مي گفت: احساس مي کنم آقا داره بهم لبخنــــــــــد مي زنه

1-حجاب فرض است.
2-حجاب دیانت است.
3-حجاب صداقت است.
4-حجاب عفت است.
5-حجاب عزت است.
6-ححاب هویت است.
7-حجاب معرفت است.
8-حجاب شجاعت است.
9-حجاب تعهداست.
10-حجاب حفاظت است.
11-حجاب امنیت است.
12-حجاب فضیلت است.
13-حجاب کرامت است.
14-حجاب دانایت است.
مسلمانان حجاب یک نعمت است لطفا متوجه باشید.