علامهٔ امینی صاحب کتاب الغدیر:

مظلوم ترین اعیاد، عید غدیر است. شعله هایی که در کربلا، خیمه های امام حسین علیه السلام را سوزاند، تداوم آتشی بود که عُمر خطاب در مدینه پشت درِ خانهٔ امیرالمؤمنین علیه السلام شعله ور ساخت. به نظر علامهٔ امینی، مظلومترین اعیاد، عید غدیر است، لذا در آخرین روزهای عُمرش وقتی از او پرسیدند: چه آرزویی دارید؟

گفت: خدا به من یک عُمرطولانی بدهد، در گوشهٔ بیابانی چادر بزنم و بر مظلومیت علیٌ علیه السلام گریه کنم.

منبع: ربع قرن مع العلاٌمه ص۳۹ یادنامه علامه امینی ص۳۴ حماسه غدیر ص۳۴۱

� ایوان نجف نام تو شد ورد زبانم

آن صحن وسرای توشده عشق عیانم

ایوان نجف درحرمت مستم ومدهوش

بر خاک سرای تو زند بوسه لبانم

ایوان نجف صحن تو دارد چه صفایی

در صحن علی رفته زکف تاب وتوانم

ایوان نجف کاش که( مجنون) توباشم

دوری حرم هر نفسی برده امانم �

هَرگِز نَرَود زِ سینه مان یادِ ” عَلے “

ضَربُ المَثل عِدالَت و داد ” عَلے “

هرکَس به کَسی خوش است در زندِگی اَش

ما هَم به ” عَلے ” خوشیم و اولادِ “عَلی…

خیبر چو به دستان علی(ع) کنده شد از جا،

دیوار به در گفت: علیاً ولی الله.

شمشیر دو دم چون به مصاف سپر آمد،

در گوش سپر گفت: علیاً ولی الله.

اندر شب معراج، علی(ع) مرد شجاعت.

در اوج خطر گفت: علیاً ولی الله یک چشم،

گنهکار شد و غیر علی(ع) دید

. آن چشم دگر گفت: علیاً ولی الله

. السلام علیک یا علی ابن ابيطالب(ع)

هرگز در زندگی این دو را ابراز نکنید :

اول آنچه نیستید… دوم همه ی آنچه هستید…

همیشه یادمان باشد که نگفته ها را میتوان گفت ولی گفته ها را نمیتوان پس گرفت!!!

چه سنگ به کوزه بزنی چه کوزه به سنگ بزنی شکست با کوزه است…

آدم ها را از آنچه درباره ی دیگران میگویند بهتر میتوان شناخت تا از آنچه درباره ی خود میگویند.!!!

” قدرت ” در دیدن معایب نیست ؛ در گفتن محاسن است.

امید خدا به ما نویدی بدهد /
در عید غدیر اجر مزیدی بدهد
از برکت ذکر یاعلی و صلوات /
حق با فرجش بر همه عیدی بدهد

عید است و غــدیرش ، علی والا است ،

علی دل تشنه عـــــدل است و او دریاست ،

علی جشن است و مبارک ، علی گشته است ،

ولی دنیا همـــه را شادی که مـــــولا است ، علی

انسان اگر عاشق نباشد زود پیر می‌شود و صفای جوانی را از دست می‌دهد و اگر عاقل نباشد دیر بزرگ می‌شود و در جهالت کودکی باقی می‌ماند عشق نابجا عقل را می‌گیرد و عقل نابجا عشق را نابود می‌کند عقل نابجا این است که دائما در اندیشۀ دنیا باشد و عشق نابجا این است که به غیر خدا علاقمند باشد