چرا در اسلام، ارزش عمل به نیت آن است و قبولی عمل به قصد قربت و اخلاص وابسته است؟

در کارهای دنیوی نیز ارزش کارها، به نیت آنها بستگی دارد. به این مثال‌ها توجّه کنید:
جرّاح و چاقوکش هر دو شکم پاره می‌کنند، امّا کار جراح، خدمت است و کار چاقوکش جنایت.
همین جرّاح می‌تواند برای پول کار کند و می‌تواند برای نجات یک انسان کار کند، هر کدام از این هدف‌ها نیز ارزش مخصوص به خود دارد.
مثالی دیگر:
یک لیوان آب را به سه نفر عرضه می‌کنیم؛ یکی نمی‌خورد، چون میل ندارد، دیگری نمی‌خورد چون قهر کرده است، سومی نمی‌خورد و می‌گوید: نفر چهارم از من تشنه‌تر است، آب را به او بدهید! این سه نفر، در ننوشیدن آب یکسانند ولی به خاطر آن که هدف‌های آنها متفاوت است، ارزش کارشان نیز تفاوت دارد.
در اسکناس‌ها نخی است که نشانه اصالت اسکناس و وسیله جدایی اسکناس اصلی از قلابی است، در عبادات نیز باید ریسمانی محکم میان بنده و خدا باشد که همان قصد قربت و اخلاص است. اگر آن نخ نباشد یا پاره شود، رابطه انسان با خدا قطع و عمل مقبول نیست.

#تمثیلات

 

موضوعات: تمثیلات دینی  لینک ثابت
نظر از: حوزه علمیه الزهرا(س) گلدشت [عضو] 

بسیار عالی و کاربردیست
سپاس

1396/06/02 @ 19:18


فرم در حال بارگذاری ...