عید قربان حرم یار فقط میچسبد
بوسه برتربت دلدار فقط میچسبد

عیدقربان به حرم رفتن و بین_الحرمین
سراین کوچه وبازارفقط میچسبد

دل شیدا زده ام گشته قدمگاه حسین “ع”
نیمه شب دیده ی بیدار فقط میچسبد

میکنم جان ودلم نذر به درگاه حسین..
دلبری با رخ غمخوار فقط میچسبد

دل مجنون همه شب غرق جنون است ولی
تاسحرگریه ی دلدارفقط میچسبد

گرنوشتیدبه روی کفنم نام حسین
با گل تربت آن یار فقط میچسبد

کی ملک پرسشی از نوکر ارباب کند
چون جواب دولب یار فقط میچسبد

جنت وباغ و بهشتم شب بین الحرمین
دلبری در پی غمخوارفقط میچسبد

عیدقربان شده ونذر توگردد جانم
گریه ی حال نزارم چقدر میچسبد

شب عیداست مراصحن حسین مهمان کن
دیدن تربت آن یار چقدر می چسبد

دست (مجنون )نرسیده است به دستت ارباب
عیدقربان حرم یار چقدر میچسبد
.
عِيدْ اَستْ تَمامِ شَهرْ شادَندْ وَلي
نوكَر نِگَرانِ سَفَر اَرْبابْ اَستْ

روح او شاد که این سینه زنی یادم داد
مرحبا اینکه چه شیرین سخنی یادم داد
خاک اوسرمه ی چشمم که میان روضه
نوحه و ذکرحسین بی کفنی یادم داد

تا زبانم به سخن وا شد و شعری خواندم
ازهمان لحظه حسین شاه منی یادم داد
به فدایش که چنین با ادب مادریش
رسم رفتن به چنین انجمنی یادم داد

یاحسین تا که نگویم ز زمین پا نشوم
مادرم بود چنین پا شدنی یادم داد
پرچمی داد به دستم در گوشم گفتا
ای شه تشنه که صد پاره تنی یادم داد

پیرهن مشکی تنم کرد و دلش شاد که او
دوخت و رنگ چنین پیرهنی یادم داد
خوشا به حال دل بی شکیبِ بعضیها!
هزار غبطه به حال غریبِ بعضیها!

قنوت وتر، سحر در جوار شش گوشه
طبیبِ حاذقِ دردِ غریبِ بعضیها!

نصیب همچو منی مُهر تربت و حسرت
برات کربُبلا هی نصیب بعضیها!

دلم شکسته خدایا مرا اجابت کن
به حق حرمت امن یُجیب بعضیها!

کوچه های شهر ما ویران نمی ماند عزیز
کار و بار عشق بی سامان نمی ماند عزیز
یک نفر فردا زمین را نور باران می کند
مهدی (عج الله) ما تا ابد پنهان نمی ماند عزیز

“السلام علیک یا اباصالح المهدی (عج الله)”

یاامیرالمومنین( ع)

عاشقان تو علی(ع)دل که به دریا بزنند

این محال است که درشیعگی ات جا بزنند

بارها خواسته ی قلب بهشت این بوده

مثل ایوان تو در جنت الاعلی بزنند

ندا آمد که، ابراهیم، بشتاب

رسیده فرصت تعبیر آن خواب

به شوق جذبه عشق خداوند

برآ، از آب و رنگ مهر فرزند

اگر این شعله در پا تا سرت هست

کنون، یک امتحان دیگرت هست

مهیا شو طناب و تیغ بردار

رسالت را به دست عشق بسپار

صدا کن حلق اسماعیل خود را

به قربانگه ببر هابیل خود را

منای دوست قربانی پسندد

تو را آن سان که می دانی، پسندد

خلیل ما! رضای ما در این است

عبودیت به تسلیم و یقین است

ببین بر قد و بالای جوانت

مگر، نیکو برآید امتحانت

نفس در سینه افتاد از شماره

ملائک اشک ریزان در نظاره

پدر می بُرد فرزندش به مقتل

که امر دوست را سازد مسجّل

پدر آمیزه ای از اشک و لبخند

پسر تسلیم فرمان خداوند

منا بود و ذبیح و شوق تسلیم

ندا پیچید … در جانِ براهیم

خلیلا! عید قربانت مبارک

قبول امر و فرمانت مبارک

پذیرفتیم این قربانی ات را

پسندیدیم سرگردانی ات را

بر این ذبح عظیمت آفرین باد

شکوه عشق و تسلیمت چنین باد

خلیل الله … ای معنای توحید

کنون تیغت گلوی نفس بُبرید

کنار خیمه هاجر در تب و تاب

که یا رب این دل شوریده دریاب

شکر گزاری پلی است به سوی رهائی از غصه ها

چون وقتی که تو شکرگزار باشی، غیر ممکن است که احساس

غم و غصه بکنی یا هر نوع احساس منفی دیگه ای داشته باشی

اگر در وضعیتی دشوار هستی ، دنبال چیزی بگرد که

بابت آن خدا را شکر کنی.

وقتی چیزی را پیدا کردی ، دنبال بعدی بگرد!

چون تک تک چیزهایی که پیدا می کنی و خدا رو به

خاطرش شکر می کنی، وضعیت تو رو تغییر می ده.

نباید منتظر شرایط خوب و مساعد باشیم تا به اصلاح خود بپردازیم و برنامه‌های زندگی خود را در جهت تقرب به خدا مرتب کنیم،

این یک فریب است که انسان «برنامه‌ریزی و اقدامات منظم خود برای تقرب و اصلاح نفس» را به شرایط خوبی موکول کند که هرگز پیش نمی‌آید!

زندگی حضور در همین «به هم‌ریختگی» هاست

خدا از بندگان خود دائما امتحان می‌گیرد ولی این امتحانات بیش از اینکه برای آزمودن باشد، برای آموزش دادن است!

برای اینکه روحیه بگیریم امتحان آسان می‌گیرد و برای اینکه مغرور نشویم امتحان سخت؛

ولی با انواع امتحانات به دنبالِ رفع تمام عیوب ماست، امتحان که تمام بشود از این دنیا می‌رویم

خیال نکنیم اگر راضی نباشیم بهتر می‌توانیم دعا کنیم، و اگر شاکی باشیم خدا بهتر مشکلات ما را می‌بیند!

لبخند زدن در اوج مشکلات و راضی بودن در هنگام دعا، رمز گشایش است

استاد پناهیان

ما با گناه روح و قلب خود را خراب کرده‌ایم به‌حدی که دیگر عجائب عالم را نمی‌بینیم!

صدایِ تسبیح فرشتگان را نمی‌شنویم! عاشقانه از دوری خدا اشک نمی‌ریزیم!

و با غیر خدا سرگرم می‌شویم.

استاد پناهیان

بنا بود مصرف ترس در انسان این باشد که از همۀ خطرها بترسد و مانند کودکی که به مادر پناه می‌برد به خدا پناه ببرد و سپس با تکیۀ به او از چیزی نترسد!

اما هم از خطراتِ اصلی حیات نترسیدیم، و هم هر گاه ترسیدیم به خدا پناه نبردیم؛

حالا از پناه بردن به خدا می‌ترسیم، یعنی نمی‌توانیم به او توکل کنیم

استاد پناهیان: مهمترین مقدمات فرج، اصلاح بی‌حجابی نیست، بلکه اصلاح سیاستمداران است/ عرصۀ سیاست به مراقبت نفس و تقوای فوق‌العاده احتیاج دارد
سخنرانی حجت الاسلام پناهیان در هیئت هفتگی شهدای گمنام:

- اسلامی که به تأمین نیازهای حیاتی ما بها داده، قطعاً به عرصۀ سیاست اهمیت می‌دهد، چون نیازهای حیاتی ما در عرصۀ سیاست تأمین می‌شود/اسلامی که به کمک به فقرا بها داده، قطعاً به عرصۀ سیاست و سرچشمۀ فقر، بی‌تفاوت نیست/ معقول نیست خدا دستور جهاد بدهد ولی تکلیف مدیریت جهاد را مشخص نکرده باشد/برای عمل به دستور جهاد، باید بصیرت سیاسی داشته باشیم

- چطور ممکن است دین ما به نفوذ و فساد شیطان در جامعه کاری نداشته باشد؟/خدمت یا خیانت سیاسی، خیلی سنگین‌تر از ثواب یا گناه شخصی است/ حق‌الناس‌های کلان در عرصۀ سیاست است/اسلامی که حق‌الناس را مهمتر از حق‌الله می‌داند، یک دین سیاسی است چرا که حق‌الناس‌های کلان در عرصۀ سیاست است. یک نمونه‌اش هم سخن اخیر رهبر انقلاب دربارۀ رعایت حق‌الناس در جریان انتخابات است…

- مقدمات فرج اکثراً در عرصۀ سیاست رقم می‌خورد/مهمترین مقدمات فرج، اصلاح بی‌حجابی نیست، بلکه اصلاح سیاستمداران است

- شهدای فتنه 88 در دفاع از حق‌الناس شهید شدند/ اگر از شهدای فتنه به‌خوبی تقدیر کرده بودیم، بعضی‌ها زمزمۀ فتنۀ بعدی را شروع نمی‌کردند/ اگر سیاستمداران ما به مستکبران میدان بدهند، فقر بیشتر می‌شود

- دین می‌خواهد ما را به اوج هوشیاری برساند/اوج هوشیاری، هوشیاری سیاسی است/ قدرت‌طلب‌ها آن‌قدر فضای سیاسی را زشت کرده‌اند که عرصۀ سیاست معنوی تلقی نمی‌شود/عرصۀ سیاست آن‌قدر باید معنوی باشد که با طهارت و با وضو وارد این عرصه شوند، چرا که سرنوشت یک ملت به آن بستگی دارد

- اجتناب از طاغوت یعنی جلوی نفوذ طاغوت را بگیریم و اجازه ندهیم بر ما مسلط شود/تقاضا می‌کنم شبها در بسیج و هیات‌ها بحث‌های سیاسی خوب و سازنده بگذارید تا رشد کنید/عرصۀ سیاست به مراقبت نفس و تقوای فوق‌العاده احتیاج دارد

اگر کسی به شما قولی داد وفایش را از خدا بخواه!

اگر کسی به تو خیانت کرد جبرانش را از خدا بخواه! اگر کسی به شما خدمتی کرد تشکرش را از خدا بکن!

البته از خود افراد هم وفا و جبران بخواه و از خود افراد هم تشکر بکن؛

ولی همیشه طرف اصلی خودت را خدا بدان که تو را دوست دارد.

ﺑﺎ ﺍﺫﺍﻥ ﺣﺮﻣﺖ ﺍﺷﮏ ﭼﮑﯿﺪﻥ ﺩﺍﺭﺩ
ﻫﻢ ﻋﻠﯽ ﻫﻢ ﻭﻟﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﺵ ﺷﻨﯿﺪﻥ ﺩﺍﺭﺩ

ﺍﯼ ﺧﺪﺍ، ﺣﺐ ﻋﻠﯽ ﺍﻫﻞ ﺗﻤﻨﺎ ﺭﺍ ﺑﺲ
ﺍﺯ ﺩﻭ ﺩﻧﯿﺎﯼ ﺗﻮ ﺍﯾﻮﺍﻥ ﻧﺠﻒ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﺲ

ﯾﺎ ﻋﻠﯽ ﮔﻮﺷﻪ ﻧﮕﺎﻫﯽ ﺑﻪ ﻧﮕﺎﻫﻢ، ﺁﻫﻢ
ﭼﻘﺪﺭ ﺍﺷﮏ ﺑﺮﯾﺰﻡ ﮐﻪ ﺗﻮ ﺭﺍ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻫﻢ

ﭼﻪ ﺧﻮﺵ ﺍﺳﺖ ﺑﯿﻦ ﺭﻭﺍﻕ ﺗﻮ ﺯ ﭘﺎ ﺍﻓﺘﺎﺩﻥ
ﺻﺪ ﻭ ﺩﻩ ﺑﺎﺭ ﺩﺭ ﺍﯾﻮﺍﻥ ﻧﺠﻒ ﺟﺎﻥ ﺩﺍﺩﻥ

ﻣﻦ ﻣﺴﮑﯿﻦ ﭼﻪ ﯾﺘﯿﻤﺎﻧﻪ ﺍﺳﯿﺮﺕ ﺷﺪﻩ ﺍﻡ
ﻭﻣﻦ ﺧﺎﻧﻪ ﯼ ﮔﻞ، ﻓﺮﺵ ﺣﺼﯿﺮﺕ ﺷﺪﻩ ﺍﻡ

ﯾﺎﺩ ﺍﻧﮕﺸﺘﺮ ﻭ ﺁﻥ ﻣﺮﺩ ﻓﻘﯿﺮﺕ ﺷﺪﻩ ﺍﻡ
ﻭﺯ ﺍﻫﺎﻟﯽ ﺧﯿﺎﺑﺎﻥ ﻏﺪﯾﺮﺕ ﺷﺪﻩ ﺍﻡ

ﺷﯿﻌﻪ ﻭ ﺻﺒﺢ ﻧﺨﺴﺘﯿﻦ ﻭ ﺗﻮﻻﯼ ﻋﻠﯽ
ﺷﯿﻌﻪ ﻭ ﻭﻗﺖ ﻣﺪﺩ ﻧﺎﻡ ﺩﻻﺭﺍﯼ ﻋﻠﯽ

ﺷﯿﻌﻪ ﻭ ﻋﺎﻗﺒﺖِ ﻋُﻤﺮ ﻭ ﺗﻤﺎﺷﺎﯼ ﻋﻠﯽ
ﺷﯿﻌﻪ ﻭ ﻟﺤﻈﻪ ﺑﻪ ﻟﺤﻈﻪ ﭘﺪﺭﯼ ﻫﺎﯼ ﻋﻠﯽ

امام على عليه السلام :
اِنَّ اللّه َ يُحِبُّ اَنْ تَـكونَ نِيَّةُ الاِْنْسانِ لِلنّاسِ جَميلَةً، كَما يُحِبُّ اَنْ تَكونَنِيَّتُهُ فى طاعتِهِ قَويَّةً غَيرَ مَدخولَةٍ؛
غررالحكم، ح 3703

امام على عليه السلام :
خداوند دوست دارد كه انسان نسبت به ديگران خوش نيت باشد، چنانكه دوستدارد نيتش در اطاعت از او محكم و خالص باشد.
امام على عليه السلام :
اِنَّ اللّه َ يُحِبُّ الْعَقْلَ الْقَويمَ وَالْعَمَلَ الْمُسْتَقيمَ؛
غررالحكم، ح 3410

امام على عليه السلام :
خداوند عقل استوار و كردار معتدل را دوست دارد.
امام على عليه السلام :
اِنَّ اللّه َ يُحِبُّ الْمُتَواضِعينَ؛
تحف العقول، ص 143

امام على عليه السلام :
خداوند متواضعان را دوست دارد.
امام على عليه السلام :
اِنَّ اللّه َ عزَّوَجَلَّ يُحِبُّ المُحْتَرِفَ الاَْمينَ؛
كافى، ج 5، ص 113، ح 1

امام على عليه السلام :
خداوند انسان شاغل امين را دوست دارد.
امام على عليه السلام :
بِرُّ الوالِدَينِ أكبَرُ فَريضَةٍ؛
غررالحكم و دررالحكلم، ح 4423.

امام على عليه السلام :
نيكى به پدر و مادر، بزرگ ترين فريضه است.
امام على عليه السلام :
و حَجُّ البَيتِ و العُمرَةُ فَإنَّهُما يَنفِيانِ الفَقرَ و يُكَفِّرانِ الذَّنبَ و يُوجِبانِ الجَنَّةَ ؛
. همان ، ص 149 .

امام على عليه السلام :
حجّ و عمره فقر را از بين مى برد ، گناهان را پاك و بهشت را واجب مى كند .
امام على عليه السلام :
الحاجُّ والمُعتَمِرُ وفَدُ اللّه ِ و حَقٌّ عَلَى اللّه ِ أن يُكرِمَ وَفدَهُ و يَحبُوَهُ بِالمَغفِرَةِ ؛
. تحف العقول ، ص 123 .

امام على عليه السلام :
حج گزار و عمره گزار ميهمان خدايند ، و بر خدا است كه مهمانش را گرامى بدارد و او را با مغفرت خويش در ميان گيرد .
امام على عليه السلام :
مِنَ الذُّنوبِ ذُنوبٌ لاتُغفَرُ إلاّ بِعَرَفَاتٍ ؛
. دعائم الاسلام ، ج 1 ، ص 294 .

امام على عليه السلام :
برخى از گناهان جز در عرفات بخشوده نمى شوند .
امام على عليه السلام :
أربَعَةٌ مِن قُصُورِ الجَنَّةِ فِي الدُّنيا: المَسجِدُ الحَرامِ و مَسجِدُ الرَّسولِ و مسَجِدُ بَيتِ المَقدِسِ و مَسجِدُ الكُوفَةِ ؛
بحار الأنوار ، ج 99 ، ص 380 .

امام على عليه السلام :
چهار قصر از قصرهاى بهشت در دنيا هستند : مسجدالحرام ، مسجد الرسول ، مسجد بيت المقدّس و مسجد كوفه.
امام على عليه السلام :
إنَّ الحَقَّ لايُعرَفُ بِالرِّجالِ إعرِفِ الحَقَّ تَعرِف أهلَهُ ؛
. روضة الواعظين، ص 31 .

امام على عليه السلام :
حق با شخصيّت ها شناخته نمى شود ؛ حقّ را بشناس تا اهل آن را بشناسى .
امام على عليه السلام :
إرحَم مَن دُونَكَ ، يَرحَمْكَ مَن فَوقَكَ ؛
. غررالحكم و دررالكلم ، ح 2422 .

امام على عليه السلام :
به فرودست خود رحم كن ، تا فرادستت بر تو رحم آورد .
امام على عليه السلام :
سَيِّئَةٌ تَسوؤُكَ خَيرٌ عِندَ اللّه ِ مِن حَسَنَةٍ تُعجِبُكَ ؛
. نهج البلاغه ، حكمت 46 .

امام على عليه السلام :
گناهى كه اندوهگين ات كند ، نزد خدا بهتر است از كار نيكى كه به خودپسندى گرفتارت سازد .

عید قربان است ای گل! جان بقربانت کنم
این دلِ بی صاحب ام را نذرچشمانت کنم

مال ومِلک وهستی ودارایی ام را ای صنم
صدقه ی لبهای چون لعلِ بدخشانت کنم

گربخوابِ من بیایی یک شبی ازروی لطف
ازکفِ پا تا به صورت، بوسه بارانت کنم

کاش میشد تا قدم ها رنجه میکردی ومن:
روی چشم و زیرِ سقفِ پِلک مهمانت کنم

بعدازان درخانه ی دل مسکن ومأ وا دهم
نسترن ،آلاله هارا ، زیبِ دامانت کنم

****
جفتِ اخماتون زلیخا گفت بایوسف چنین:
میدهی آیا؟ مرادم ! یاکه زندانت کنم؟

1- نوشيدن شربت «اسطوخودوس» درمان سردرد است.
2- بوييدن «مرزنگوش» و نوشيدن جوشانيده آن سردرد را برطرف مي‌كند.
3- ميوه «فلفل بياباني» براي سردرد مفيد است.
4- بوييدن «گل سورنجان» سردرد را آرام مي‌كند.
5- ماليدن «مرزنگوش» با «حنا» در تسكين سردرد اثري نيكو دارد.
6- ميوه «انبه» براي سردرد مفيد است.
7- خوردن، بوييدن و ماليدن گوشت «خيار» برپيشاني در سردرد نافع است.
8- خوردن آب برگ «چغندر» جهت سردرد مفيد است.
9- بو كردن «ريحان» براي رفع سردرد مفيد است.
10- ضماد برگ هاي سفت «كلم» مسكن سردرد است.
11- «تخم كاسني» جهت سردرد سودمند است.
12- بو كردن «سياه دانه» جهت سردرد مزمن مفيد است.
13- ماليدن برگ «نعناع» مخصوصاً با «آرد جو» مسكن سردرد مي‌باشد.
14- اگر ميوه «فندق» را با آب بماليد تا كف كند جهت سردرد مفيد است.
15- ماليدن آب برگ «كاسني» به تنهايي و يا با «سركه» جهت سردرد مفيد است.
16- ضماد «بادام تلخ» با «سركه» جهت سردرد به كار مي‌رود.
17- «ميخك» براي رفع سردرد مفيد است.
18- استشمام و چكاندن آب «كدو» چنانچه خام فشرده شود، در بيني و گوش جهت رفع سردرد نافع است.
19- بخور «سندروس» با عود يا به تنهايي جهت رفع سردرد نافع است.
20- «هليله‌ها» براي سردرد سود فروان دارند.
21- چكاندن عصاره 1 ل سرخ»، 3«گل سرخ»، در بيني جهت رفع سردرد نافع است.
22- ضماد جوشانده پوست «خشخاش» جهت سردرد مفيد است.
23- خوردن «نعناع» يا «عرق نعناع» براي سردرد بسيار مفيد است.
24- چند عدد برگ تازه «سوسنبر» را در يك فنجان آب جوش بيندازيد. يك ربع بماند. سپس آن را صاف كنيد و شيرين سازيد و روزي سه تا چهار فنجان از آن به فاصله معين بنوشيد.
25- نوشيدن روزي سه تا چهار فنجان از شربت شيرين «گل بنفشه» با «عسل»، درمان سردرد است.
26- «پياز» پوست كنده تندي را خرد كنيد. و گاز آن را تنفس كنيد.
27- «تخم اسفناج» جهت درد سر مفيد است.
28- ضماد «گل سرخ» تازه براي درد سر مفيد است.
29- اگر «اسفناج» با «آب ليمو» يا «آب سماق» يا «آب غوره» ترش شود براي سردردهاي ناشي از اختلالات صفراوي خيلي مفيد است .
30- «اسفناج» پخته كه در كره گاو يا روغن بادام سرخ شده باشد براي سردردهاي حاصله از اختلالات صفراوي خوب است .
31- «چاي» براي سردرد مفيد است.
32- «آرتيشو»، «بابونه»، «ليمو»، «گلابي»، «سنبل ختاني»، «سنبل الطيب»، «سوسنبر»، «ريحان»، «تيول»، «بنفشه»، «گل فنجاني»، «شاه‌پسند وحشي»، «چاي كوهي»، «مويز عسلي»، «شاه اسپرم»، «پامچال»، «گل شب بو»، «خردل سياه»، «لبيده» و «خيار»، مفيد مي‌باشند.

اصل واژه‌ي عرفه و عرفات، از عرفان به معني شناخت و معرفت آمده و بايد دانست اين نام‌گذاري، يک نام‌گذاري اعتباري و صرفاً لفظي نيست؛ بلکه حکايت از حقيقت و بطني دارد که اگر سالک، حقيقت اين لفظ را دریابد، به قطعه‌اي از زمان و مکان خواهد رسيد که در آن، عرفان و معرفت حاصل مي‌شود.

خاصيت عرفات و روز عرفه, اين است که در آن، نسبت به اسرار و حقايق عالم، عرفان حاصل مي‌شود.

منتها به شرط اينکه سالک قابليتِ پذيرفتن اثرات آن را داشته باشد.

این قابليت، اعتراف به خطاهاست؛اعتراف به ظلماتِ گناهاني که تبعاتش را در وجود گرفته‌ايم و همچنين اعتراف به دور افتادن از وطن اصلي.

در عرفه فقط بايد تضرع و گريه کنيم، سوز داشته باشيم و دردمنديِ فراقِ خدا را بفهميم.

امروز روز رحمت وعرفان ونور است
امروز روز بخشش و فیض حضور است

امروز روز اشک وآه وراز باشد
امروز درهای محبت باز باشد

امروز داور میزبان بنده گان است
چون روز الطاف خدای مهربان است

روز دعا وکرنش ورازونیاز است
ای عاشقان حتما دعاها کارساز است

بااین دعاباید گره ها بازگردد
بااین نواوناله ها اعجاز گردد

ازبزم ما عطرخدامی آید امروز
بوی حسین ازاین دعا می آید امروز

دانی که اصل این دعا مال حسین است
چون این دعا گویای احوال حسین است

دراین دعا مولای ما اعجاز کرده
درهای فیض ومعرفت راباز کرده

این مجلس مابوی مهدی دارد امروز
نوروجلای روی مهدی دارد امروز

آنکس که بیش ازکعبه باشد حرمت او
چون کعبه می گردد به دور قامت او

عطر رسول مصطفی می آیدازاو
بوی حسین وکربلامی آیدازاو

در سيره اخلاقي امام باقر(علیه السّلام) آمده است:

روزي يك نفر مسيحي به آن حضرت جسارت كرد و گفت : «انت بقر؛ تو گاو هستي.»
امام بدون اينكه خشمگين شود، فرمود: «لا انا باقر؛ نه من باقرم.» مسيحي گفت: تو پسر آن زن آشپز هستي؟ امام فرمود: آري مادرم يك بانوي آشپز بود. آن مرد براي اينكه امام را عصباني كند، دوباره گفت: ت

و پسر زن سياه چرده، زنگي و دشنام گو هستي. امام پاسخ داد. اگر تو راست مي گويي، خدا مادرم را بيامرزد و اگر دروغ مي گويي، خداوند تو را ببخشد.

وقتي آن مرد مسيحي بردباري و حلم بي پايان امام را مشاهده كرد كه با اين اهانت ها هرگز خشمگين نشد و كاملا بر نفس خود مسلط بود، زبان بر شهادتين جاري كرد و مسلمان شد

المناقب، محمدبن شهر آشوب ج 4، ص.20

ﺍﻣﺎﻡ محمد ﺑﺎﻗﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﻓﺮﻣﻮﺩند: ﺍﺑﻠﻴﺲ ﭼﻬﺎﺭ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﻓﺮﻳﺎﺩ ﺑﻠﻨﺪ ﻛﺸﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ:

۱-ﺭﻭﺯی ﻛﻪ ﻣﻮﺭﺩ ﻟﻌﻦ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ متعال ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺖ
۲-ﺭﻭﺯی ﻛﻪ ﺍﺯ ﺁﺳﻤﺎﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﺯﻣﻴﻦ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻩ ﺷﺪ
۳-ﺭﻭﺯی ﻛﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻣﺒﻌﻮﺙ ﺷﺪ
۴-ﺭﻭﺯ ﻏﺪﻳﺮ ﺧﻢ ﻛﻪ ﺍﻣﻴﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﻣﻨﺼﻮﺏ ﺷﺪ.

 بحار الأنوار، جلد ۳۷، صفحه ۱۲۱

۱ـ امام رضا(علیه السلام) میفرماید: و هو عید الله الاكبر (عید غدیر، برترین عید خداوند است . الغدیر، جلد۱، ص .۲۸۶ 

۲: امام على (علیه السلام): هذا یوم فیه وقع الفرج (این، روزى است كه گشایش در آن می‏رسد)، مصباح المتهجد، ص‏ ۷۰۰ .
 
۳ـ امام صادق(علیه السلام): و فیه مرضاة الرحمن (در این روز، رضایت خداوند نهفته است) بحارالانوار، ج 98، ص 323.
 
۴ـ امام رضا(علیه ..السلام): انه یوم مرغمة الشیطان (روز غدیر، روز اندوه شیطان است) بحارالانوار، ج 98، ص 323.
 
۵ـ امام صادق(علیه السلام): یوم منار الدین أشرف منهما (روز مشعل فروزان دین، از دو عید فطر و قربان گرامی ‏تر است.
 
۶ـ امام صادق(علیه السلام): ذلك یوم القیام (روز غدیر، روز بپاخاستن است) بحارالانوار،ج ۹۸، ص323.
 
۷ـ امام صادق(علیه السلام): انه یوم السرور (روز غدیر، روز شادمانى است) الغدیر، ج 1، ص ۲۸۶

۸:امام رضا(علیه السلام): و هو یوم التبسم (روز غدیر، روز لبخند است) المراقبات، ۲۵۷.
 
۹ـ امیرالمومنین على(علیه السلام): هذا یوم الارشاد (این، روز راهنمایى كردن است) مصباح المتهجد، ص۷۰۰.
 

۱۰ـ امیرالمومنین على(علیه السلام): هذا یوم فیه … رفعت الدرج؛ (این روزى است كه منزلت شایستگان در آن، بلندى گرفت) مصباح المتهجد، 
۱۱ـ امیرالمومنین على(علیه السلام): ‘ هذا یوم … فیه … وضحت الحجج

۵۰ نام براي روز غدير
〰〰〰〰〰
 شایسته است نام‌هاى غدیر را با بهترین شكل و زیباترین خط بنویسیم و محافل جشن و سرور عید غدیر را با آن، معنى و روحى تازه ببخشیم.

 آنچه در زیر می ‏آید پنجاه نام و یا صفت براى روز غدیر است كه از روایات برگرفته‏ ایم:

1ـ بزرگترین عید خدا؛  (عیدالله الاكبر)

2ـ روز گشایش؛  (یوم وقوع الفرج)

3ـ روز خشنودى پروردگار؛  (یوم مرضاة الرحمن)

4 ـ روز زبونى شیطان؛  (یوم مرغمة الشیطان)

5ـ روز مشعل فروزان دین؛  (یوم منار الدین)

6 ـ روز بپا خاستن؛   (یوم القیام)

7 ـ روز شادمانى؛  (یوم السرور)

8 ـ روز لبخند؛  (یوم التبسم)

9ـ روز راهنمایى؛  (یوم الارشاد)

10ـ روز بلندى گرفتن منزلت شایستگان؛  (یوم رفع الدرج)

11ـ روز روشن شدن دلایل خدا؛ (یوم وضوح الحجج) )

12ـ روز آزمایش بندگان؛  (یوم محنة العباد)

13ـ روز راندن شیطان؛  (یوم دحر الشیطان)

14ـ روز آشكار كردن حقیقت؛  (یوم الایضاح)

15ـ روز بیان كردن حقایق ایمان؛  (یوم البیان عن حقایق الایمان)

16ـ روز ولایت؛  (یوم الولایة)

17ـ روز كرامت؛ (یوم الكرامة)

18ـ روز كمال دین؛  (یوم كمال الدین)

19ـ روز جداسازى حق از باطل؛  (یوم الفصل)

20 ـ روز برهان؛ (یوم البرهان)

21ـ روز منصوب شدن امیرمؤمنان؛ (یوم نصب امیرالمؤمنین(علیه السلام)

22ـ روز گواهى و گواهان؛  (یوم الشاهد و المشهود)

23ـ روز پیمان؛  (یوم العهد المعهود)

24ـ روز میثاق؛  (یوم المیثاق المأخوذ)

25ـ روز آراستن؛  (یوم الزینة)

26ـ روز قبولى اعمال شیعیان؛  (یوم قبول اعمال الشیعة)

27ـ روز رهنمونى به رهنمایان؛  (یوم الدلیل على الرواد)

28ـ روز امن و امان؛  (یوم الامن المأمون)

29ـ روز آشكار كردن امور پنهان؛  (یوم ابلاء السرائر)

30ـ عید اهل بیت(علیهم السلام)؛  (عید اهل البیت(علیهم السلام)

31ـ عید شیعیان؛  (عید الشیعة)

32ـ روز عبادت؛  (یوم العبادة)

33ـ روز اتمام نعمت؛  (یوم تمام النعمة)

34ـ روز اظهار گوهر مصون؛  (یوم اظهار المصون من المكنون)

35ـ روز بر ملا كردن مقاصد پوشیده؛ (یوم ابلاء خفایا الصدور)

36ـ روز تصریح به برگزیدگان؛  (یوم النصوص على اهل الخصوص) )

37ـ روز محمد و آل محمد(صلی الله علیه و آله)؛  (یوم محمد(ص) و آل محمد(ص))

38ـ روز نماز؛  (یوم الصلاة)

39ـ روز شكرگزارى؛  (یوم الشكر)

40ـ روز دوح (درختان پر شاخ و برگ)؛  (یوم الدوح)

41ـ روز غدیر؛  (یوم الغدیر)

42ـ روز روزه‏دارى؛  (یوم الصیام)

43 ـ روز اطعام؛  (یوم اطعام الطعام)

44 ـ روز جشن؛  (یوم العید)

45ـ روز عالم بالا؛  (یوم الملأ الاعلى)

46ـ روز كامل كردن دین؛ (  یوم اكمال الدین)

47ـ روز شادابى؛  (یوم الفرح)

48ـ روز به صراحت سخن گشودن از مقام ناب؛  (یوم الافصاح عن المقام الصراح)

49ـ روز افشاى پیوند میان كفر و نفاق؛  (یوم تبیان العقود عن النفاق و الجحود.) )

۵۰ ـ روز گردهمایى و تعهد حاضران؛ ( یوم الجمع المسؤول) 

روز عرفه، روز «خدایا! خدایا!» است؛ روزی که کبوتران دعا، از گنبد آبی «ربنّا» پرواز می‌کنند و فوج‌فوج به ایوان کبریا فرود می‌آیند و تا برگ استجابت را از دستان سخاوتمند «یا غفّار» نگرفته‌اند، بازنمی‌گردند.

عرفه، روز اعتراف است؛ اعتراف بندگان گناه‌کار در شبستان نیلگون اشک استغفار، در محضر بلند پروردگار.
عرفه، روز استغفار است؛ استغفار از رجس و پلیدی، استغفار از هر آنچه زشتی و بدسرشتی است. عرفه روز بازگشت است؛ «بازگشت به خویشتن»، بازگشت به دامن پرمهر یار، به آغوش نگار، بازگشت به آرامش و قرار.
در عرفات فقط باید زاری کنیم. تضرع کنیم، گریه کنیم، سوز داشته باشیم، دردمندی را احساس کنیم. فراق از خدا را احساس کنیم، که در اثر “فَاعتَرِف بِالخَطایا” که امام می‌گوید به خطایای خود در عرفات اعتراف کن. این اعتراف هم شامل اعتراف به ظلمات معصیت من است که تبعاتش را در وجودم گرفتم، هم اعتراف به آن اصلی است که از خدا دور افتاده است یعنی باید مانند نی شکایت کنیم که از اصل خودمان دور افتادیم و این را باید دردمندانه فریاد بزنیم.

برگرفته از کتاب “اسرار حج”

ﻫﻨﮕﺎﻣﯿﮑﻪ ﺍﺯ ﺩﺭﻭﻥ ﭘﺎﮎ ﻭ ﺯﻻﻝ ﺑﺎﺷﯽ ،
ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﺗﻮ ﻧﻮﺭﯼ ﻣﯽ ﺑﺨﺸﺪ ، ﺁﻧﭽﻨﺎﻥ ﮐﻪ ﻧﺪﺍﻧﯽ
ﻭ ﻣﺮﺩﻡ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﻣﻲ ﺩﺍﺭﻧﺪ ، ﺍﺯ ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻧﺪﺍﻧﯽ
ﻭ ﻧﯿﺎﺯ ﻫﺎﯾﺖ ﺍﺯ ﺟﺎﯾﯽ ﺑﺮﺁﻭﺭﺩﻩ ﺷﻮﺩ ، ﮐﻪ ﻧﺪﺍﻧﯽ ﭼﻪ ﺷﺪ
ﺍﯾﻦ ﯾﻌﻨﯽ ﭘﺎﮎ ﻧﯿﺕ ﺑﻮﺩﻥ
ﻭ ﭘﺎﮎ ﻧﯿﺖ ﮐﺴﯽ ﺍﺳﺖ ،
ﮐﻪ ﺑﺪﻭﻥ ﺍﺳﺘﺜﻨﺎﺀ ﺑﺮﺍﯼ ﻫﻤﻪ ﺧﯿﺮ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ،
ﭼﻮﻥ ﻣﯿﺪﺍﻧﺪ ،
ﺳﻌﺎﺩﺕ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ، ﺍﺯ ﺧﻮﺷﯽ ﺍﻭ ﻧﻤﯽ ﮐﺎﻫﺪ
ﻭ ﺑﯽ ﻧﯿﺎﺯﯼ ﺁﻧﻬﺎ ، ﺍﺯ ﺛﺮﻭﺕ ﺍﻭ ﮐﻢ ﻧﻤﯽ ﮐﻨﺪ
ﻭ ﺳﻼﻣﺖ ﺁﻧﻬﺎ ، ﻋﺎﻓﯿﺖ ﻭﺁﺭﺍﻣﺶ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺳﻠﺐ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪﮐﺮﺩ

عرفه ؛ جبرانیه شب های قدر..

خدای من!

فردا جبرانیه “شب های قدر” است..
توفیقم ده! که راه دیگری برایم باقی نمانده…

یا مولای!

انا الذی اساتُ ، منم آنکه بدکردارم
انت الذی هَدیتَ ، تویی آنکه هدایتم کردی

انا الذی اخطاتُ ، منم آنکه خطاکارم
انت الذی سَـترتَ ، تویی آنکه مرا پرده پوشاندی

انا الذی اعتمدتُ ، منم آنکه اعتماد دارم
انت الذی غـَـفرتَ ، تویی آنکه مرا آمرزیدی

انا الذی نکثتُ ، منم آنکه پیمان شکنم …
انت الذی اَقلتَ ، تویی آنکه از من در گذشتی…

 هر بار که این دعا را می خوانم، از خود شرمنده می شوم و کم می آورم از اینکه این ها جملاتی ست که سرور و مولایم امام حسین(ع) با خدای خود نجوا کرده است…

اينم برا عرفه

آقا چه شد كه حج شما نيمه كاره ماند؟
شبهاي شهر مكه چرا بي ستاره ماند؟

بار سفر مبند، دلم شور مي زند
گويا قيامت است،مَلك صور مي زند

من خواب ديده ام، سرتان را به ني زدند
گرگان تشنه، زوزه كشان لب به مِي زدند

ديدم نسيم شانه به گيسوت مي زند
مَرهم به زخم گوشه ي ابروت مي زند

ديدم تو را به نيزه شه ميگسارها
هو مي كشند دوروبرت ني سوارها

آقاي من،شما كه مسيح عشيره اي
در كوفه متهم به گناهي كبيره اي

اينجا بمان كه حرمت كعبه تويي حسين
آقا مرو، كه عزت كعبه تويي حسين

ديدم كه حاجيان منا لنگ مي زدند
شيطان پرست ها به خدا سنگ مي زدند

حالا كه مي روي سفري پرخطر حسين
پس لااقل سه ساله ي خود را مبر حسين

پاشيدم آب پشت سر محمل رباب
با ظرف اشك ديده ي خونين جگر حسين

فكري به حالِ روز مباداي ايل كن
چندين قواره چادر ديگر بخر حسين

اين ساربان به درد مسيرت نمي خورد
يك ساربان اهل نظر را ببر حسين

او نقشه ها كشيده كه دور وبر شماست
چشمش مدام خيره به انگشتر شماست

با بردنش نمك به جگر مي خورد حسين
شش ماهه ي تو زود نظر مي خورد حسين

با اينكه مست ذكر خوش يارب توأم
اما هنوز مضطرب زينب توأم

عرفه چيست؟ و در عرفه چه بايد كرد؟
نهم ذيحجه روز عرفه است. خداوند متعال در اين روز به سه مکان و سه گروه از انسانها، توجه ويژه دارد:
1. كربلا و زائران امام حسين (ع).
2. صحراي عرفات (در نزديكي مكه) و حجاج بيت الله.
3 . هر جا از دنيا كه دستي به سوي او بلند شود و دلي بشكند.
چرا «عرفه»؟
ـ آنگاه که جبرئيل (ع) مناسك حج را به حضرت ابراهيم (ع) مي‌آموخت، چون به عرفه رسيد به او گفت : «عرفت؟» يعني «ياد گرفتي؟» و او پاسخ داد آري. لذا به اين نام خوانده شد
ـ وجه ديگر اينكه مردم از اين جايگاه و در اين سرزمين به گناه خود اعتراف مي‌كنند
ـ بعضي ديگر هم آن را جهت تحمل صبر و رنجي ميدانند كه براي رسيدن به آن بايد متحمل شد ؛ چرا كه يكي از معاني «عرف» صبر و شكيبايي و تحمل است. (1)
برخي از اعمال شب و روز عرفه:
1.احيا و نماز و عبادت در شب عرفه
2. دعا در شب عرفه (كه گفته شده است مستجاب مي‌گردد) .
3. زيارت امام حسين (ع) در شب عرفه.
4. غسل.
5. روزه روز عرفه (اگر سبب ضعف و مانع از دعا و مناجات نشود) .
6. قرائت دعاي عرفه امام حسين عليه السلام (كه بهتر است بعد از نماز عصر باشد) .
7. قرائت دعاي عرفه امام سجاد عليه السلام (كه در صحيفه سجاديه موجود است).
8. زيارت امام حسين (ع) در روز عرفه.
9. زيارت حضرت اباالفضل العباس (س) در روز عرفه .
10. اعتراف و اقرار به گناهان.
11. دو رکعت نماز که در رکعت اوّل بعد از حمد، سوره توحيد و در ركعت دوم بعد از حمد، سوره کافرون خوانده مي‌شود. سپس چهار رکعت نماز که در هر رکعت بعد از حمد،پنجاه مرتبه سوره توحيد (اين نماز در واقع همان نماز حضرت اميرالمؤمنين عليه السلام است) .
 

 در دنيا اگر خودت را مهمان حساب كني و حق تعالي را ميزبان ، همه غصّه ها مي رود .
چون هزار غصّه به دل ميزبان است كه دل ميهمان از يكي از آنها خبر ندارد .

 هزار غم به دل صاحبخانه است كه يكي به دل مهمان راه ندارد . در زندگي خودت را ميهمان خدا بدان تا راحت شوي .
اگر در ميهماني يك شب بلايي به تو رسيد شلوغ نكن و آبـــروي صاحبخـــانه را حفظ كن.

  محمداسماعیل دولابی

چقدر به هم نزديک و مربوطند: «قربان»، «غدير»، «عاشورا»…!”

«قربان» : تعريف عهد الهى
«غدير» : اعلام عهد الهى
«عاشورا» : امتحان عهد الهى

~چقدر آمار قبولى پايين است!~

“نه فهميدند عهد چيست ؟!”
“نه فهميدند عهد با كيست ؟!”
و “نه فهميدند عهد را چگونه بايد پاس داشت ؟!” …

*خدایا، ما را بر عهدمان با خودت استوار ساز
تا مرگمان جاهلی نباشد.*

الهي! تو را مي‏خوانم به پاکي و خلوص بندگي در صحراي عرفات، به تکاپوي حاجيان؛ آن‏گاه که جان مشتاق را براي لقاي تو روانه آسمان زلال عرفه مي‏کنند.
الهي! تو نوري؛ آشکارتر از آني که به مدد آثار خلقتت، شناخته شوي.چنان خود را به من بنما که بي‏واسطه و با شهود قلب، شيفته جمال نوراني تو شوم.
الهي! چگونه تو را دريابم و کدام باد موافق، اين خس دورافتاده از آستانت را به کوي شناخت و دلدادگي به تو رهنمون مي‏سازد؟
الهي! دلم براي آشنايي و آشتي با تو، بي‏تاب‏تر از هميشه است و تنها دارايي‏ام در پيشگاه تو، دعايي است که به آن وعده اجابت داده‏اي.

سلام بر عرفه که جانمان را به رايحه و خنکاي نسيم نوازش مي دهد . . .
عرفه عيد بندگي و تسليم در برابر امر معبود است. عرفه، از عيدهاى بزرگ است و روزى است كه حق تعالى بندگان خويش را به عبادت و اطاعت ‏خود دعوت كرده و سفره جود و احسان خود را براى آنها گسترده است.

بهترين عمل در روز عرفه دعا است و در ميان روزهاى سال، اين روز براى دعا امتياز ويژه اى دارد. با توجه به ايام سال و مناسبت هاي مختلف در مي يابيم که براي دعا و مناجات هميشه شب، مورد نظر حضرت باريتعالي بوده است، مثل شب هاي قدر، شب نيمه شعبان و… و تنها روزي را که براي مناجات همگاني معرفي کرده اند؛ روز عرفه مي باشد.

چنانکه خداوند در اين روز در آيه 281 سوره بقره مي فرمايد :
و بترسيد از روزى كه در آن‏، به سوى خدا بازگردانده مى ‏شويد سپس به هر كسى (پاداش‏) آنچه بدست آورده‏، تمام داده شود و آنان مورد ستم قرار نمى ‏گيرند.
Link: آيه 281 سوره بقره

روايتي زيبا از امام سجاد(ع) :
امام سجاد(ع) در روز عرفه صداي نيازمندي را شنيد که گدايي مي‌کرد. به او فرمود:
واي بر تو! آيا در مثل چنين روزي از غير خدا درخواست مي‌کنى، درحالي‌که در اين روز براي بچه‌هايي که در شکم مادران هستند، اميد سعادت و خوشبختي مي‌رود.
(جعفريات، ج 114، ص 415.)

فرازي از دعاي مولايمان امام حسين(ع) در روز عرفه سراسر نور و عرفان پروردگار است و آميزه اى از شور و عشق و محبت و معرفت ‏به ذات پاك خداوند است:

خداوندا! اجازه فرما تا دمى چند در برابرت به زانو درافتم و قطراتى از اقيانوس جان، نثار بارگاهت نمايم .
خيال دورى راه تا درگاه جمالت ‏خسته و فرسوده ام كرده است.
خدايا! موجوداتى كه در هستى خود نيازمند تو هستند، چگونه مى‏توانند راهنماى من به سوى تو باشند؟
پروردگارا! آيا حقيقتى غير از تو آن روشنايى را دارد كه بتواند تو را بر من آشكار سازد؟
كى از نظر، غايب و پنهان بوده اى كه نيازمند راهنمايى به سوى خود باشى و چه وقت از من دور بوده اى تا نمودهاى جهان مرا به تو برساند؟
خدايا! روشنايى جمال و جلالت در جهان هستى آشكارتر از هر چيز است و وجود تو خفا و پوشيدگى ندارد تا چراغى سر راه بگيرم و بارگاه ربوبى تو را جست و جو نمايم و يا دليلى را راهنماى خود به سوى تو قرار دهم؛ چون فروزنده چراغ تو و سازنده دليل و راهنما، تويى .
خداى من! چشمى كه تو را بر خود نگهبان و مراقب نبيند، كور و فرو بسته باد و بنده اى كه از متاع محبت تو بى بهره باشد، سرمايه باخته و ورشكسته باد .

روز عرفه، بر عارفان حق، آنان که از خيمه وجود خويش بيرون مي آيند و با آتش شوق و اشتياق وصال، به دعا و نيايش متوسل مي شوند، خجسته باد.

التماس دعا

اگه شما ازدواج کردين و فردي متأهل هستين، حتماً تمايل ندارين زندگي تون رو به سردي و کدورت بره يا خدايي ناکرده دچار فروپاشي بشه. شما مثل هر زوج ديگه اي دوست دارين زندگي مشترک تون رو به گرمي و محبت بيشتر بره و اگه شما فرد مجردي هستين و دوست يا دوستاني صميمي دارين، هرگز دوست ندارين اين دوستاي خوب و صميمي رو از دست بدين.

اما همه ي ما در معرض اين خطر بزرگ هستيم که به واسطه ي يه رفتار اشتباه، هم بهترين دوست مون رو از دست بديم و هم به عاشقانه ترين رابطه مون لطمه اي جدي بزنيم.

از بين همه ي عواملي که مي تونه پيوندهاي محکم عاطفي بين دو نفر رو پاره کنه و ارتباطهاي طولاني و عميق و ريشه دار رو قطع کنه، مهم ترين عامل بحث و جدله. يادتون باشه هيچ چيزي به اندازه ي بحث و جدل و بگو ومگو مشاجره، قابليت اين رو نداره که دوستي رو به دشمني و محبت رو به کينه تبديل کنه. دقت کنين ببينين چه رابطه اي واستون خيلي مهمه و دلتون مي خواد گرم و پايدار باقي بمونه. اگه اينطوره مراقب باشين تحت هيچ شرايطي با اون شخص بحث و جدل نکنين. چه بسا براي همين پيامبر عزيزمون فرمودند: جدل نکنيد هرچند حق با شما باشد.

متأسفانه خصوصاً وقتي ما يقين داريم حق با خودمونه و طرف مقابل داره حرف اشتباهي ميزنه، طاقت نمياريم و با بحث و جدل تقلا مي کنيم هر جوري که هست اون رو متوجه اشتباهش بکنيم و به قول خودمون حاليش کنيم.

يادتون باشه رابطه ي دوستانه و قشنگ ما از اون موقعي رو به سردي و وخامت ميره که آگاهانه يا ناآگاهانه به دام بحث و جدل بيفتيم.

اين جمله ي در خور تأمل امام هادي عليه السلام هم آويزه ي گوشمون باشه که :
«جدل نکنيد که جدل پيوندهاي استوار را از هم مي گسلد و دوستي هاي ديرين را از بين مي برد.»

خطر رو احساس کنيم و خودمون رو در معرض اون ببينيم و همين الان با خودمون عهد ببنديم که از امروز تحت هيچ شرايطي با کسي مشاجره و مجادله نکنيم.

امروز همه میدونن که مهدی فاطمه(عج) کجاست. میتونین باور کنین؟

میتونین فکرشو بکنین ایشون الان همین الان در صحرای عرفات هستن.

امروز تنها روزیه که نمیتونی بگی: “این استقرت بک النوی بل ای ارض تقلک او ثری ابرضوی ام ذی طوی”

 توجه توجه: مهدی فاطمه تا غروب آفتاب در صحرای عرفات حضور دارند.

ایشون در حال حاضر با لباس احرام در سرزمین عرفات مشغول بیتوته و در عین حال دستگیری از امت شون هستن.

ایشون روزه هستن.

ایشون امروز به یاد جد مظلومشان ابا عبدالله(ع) و با خواندن دعای عرفه آنقدر اشک می ریزند که چه بسا از هوش میروند.

مهدی فاطمه تنهاست. آقامون غریبه. آقامون حتی بین اون همه حاجی غریبه.
حاجیان بدور خانه طواف میکنند چون آن نشانه ایست از خدا .

بیاییم ما هم از همین الان با دلمون بدور مهدی فاطمه طواف کنیم . بدورش بچرخیم. (به نیابت از طرف مادرش زهرای مرضیه س) به نیابت از طرف همه امتش.

لااقل امروز تا غروب آفتاب هر وقت تونستیم به نیت امضاء شدن ظهورش بدورش بگردیم و به خدا در قبال ولایت و امامتش لبیک بگیم ان شاءالله.

همه باهم:

اللهم لبیک لا شریک لک لبیک

ان الحمد و و النعمه(امام زمان عج) لک و الملک

لا شریک لک لبیک

(التماس دعا برای ظهور)

درروزگاران قدیم دختری که تازه ازدواج کرده بود با شوهرش سر موضوعی بحث کردند
دختر هم قهر کرد آمد خانه پدرش واز شوهر خود شروع کرد به بد گفتن که پدر جان شوهر من چنینِ وچنانِ

پدر بعد از اینکه به حرفهای دخترش گوش کرد گفت باشه عزیز دل بابا با شوهرت صحبت میکنم

پدر دختر تمام مردهای فامیل که به دختر محرم بودند را به خانه اش دعوت کرد وبه هر یک عبای داد
بعد به زنش گفت دختر را نیمه عریان کرده داخل اتاق بفرستند
مادر دختر دستور شوهرش را اطاعت کرده دخترش را نیمه عریان به اتاق فرستاد
دختر تا وارد اتاق شد از خجالت سرخ شد وداشت نگاه می کرد پدرش عبایش را کنار زد گفت بیا زیر عبای من دختر نرفت برادرانش گفتند بیا زیر عبای ما اما نرفت
عموها
دائی ها…امانرفت
خلاصه در آن جمع سریع رفت زیر عبای شوهرش پناه گرفت

پدر دختر گفت دیدی دخترم محرمتر از شوهرت کسی نیست پس بهتر است بروی زندگی کنی او عیب های تو را بپوشاند تونیز عیب های شوهرت را بپوشان
او از خطای تو بگذرد تو هم از اشتباهات شوهرت چشم پوشی کن
*آری دو نفری که باهم ازدواج مي کنند کاملِ کامل نیستند ولی می توانند همديگر را کامل کنند*
〰〰〰〰〰〰

خوشبختی دوسه تاکلمه بیشترنیست

با
هم
بسازید

يا رب مکن از لطف پريشان
مارا

هر چند که هست جرم و
عصیان مارا

ذات تو غني بوده و ما
محتاجیم

محتاج بغير خود مگردان ما را

ﺍﺩﺏ، ﻓﻘﻂ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﮔﺬﺍﺷﺘﻦ ﺑﻪ ﻏﺮﯾﺒﻪ ﻫﺎ ﻭ ﻣﺮﺩﻡ ﮐﻮﭼﻪ ﻭ ﺑﺎﺯﺍﺭ ﻧﯿﺴﺖ !!!

ﻣﺆﺩﺏ ﮐﺴﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ:

ﺑﻪ ﺁﺩﻣﻬﺎﯼ ﺗﮑﺮﺍﺭﯼ ﺩﻭﺭ ﻭ ﺑﺮﺵ، ﻟﺒﺨﻨﺪ ﺑﺰﻧﺪ ﻭ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﺑﮕﺬﺍﺭﺩ ..

ﻗﺪﺭ ﺁﺩﻣﻬﺎﯼ ﺗﮑﺮﺍﺭﯼ ﺩﻭﺭ ﻭ ﺑﺮﻣﻮﻥ ﺭﻭ ﺑﺪﺍﻧﯿﻢ ﮐﻪ ﺷﺎﯾﺪ ﺭﻭﺯﯼ ﻧﺒﺎﺷﻨﺪ!!!

اما حق كسيكه به توقرض داده است و موعد پرداخت آن رسيده است ؛آنست كه اگرتوان پرداخت قرض را داري؛بدون معطلي بپرداز و بيجهت مال مردم را نزد خود نگه ندار و اگر از تو قرض خود را مي خواهد جواب رد به او نده زيرا كه حضرت محمد مصطفي صلي الله عليه واله وسلم فرمود : ” تعلل در اداي قـرض ؛و تاخيـر در پرداخت آن ظلم است ” ؛ و اگر توان پرداخت آنرا نداري با عذر خواهي و طلب تمديد وقت قرض رضايت صاحب مال را بدست آور و با تشكر و تقدير او را از خودت راضي بساز ؛ نـه اينكه هم قرضش را نپردازي و هم فحش و دشنام نثارش نمائي ؛كه نشانهء پستي تـو خواهد بود ؛ و قوتي نيست مگر به خداوند متعال .

متن عربی:
وأما حـق الغـريم الطالب لك فإن كنت موسرا أوفيته وأغنيته ولم تـرده وتمطله فإن رسـول الله صلى الله عليـه والـه وسلم قال : ” مطل الغنى ظلم ” و إن كنت معسرا أرضيته بحسن القول وطلبت إليه طلبا جميلا ورددته عن نفسك ردا لطيفا ولم تجمع عليه ذهاب ماله وسوء معاملته فإن ذلك لؤم ولا قوة الا بالله .

اما حق شريك آنست كه در غيابش كفايتش كني و در حضورش خود را با او مساوي حساب نمائي و هيچ وقت بدون تصميم او تصميم نگيري و به نظر خود بدون مشورهء با او عمل نكني . حافظ مالش باشي؛ و از خيانت به او در امور بزرگ و كوچك پرهيز نمائي زيرا كه به ما رسيده است ” دست خداوند با شركاء است؛ تا وقتيكه به هم ديگر خيانت نكنند ” و قوتي نيست مگر به خداوند متعال .

متن عربی:
وأما حق الشريك فإن غاب كفيته وإن حضرساويته ولا تعزم على حكمك دون حكمه ولا تعمل برأيك دون مناظرته وتحفظ عليه ماله وتنفى عنه خيانته فيما عز أو هـان فإنه بلغنا ” أن يد الله على الشريكين ما لم يتخاونا ” ولا قوة الا بالله .

اما حق كسي كه امام تو در نمازت مي باشد ؛ پس بايد بداني كه او سفارت بين تو و.خدايت را به عهده گرفته است و در ميهماني اي كه ميزبان آن خداونـد مي باشد ؛ او از طرف تو سخن ميگويد و تو از طرف او سخن نمي گوئي و او براي تو دعا مي كند و تو براي او دعا نمي كني و او براي تو ميخواهد و تو براي او نمي خواهي و اوست كـه كفايت مي كند ترا در اين حضور در برابر خداوند و تو او را كفايت نمي كني .
حال اگر در انجام اين اعمال تقصيري باشد ؛ او مقصر است نه تو و اگـر مرتكب گناهي شود تو شريك او حساب نمي شوي و تو را بر او فضل و برتري نخواهد بود .
وچون حفظ مي كني خودت را در پناه او و حفظ مي كني نمازت را در پناه نماز او پس او را سپاس گزار باش ؛و به خاطر خدمتي كه براي تو انجام مي دهد از او تشكر كن ؛ و قوتي نيست مگر به خداوند متعال .

متن عربی:
وأما حق إمامك فى صلاتك فأن تعلم أنه قد تقلدالسفارة فيما بينك وبين الله والوفادة إلى ربك و تكلم عنك ولم تتكلم عنه ودعا لك ولم تدع له وطلب فيك ولم تطلب فيه و كفاك هـم المقـام بين يـدى الله والمساءلة لـه فيك ولم تكفه ذلك فإن كان فى شئ من ذلك تقصير كان به دونك وإن كان آثما لم تكن شـريكـه فيـه ولـم يكـن لك عليه فضل فوقى نفسك بنفسـه و وقى صلاتك بصلاته؛ فتشكر له على ذلك ولاحـول ولا قوة الا بالله .

پروفسور و روانپزشک معروف، دکتر طارق علی الحبیب می گوید:

\کودکت خیلی دروغ میگه!
زیرا خیلی بهش گیر میدی.

\کودکت اعتماد بنفس نداره!
زیرا تشویقش نمی کنی.

\کودکت کم حرفه!
زیرا باهاش حرف نمیزنی.

\کودکت دزدی میکنه!
زیرا بذل و بخشش رو بهش نمی آموزی.

\کودکت ترسوست!
زیرا همیشه طرفداریشو میکنی.

\کودکت به دیگران احترام نمیزاره!
زیرا صدات رو واسش پایین نمی آری.

\کودکت همیشه عصبیه!
زیرا ازش تعریف نمیکنی.

\کودکت بخیله!
زیرا باهاش همکاری نمیکنی.

\کودکت به دیگران پرخاش میکنه!
زیرا تو خشن و سختگیری.

\کودکت ضعیفه!
زیرا همیشه تهدیدش میکنی.

\کودکت داد و فریاد میکنه!
زیرا بهش اهمیت نمیدی.

\کودکت ناراحتت میکنه!
زیرا بغلش نمی کنی و نمی بوسیش.

\کودکت ازت فرمان نمی بره!
زیرا درخواستات بیش از حده.

\کودکت گوشه گیره!
زیرا همیشه مشغولی.(مشغول کارهای خودت)

نمود این رفتارها در بزرگسالی بسیار خطرناک و غیر قابل درمانند.

مولاي من يا صاحب الزمان
اين، ماييم که شما را تنها در دعاهاي ندبه و فرج و در آدينه ها که دلهايمان غرق دلتنگي است، ياد مي کنيم و در عرصه‌هاي ديگر زندگي، در کار و ازدواج و تحصيل و هزاران هزار لحظه ديگر بدست فراموشي سپرده ايم.
پس اي مولايِ عشق! ما را درياب!
برايمان دعا کن تا از غيبت به درآييم و زنگار غفلت را بزداييم.
برايمان دعا کن تا جام معرفتت را سر کشيم و مضطّر در پي‌ات باشيم.
برايمان دعا کن که تنها شما را الگوي زندگي خويش قرار داده و از هر چه ناپاکي است، به دور باشيم.

• به گمان من انسان برای موفقیت در زندگانی باید بتواند در چهار زمینه استاد شود: مناسبات، تدارکات، نگرش و رهبری. جان ماکسول

• میزان بزرگی و موفقیت هر فرد بستگی به این دارد که تا چه حد می تواند همه نیروهای خود را در یک کانال بریزد. اریسون سووت ماردن

• موفقیت کلید شادی نیست، شادی کلید موفقیت است؛ اگر آنچه انجام می دهی دوست بداری، موفق خواهی بود. هرمن کین

• همه خوشبختی ها و موفقیت هایی که به من روی آورده، از درهایی وارد شده که آنها را به دقت بسته بودم. لرد بایرون

• راه موفقیت، همیشه در حال ساخت است؛ موفقیت پیش رفتن است، نه به نقطه پایان رسیدن. آنتونی رابینز
• موفقیت بر روی ستون های شکست شکل می گیرد. سری چتری

• نمی توانم فرمول موفقیت را برای شما بیان کنم؛ اما اگر فرمول شکست را می خواهید آن است که بکوشید همه را راضی نگه دارید. اسوپ

• موفقیت، کم و بیش در دسترس همه هست، اما دامنه توفیق در زندگانی شخص، بدون توان رهبری محدود است. جان ماکسول

• شکست بیش از موفقیت آموزنده است؛ کسی که هیچ گاه اشتباه نمی کند، هرگز به جایی نمی رسد. راکفلر

• شکست یک عامل نیروبخش است، نه یک بازدارنده؛ هر شکست بذری از موفقیت در دل دارد. ناپلئون هیل
• کارایی اساس بقا است، اما لازمه موفقیت ثمربخش بودن است. جان ماکسول

• موفقیت در این نیست که چه چیزی در پیش رو داریم، موفقیت در این است که چه چیزی در پشت سر به جا می گذاریم. کریس ماسگرو

• هرکس خواهان موفقیت است باید یاد بگیرد که ناکامی جزء حتمی فرایند پیشرفت است. برادرز

• من معتقدم موفقیت زمانی به دست می آید که یک قدم جلوتر برویم؛ یعنی ضمن استقبال از ناملایمات و سختی ها شکست را بخشی از زندگانی خود بدانیم. جان ماکسول

• علت موفقیت آدم های موفق این است که خرد خود را در کوره های ناکامی پیدا کرده اند. خرد حاصل از کامیابی بسیار اندک است. ویلیام سارویان

• موفقیت، مساوی با رسیدن به هدف نیست، بلکه خود سفر است. جان ماکسول
• مهم ترین عنصر فرمول موفقیت عبارت است از شیوه کنارآمدن با مردم. تدی روزولت

• اگر آن قدر ضعیف و ناتوان نبودم که برای زنده ماندن خود ناگزیر به کوشیدن باشم، هرگز نمی توانستم به چنین کارهایی دست بزنم و به موفقیت برسم. چارلز رابرت داروین

• موفقیت تنها نصیب معدودی می شود و این درحالی است که کثیری از مردم در رویای موفقیت به سر می برند. جان جانسون

• رمز موفقیت، پایبندی به هدف در زندگی است. بنجامین دیزرائیلی

• همه چیز به طرز برخورد و نگرش شما بستگی دارد. مسایل می توانند شما را با مشکل یا با موفقیت رو به رو سازند. جان ماکسول

• موفقیت مانند کشتی گرفتن با یک گوریل است. وقتی که خسته شدید، دست از مبارزه نمی کشید، بلکه هنگامی می توانید استراحت کنید که گوریل را از پای درآورده باشید. روبرت اشتراوس

• یادگیری مداوم حداقل شرط لازم برای موفقیت در هر زمینه ای است که در آن فعالیت می کنید؛ هر روز چیز جدیدی بیاموزید. برایان تریسی

وقتي کسي تورا مي رنجاند…
ناراحت نشو!!!

چون اين قانون طبيعت است!!!

که درختي که شيرين ترين ميوه ها را دارد
بيشترين سنگ ها را مي خورد….
گوته نويسنده و نقاش بزرگ الماني، “آرامش” را اينگونه تعريف مي كند؛
“آرامش"، پيامد انديشيدن نیست !
بلكه “آرامش"، نیندیشیدن به گرفتاري ها و چالش هايي است که ارزش، “انديشيدن” ندارند…!!!!!!

تنبلي و انسداد كبد جزء بيماري هايي هستند كه فرد مبتلا را دچار مشكلات زيادي مي كنند. اين مقاله را تدوين كرديم تا اين دو مسئله را به راحتي و البته كاملا طبيعي حل كنيم.

درمان تنبلي كبد:

براي تقويت فعاليت كبد غير فعال، يك كيلو گرم انجير را در دو ليتر آب جوشانيده و سپس يك قاشق غذاخوري عسل خالص و 7 قطره از روغن سياهدانه را به آن اضافه نموده و صبح و شب به مدت يك هفته ميل كنيد.

درمان انسداد كبدي:

صبح: مخلوط سكنجبين را با آب انار شيرين بخوريد.

عصر: خوردن سكنجبين عنصلي.

شب: دمكرده تخم كرفس(يعني يك قاشق چاي خوري تخم كرفس را در يك استكان آبجوش ريخته و صبر كنيد تا دم بكشد) بنوشيد.

لازم به ذكر است كه روش بالا براي انسداد قلبي و رماتيسم هم مفيد و نتيجه بخش است.