برای سلوک الی الله سه عامل، اساسی ترین عوامل است؛ نخست تشویق برای وصول به هدفی که از پیش تعیین شده و نتایج کامل این وصول، و بهره هایی که پس از این وصول برای سالک پیش بینی شده، دوم ترسانیدن وی از عدم سلوک و موانع و خطرات راه و دشمنان در کمین، تا سالک خود را برای مبارزه و ستیز با دشمنان و برداشتن موانع از پیش راه آماده سازد.

سوم آگاهی دادن به سالک که دیگری ناظر کار تو است و در هر قدم همراه تو است و بر تمام اعمال تو مراقبت دارد. و این سه برنامه را حضرت پیامبر جزء به جزء بر تو ارایه فرموده است.

بشارت بی تنذیر و تنذیر بی بشارت، هرگز تو را به منزل نمی رساند.

اگر کسی تو را بترساند تا بعداً ایمن شوی به از آنکه تو را ایمن کند و بعداً در خطر افتی. (شیخ جامی)

  حدیث آرزومندی

نویسنده : استاد کریم محمود حقیقی

مرحوم میرزا مهدی الهی قمشه ای حالات بسیار خوبی داشت، با اینکه استاد دانشگاه بود ولی خیلی ساده زندگی می کرد، در خصوص ترجمه و تفسیر قرآن چنین گفته بود:

یکی از کتابفروشی های تهران از من خواست که قرآن را ترجمه و تفسیر کنم، قراری هم گذاشت که در مقابل هر چند صفحه مقداری پول بدهد. من هم قبول کردم و شروع به ترجمه کردم، چون در هر صفحه بیش از آن مقدار که در نظر آقای کتابفروش بود ترجمه می کردم و طبعا باید هر هفته پول زیادی می پرداخت بهانه در آورد، به او گفتم: آقا من این را بهانه قرار داده ام تا چنین توفیقی نصیبم شود. شما هر مقداری که دوست دارید بپردازید.

خلاصه با این وضع ترجمه را به پایان رساندم و به برکت قرآن، با پول ترجمه آن توانستم به حج مشرف شوم.

  داستانهای عارفانه در آثار استاد علامه آیة الله حسن زاده آملی جلد 2

نویسنده : عباس عزیزی

امام حسین علیه السلام:

 هر یک از دو نفری که میان آنها نزاعی واقع شود،

 و یکی از آن دو رضایت دیگری را بجوید،

 سبقت گیرنده اهل بهشت خواهد بود.

با تکرار کردن کارهای خوب، عادت حاصل میشود.

بعد، عادت به عبادت منجر میشود.

عبادت هم معرفت ایجاد میکند.

بعد ملکات فاضله در فرد بوجود می آید

و نهایتا به ولایت منجر میشود.

 امام علی (ع) :

ریا کار چهار نشانه دارد:

1- هنگامی که تنهاست در عبادت خدا و ذکرش و اعمال خیر تنبل و کسل است

2- در میان مردم و جمع، در عبادت خدا و اعمال خیر کوشاست

3- چون از او تعریف کنند بیشتر کار می کند

4- هر گاه از عمل او تمجید و تعریفی نکنند کار خیر را ترک کند.

 نصایح صفحۀ 187

 قال الصَّادِقِ عَلَيْهِ السَّلامُ: حُسْنُ الظَّنِّ بِاللَّهِ أَنْ لَا تَرْجُوَ إِلَّا اللَّهَ وَ لَا تَخَافَ إِلَّا ذَنْبَكَ.

امام صادق علیه‌السّلام فرمودند:

«حسن ظنّ به خدا» اين است كه جز به خدا اميد نداشته باشي و به جز از گناه خويش نهراسي.

 كافي، ج2، ص72  و وسائل الشيعه، ج15، ص230

در تحملِ بی‌تابِ تشنگی

میلِ به طعمِ باران را از من گرفته‌اند

اما من

شبنم به شبنم

از دعای عجیبِ آب

به کشفِ بی‌پایانِ دریا رسیده‌ام.

پس زنده‌باد امید!

 از عارفی پرسيدند :

 چرا اينقدر ذکر “صلوات” در منابع دينی ما تاکيد شده

 و برای آمرزش گناهان ، وسعت روزی ، صحت و سلامتی ، گشايش در کارها و… صلوات تجويز کرده اند

 سر و راز اين ذکر چيست

 فرمود:

 اگر به قرآن نگاه کنيد،

 فقط و فقط يکجا در قرآن هست

 که خداوند

 انسان رو

 هم شأن و هم درجه ی خودش می کند .

 يعنی از انسان مي خواهد که بياید کنار او و با هم در یک کاری مشارکت کنندو آن اين آيه ست:

 "انّ الله و ملائکته يصلّون علي النبي يا ايها الذين آمنوا صلّوا عليه و سلموا تسليما”

 خدا و ملائکه اش دارند براي پيامبر صلوات ميفرستند شما هم بیایید و همراهی کنید…

 علت عظمت و بزرگی ذکر صلوات اين است که انسان را تا کنار خدا بالا مي برد.

 ساعات خوشی با ذکر صلوات داشته باشید.

 اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم