سؤال:نشانه هاي امام زمان چيست ؟ ظهور !! يا خود حضرت ؟
جواب:
به ذكر چند حديث مي پردازيم . اباصلت از ياران امام رضا «عليه السلام » مي گويد به حضرت عرض كردم علامتهاي قائم چيست ؟ فرمودند : علامت وي آن است كه سن او زياد است ولي چهره اي جوان دارد آنجا كه بيننده گمان مي برد سني حدود 40 سال و يا كمتر دارد . از نشانه هاي او اينكه با گذشت روزها و شبها پير نمي شود تا آنكه اجلش فرا رسد.
« اكمال الدين , جلد 2 , ص 652 »
پيامبر «صلي الله عليه واله » فرمودند : مهدي از من است صورتي گشاده و بيني كشيده دارد .
« البيان , ص 117 »
همچنين فرمودند : مهدي «عج » خروج مي كند درحالي كه بر سرش ابري است و در آن ابر ندا دهنده اي كه ندا ميدهد : اين مهدي از فرزندان من است . ا زاو پيروي كنيد .
« البيان , ص 117 »
حضرت علي «عليه السلام » فرمودند : مهدي از فرزندان من است او دربين ركن و مقام ظاهر ميشود . پيراهن ابراهيم بر تن او حله اسماعيل بر پيكرش و نعلين بر پايش مي باشد . دليل بر وجود او سخن رسول خدا كه فرموده عيسي بن مريم از آسمان فرود آمده و با مهدي خاندان من همراه خواهد بود « اثبات المهدي ,شيخ الحرعاملي ,ص 7 »
رسول خدا « صلي الله عليه واله » مي فرمايد : مهدي از فرزندان من است وقت ظهور چهل ساله به نظر مي رسد و چهره اش مانند ستاره درخشان است در گونه راست او خالي سياه است و بر او دو عباي قطواني ( سفيد رنگ ) است گويي مردي از بني اسرائيل است .( يعني بلند قامت و تنومند ) بيست سال حكومت مي كند و گنج ها را استخراج ميكند و شهرهاي شرك را فتح مي نمايد
«البيان , گنج شافعي , ص 137 »
و اما علائم ظهور به سه دسته تقسيم مي شود :
1- نشانه هاي عمومي شامل انحرافات كشورهاي اسلامي و ساير كشورها در موازين ديني و فطري و اين علائم مقارن ظهور نيست , بلكه از سالها قبل از ظهور واقع ميشوند چنانكه آلان بوضوح در جاي جاي اين دنياي آشفته مي بينيم .
2- نشانه هاي كه ساليان اندك قبل ازظهور اتفاق مي افتد و دليل نزديك بودن امر ظهور است .
3- نشانه هايي كه مربوط به سال ظهور است از اين دسته سوم بعضي غير حتمي است و بعضي قطعي قطعي .
امام محمد باقر «عليه السلام » مي فرمايند : پيشاپيش اين امر , گرفتن ماه پنج روز مانده به آخر ماه و گرفتن خورشيد در نيمه ماه اتفاق مي افتد و اين در ماه مبارك رمضان واقع مي شود در چنين حالتي است كه محاسبات ستاره شناسان از بين مي رود .
« غيبت نعماني , ص 272 »
امام صادق فرمودند : ندا از آسمان از مسائل قطعي است . سفياني حتمي است . فروبرده شدن ( عده اي جنايتكار ) در« بيدا» قطعي است . يماني حتمي است . كشته شدن نفس زكيه قطعي است .
« عنيبت نعماني ,ص 257-252 »
3- مولف كتاب نوائب الدهر علائم ظهور , مرحوم سيد حسن مير جهاني « ره » حدود پانصد مورد از علائم و حوادث قبل از ظهور را بطور مستند نقل ميفرمايند :
1- اختلاف بسيار در روي زمين .
2- خروج سفياني كه مردي است از نسل يزيدبن معاويه و مرد پليدي است.
3- وقو ع زلزله در بغداد.
4- كشف حجاب و بي عفتي در زنها و شريك شدن زنها در تجارت و تمكين نكردن از شوهرانشان.
5- تعطيل شدن مساجد تا چهل شبانه روز.
6- واقع شدن فتنه درميان شرقيها و غربيها.
7- خراب شدن ري.
8- ظهور فتنه شديد در سال پيش از ظهور .
9- زياد شدن مرض صرع و ديوانگي در اثر شدت فتنه و پريشاني.
10 - ضايع كردن نمازها و پيروي كردن از شهوات و كم شدن امانتداري در مردم.
11-كم شدن كارهاي خير و كم شدن علماء حقيقي.
12- رشوه گرفتن قضات درحكم و ندانسته حكم كردن ايشان.
13- تدريس علوم باطله برخلاف دين و دستور قرآن كريم.
14- كينه علماء دين در دل گرفتن و سرزنش و بدگوئي آنان و كشتن و خوار كردن سادات .
15- قرآن را با ساز و آواز خواندن.
16- سخت شدن دلها و خشك شدن اشك چشم و بي اعتنائي به نصايح و پندها.
17- امر به معروف و نهي ازمنكر كننده را سرزنش و ملامت كنند و او را در اين كار نهي مي نمايند.
18- در هر سال بدعتها و شر زياد شود غيبت كردن به نظر مردم شايسته باشد .
19 - مختصري از مالشان را در طاعت پروردگار مصرف مي كنند و بيشتر آنرا مصرف غير طاعت پروردگار مي نمايند
20 - قبور ائمه «عليهم السلام » را با گلوله خراب كنند.
21- طلاق و جدائي زياد شود
22- دين به دنيا فروخته شود و تعارفات دروغي دربين مردم فراوان گردد. (2)
در پايان متذكر ميشوم كه همه ما موظفيم كه زمينه ساز حكومت جهاني حضرت مهدي «عج» باشيم وآن كه گناه درجامعه كم شود امر به معروف و نهي از منكر از اهم واجبات است و رشد فكري و فرهنگي ارتقاء پيدا كند. و تا زمانيكه مردم رشد فكر ي نداشتند و قابليت پذيرش حكومت حضرت حجت نداشته باشند حضرت « عليه السلام » ظهور نخواهد كرد . و اميد است انقلاب اسلامي ايران مقدمه اي بر حكومت عدل قائم آل محمد « صلي الله عليه واله » باشد و خود را آماده پذيراي اين مهمان عزيز كند و شب و روز يادش و ذكرش و دعايش وِرد زبانمان باشد و براي اطلاعات بيشتر به كتاب مهدي موعود «عليه السلام » ترجمه جلد سيزدهم بحار الانوار علامه مجلسي است و مترجم دانشمند و محقق معاصر آقاي علي دواني «دامت بركاته» با زحمت فراوان برشته تحقيق و تحرير آوردند و كتاب جامع و كاملي است و هر اطلاعي از امام مهدي ( عج) كه مورد نياز باشد در اين كتاب مسطور است.
ازجمله علائم آن حضرت داشتن علامتي است در پشت مثل علامتي كه پيامبر در پشت مبارك شانه ها داشتند و نيز اينكه فقط زره رسولخدا «صلي الله عليه واله » بر قامت حضرت مهدي « عج» راست و درست مي آيد و اينكه حضرت عيسي«عليه السلام » از آسمان به زمين مي آيد و به آن حضرت اقتدا ميكند
آري روزگاري در پيش خواهد بود معجزه اندر معجزه ؛ ايمان از پي ايمان ؛ اسرار و عجائب بي حد و شمار ولي همه واقعي واقعي . امام خميني « ره» در تفسير { والعصر ان الانسان لفي خسر } مي فرمايد : عصر انسان كامل امام زمان « عليه السلام» است. يعني: عصاره تمام موجودات آنهم به كاملترين وجه. بنابراين عصري خواهد آمد كه اصلا قابل تصور براي اغلب مردم نيست, مگر كسانيكه اهل دقت و جوياي حقيقت هستند . اي كاش كه ما بتوانيم مشمول دعاهاي خير و بركات آنحضرت باشيم.
منابع :
1-امام مهدي از ولادت تا ظهور , سيد محمد كاظم قزويني
2-خصائص مهدي , نوشته محمد راجي
3- پادشه خوبان , سيد عباس مرادي
4- معرفت امام عصر , سيدمحمد بني هاشمي
5-منتهي آلامال ,

سؤال:-آيا وقتي آقا ظهور كنند تمام دنيا را فساد گرفته است يا نه ،همه انسانها منتظر واقعي اند ؟
جواب:
ج-  بايد بدانيم كه براي ظهور مهدي «عج» زمينه سازي لازم است و اگر زمينه و شرايط مناسب باشد امام زمان « عليه السلام » حتما از پس پرده غيبت خارج شده و در ميان مردم ظاهر خواهد شد ، در روايت اسلامي اين مطلب به وضوح بيان شده كه سبب محروميت از ديدار امام زمان«عليه السلام» خود مردم هستند.
و اينكه همه منتظر واقعي نيستند،منتظر واقعي هستند ولي تعداد آنها محدود است و اين افراد در اطراف جهان پراكنده هستند و بايد منتظر آقا باشيم.
انتظار يعني : استقامت و پايداري و مبارزه با طاغوت و تواضع در برابر حق و تكبر در برابر باطل ،كسي ازامام صادق « عليه السلام » پرسيد چه مي گوييد در باره كسي كه داراي ولايت پيشوايان است و انتظار ظهور حكومت حق را مي كشد و در اين حال از دنيا مي رود .
امام در پاسخ فرمودند؛ او همانندكسي است كه با قائم در خيمه او بوده است، سپس كمي سكوت كرد و فرمود ؛ مانند كسي است كه با پيامبر اسلام در مبارزاش همراه بوده است .
يكي از نشانه هاي ظهور اين است ،كه ظلم و ستم خونريزي و آدم كشي همه جا را فرا گرفته , قرآن فرسوده و بدعتها از روي هوي و هوس در مفاهيم آن آمده است.
3- آيين خدا عملا بي محتوي شده همانند ،ظرفي كه آن را واژگون سازند
4- اهل باطل بر اهل حق پيشي بگيرند.
5- مردان به مردان و زنان به زنان قناعت كنند.
6- افراد به ظاهر با ايمان سكوت اختيار كنند.
7- كوچكترها احترام بزرگترها را رعايت نكنند.
8- پيوند خويشاوندي و نري بريده شود.
9- آشكارا شراب نوشيده شود.
آنچه گفته شددر ضمن يك روايت بيان شده كه اين موارد ترجمه برخي از جملات حديث است.
اين است جو حاكم قبل از ظهور وقتي زمانه به اينجا رسيد و مرد م تا اين حد سقوط كردند ، مهدي فاطمه«سلام الله عليها » براي نجات بشريت ظهور خواهد كرد .

منابع :
1-سيماي آفتاب , حجه الاسلام و المسلمين , دكتر حبيب الله طاهري
2-پادشه خوبان , علي اصغر لشكري
3-رسالت جهاني حضرت مهدي «عج» , فريده گل محمدي

سوال : ياران 313 نفر امام زمان از زنده ها هستند ،يا از دنيا رفته ها هم هستند
جواب:
2- تما م اين افراد از زنده هاي در زمان ظهورند و از مردگان كسي در آنجا نيست كه رجعت كرده باشد. البته رجعت بعضي از مردگان محقق مي شود ولي براي غير اين 313 نفر .
كتب ذيل مطالعه اش خالي از لطف نيست
1- مهدي منتظر ، آيه الله محمد چواد خراساني
2- چشم اندازي به حكومت مهدي «عج» . نجم الدين طبسي

سؤال:1ـ صفات313 نفر ياران امام زمان (عج) چيست؟
2- آيا 313 نفر دولت تشكيل مي دهند؟
3- ياران امام زمان(عج) در كجا به حضرت مي پيوندند؟
جواب:
ج1ـ امام عصر در انتظار آنان به سر مي برند، آنان از اقصي نقاط عالم جمع مي شوند ، نخستين بيعت كنندگان با حضرتند ، مدافعان مخصوص و محافظان ويژه امام زمانند ،پرچمدار و حاكمان روي زمينند ، كساني هستند كه در يك ساعت از اطراف عالم به محضر امام زمان مي رسند ، آنان با نام ونسب و نام پدر در نزد اولياي دين معروفند ، به دليل آنكه دست خدا همراه آنهاست هميشه پيروز وثابت قدم هستند ، كف دست وكف پا كليد قضا و رمز عبور از دريا است ، در مرتبه اي از علم و تقوي و معرفت قرار دارند كه همه كائنات در برابر آنها سر تسليم فرود مي آورند ، سر آمد روزگار هستند وكسي ياراي مقابله با آنها را ندارد ،50نفر از313نفر ياران امام، زن هستند.
ج2- آري حكومت تشكيل مي دهند هنگام ظهور حضرت حجت (عج ) پشت كعبه به مي دهند و ميفرمايند « اي مردم , هر كس مي خواهد , آدم و نوح و فرزندانش , ابراهيم و اسماعيل, موسي و يوشع«عليه السلام » , و عيسي «عليه السلام » را ببيند ,منم , هركس مي خواهد , حضرت محمد «صلي الله عليه واله » و علي « عليه السلام » نظركند بمن نگاه كند هركه مي خواهد به حسن و حسين « عليهم السلام » و فرزندان حسين « عليه السلام » نظر كند مرا نظاره كند پس اجابت كنيد مرا و من امروز شما را به آنچه تا كنون هشدار داده، نداده, هشدار ميدهم ( 1)
ياران امام 313 نفرند كه از نقاط مختلف جهان گرد حضرت جمع ميشوند و در مكه با آن حضرت بيعت ميكنند , خداوند قلوبشان را بهم الفت داده و از احدي ترس ووحشت ندارند مرادني هستند كه قلوبشان محكم و شك و ترديد در كارشان كه الهي است ندارند شعارشان « يا لثارت الحسين «عليه السلام » است.
يعني : انتقام گيرندگان خون حسين« عليه السلام » در هنگام ظهور حضرت مهدي «عج» نداي از آسمان شنيده ميشود كه { ايها الناس ان الله قطع عنكم مده الجبارين و ولي الامر خير امته محمد (صلي الله عليه و اله ) فالحقوا بمكه } ( 2) ترجمه :« اي مردم عالم خداوند حكومت و رياست ستمگران و جباران را به پايان رساند و و لايت و سروري بهترين اشخاص است و محمد«صلي الله عليه واله » را براي شما قرار داد به مكه هجوم آوريد و به ياران حضرت مهدي (عج) ملحق شويد .
ج3- : امام عصر « عليه السلام » در روز و ساعتي مشخص در مكه ظهور كرده و ياران او چون پروانه هاي عاشق از سراسر جهان به گرد او جمع مي شوند .
ابتدا ياران خاص حضرت يعني: همان 313 نفر خود را به مكه رسانده و با امام
« عج » بيعت مي كنند. اين تعداد از كل نقاط مختلف جهان هستند كه تعداد هر چند نفر از كدام شهر در كتاب المهدي( ع ) مكتوب است , امام (عج ) مدتي درمكه مانده و بعد بسوي مدينه حركت ميكند فضل بن عمر از امام صادق « عليه السلام » سوال كرد حضرت مهدي ( عج ) با مردم مكه چه مي كند ؟
فرمودند : آنها را دعوت به حكومت و موعظه حسنه مي كند آنها هم از وي اطاعت مي نمايند، آنگاه مردي از خاندان خود را در آنجا به نيابت خود منصوب داشته و مكه را بقصد مدينه ترك ميگويد، مفصل پرسيد در مدينه چه مي شود ؟ امام « عج » فرمودند: امام عصر پس از مبارزاتي در مدينه با سپاه خود بسوي عراق و كوفه مي آيد در كوفه با سيد حسني ملاقات كرده و سيد حسني و سپاهيانش با امام ( ع) بيعت ميكنند ( 3)
امام زمان « عج» مركز حكومتش كوفه است و محل حكومت در مسجد جامع كوفه و جايگاه تقسيم غنائم و بيت المال مسجد سهله است طول شهر كوفه زياد ميشود تا مجاور كربلا ميگردد و در آن ايام كربلا را محل رفت و آمد فرشتگان و مؤمنين خواهد نمود و بركت و نعمت را در آن سرازير خواهد كرد امام « عج » شرق و غرب جهان را فتح كرده و اسلام را بر سراسر جهان حكمفرما مي سازد او طبق سنت پيامبر «صلي الله عليه واله » و كتاب خدا و سيره اهل بيت گراميش عمل مي كند مانند جدش علي « عليه السلام » غذايش ساده , لباسش خشن است , در حكومت امام « عج » بركات زمين آشكار و ثروت و نعمت …. بسيار ميشود … خدا ان شاء الله ما و شما را جز ء اصحاب و ياران و منتظرين ايشان قرار دهد.
موفق باشيد
منابع :
1-مهدي موعود , علي دواني ,
2-رهبر جاودان , زندگي امام زمان «عج» محمد خاص .
3-در محضر لاهوتيان , زندگي عارف جعفر مجتهدي
4-توبه زيبا ترين پوزش.
5-پژوهشي دقيق در زندگي امام علي بن موسي الرضا «عليه السلام » , محمد صالحي

سؤال:1- آيا امام عصر(عج) مجردند، يا داراي همسر و فرزند مي باشند تا بتوانند درد تنهايي را تحمل كنند؟
جواب:
دليل قطعي بر وجود يا عدم وجود آن نداريم لكن شواهدي هست كه وجود همسر و فرزندان را اثبات مي نمايد .
1-قواعد كلي
2-روايات
3-دعاها
قواعد كلي شريعت محمدي ايجاب مي كند كه حضرت بقيه الله نيز مانند ديگر پيشوايان معصوم «عليهم السلام » تشكيل خانواده داده است ، و از جد بزرگوارش حضرت محمّد مصطفي پيروي نموده .
مرحوم محدث نوري« ره » مي فرمايد: چگونه ترك خواهد نمود چنين سنت عظيمه جدبزگوار خود را با آن همه ترغيب و تحريص كه در انجام آن شده . و نكوهشي كه در ترك تهديد و آن شده است. سزوار ترين كس در انجام سنت پيامبر امام هر عصر است و تا كنون كسي ترك آن را از خصايص آن جناب نشمرده است .
روايات در رابطه با همسر و همسران حضرت بقيه الله تنها يك روايت است كه سرنخي به دست ميدهد و آن روايتي است كه، مرحوم كفعمي در كتاب شريف مصباح نقل كرده است . بر اساس اين روايت همسر حضرت از نسل عبدالعُزّي پسر عبدالمطلب مي باشد. در رابطه با اولاد آن حضرت رواياتي هست كه وجود آنها را به روشني اثبات مي كند و اين روايات ضمنا وجود همسر را اثبات مي كنند .
الف )- سيدبن طاووس در جمال الاسبوع مي فرمايد : روايتي با سندهاي متصل يافتم كه حضرت ولي عصر «عج » را اولاد بسياري هست .
ب ) مرحوم مجلسي «ره» نيز بابي را به خلفاء و اولاد حضرت مهدي اختصاص داده است .
روايت بسياري دليل بروجود فرزند براي حضرت مهدي هستند الا يك روايت كه منافي و معارض با اين روايات است و آن روايت اين است ، هر امامي بايد فرزند داشده باشد به جز حضرت مهدي كه فرزند ندارد ، ولي علماء و برزگان شيعه مانند مرحوم محدث نوري و شيخ طوسي و مير محمد مير لوحي معاصر علامه مجلسي اين تنافي را رفع كردند، بدين بيان كه امام زمان مانند ساير ائمه پسر امام ندارد، نه آنكه اصلا پسر ندارد و بنابراين از مجموع احاديث استفاده مي شود كه، براي حضرت مهدي فرزندان بسياري هست كه همه از اوليا ء و صلحاء شرفا هستند ولي سمت امامت ندارند، چرا كه امام منحصر در دوازده نفر است .
3- دعاها، علاوه بر روايات و قواعد كلي برخي دعاها نيز از معصومين« عليهم السلام » صادر شده و يا از ناحيه مقدسه رسيده دلالت دارند بر اينكه براي حضرت اهل و عيالي و فرزنداني هست و در دعاها نامي از آنها برده نشده و در حق آنها دعا شده است . در اين دعا وجود همسر و فرزندان را براي حضرت اثبات مي كند و در اين مورد دعا بسيار است .
واينكه آيا حضرت مهدي با فرزند و همسران خود ظهور مي كنند، چون ما بشريم و اطلاعات بشر محدود است اطلاعات و دليل قطعي و يقين محكم به آن تصريح نشده است .
منابع:
1-سيماي آفتاب , دكتر حبيب الله مظاهري
2- تجسم اميد و نجات , عزيز الله حيدري
3-سيماي مصلح جهان , مراد فيضي
4-ارتباط معنوي با حضرت مهدي «عج » , حسين گنجي