“
برخی ازﺍﺳﺎﻣﻰ ﻭ ﺍﻭﺻﺎﻑ ﻭ ﺍﻟﻘﺎﺏ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻬﺪﻯ (عج)

ﺑﻘﻴّﺔ ﺍﻟﻠﱠﱠﻪ:
ﺑﺎﻗﻴﻤﺎﻧﺪﻩ ﺧﺪﺍ ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻦ.

ﺧﻠﻴﻔﺔ ﺍﻟﻠﱠﱠﻪ:
ﺟﺎﻧﺸﻴﻦ ﺧﺪﺍ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﺧﻠﺎﻳﻖ.

ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻠﱠﱠﻪ:
ﻣﻈﻬﺮ ﺟﻤﺎﻝ ﻭ ﺟﻠﺎﻝ ﺧﺪﺍ، ﺳﻤﺖ ﻭ ﺳﻮﻯ ﺍﻟﻬﻰ ﻛﻪ ﺍﻭﻟﻴﺎﻯ ﺣﻖ ﺭﻭ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺩﺍﺭﻧﺪ.

ﺑﺎﺏ ﺍﻟﻠﱠﱠﻪ:
ﺩﺭﻭﺍﺯﻩ ﻫﻤﻪ ﻣﻌﺎﺭﻑ ﺍﻟﻬﻰ، ﺩﺭﻯ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﺟﻮﻳﺎﻥ ﺑﺮﺍﻯ ﻭﺭﻭﺩ ﺑﻪ ﺳﺎﺣﺖ ﻗﺪﺱ ﺍﻟﻬﻰ ﻗﺼﺪﺵ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ.

ﺩﺍﻋﻰ ﺍﻟﻠﱠﱠﻪ:
ﺩﻋﻮﺕ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﺍﻟﻬﻰ، ﻓﺮﺍ ﺧﻮﺍﻧﻨﺪﻩ ﻣﺮﺩﻡ ﺑﻪ ﺳﻮﻯ ﺧﺪﺍ، ﻣﻨﺎﺩﻯ ﺭﺍﺳﺘﻴﻦ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﱠﱠﻪ.

ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻠﱠﱠﻪ:
ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍ، ﻛﻪ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺳﻠﻮﻛﺶ ﺭﺍ ﺟﺰ ﺩﺭ ﺭﺍﺳﺘﺎﻯ ﺁﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻫﺪ، ﺳﺮﺍﻧﺠﺎﻣﻰ ﺟﺰ ﻫﻠﺎﻛﺖ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺩﺍﺷﺖ.

ﻭﻟﻰّ ﺍﻟﻠﱠﱠﻪ:
ﺳﺮﺳﭙﺮﺩﻩ ﺑﻪ ﻭﻟﺎﻳﺖ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺣﺎﻣﻞ ﻭﻟﺎﻳﺖ ﺍﻟﻬﻰ، ﺩﻭﺳﺖ ﺧﺪﺍ.

ﺣﺠّﺔ ﺍﻟﻠﱠﱠﻪ:
ﺣﺠّﺖ ﺧﺪﺍ، ﺑﺮﻫﺎﻥ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ، ﺁﻥ ﻛﺲ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻯ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ، ﻭ ﺣﺴﺎﺏ ﺩﺭ ﺁﺧﺮﺕ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺍﺣﺘﺠﺎﺝ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ.

ﻧﻮﺭ ﺍﻟﻠﱠﱠﻪ:
ﻧﻮﺭ ﺧﺎﻣﻮﺷﻰ ﻧﺎﭘﺬﻳﺮ ﺧﺪﺍ، ﻇﺎﻫﺮ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﻫﻤﻪ ﻣﻌﺎﺭﻑ ﻭ ﺣﻘﺎﻳﻖ ﺗﻮﺣﻴﺪﻯ، ﻣﺎﻳﻪ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺭﻩ ﺟﻮﻳﺎﻥ.

ﻋﻴﻦ ﺍﻟﻠﱠﱠﻪ:
ﺩﻳﺪﻩ ﺑﻴﺪﺍﺭ ﺧﺪﺍ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﺧﻠﻖ، ﺩﻳﺪﻩ ﺑﺎﻥ ﻫﺴﺘﻰ، ﭼﺸﻢ ﺧﺪﺍ ﺩﺭ ﻣﺮﺍﻗﺒﺖ ﻛﺮﺩﺍﺭ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ.

ﺳﻠﺎﻟﺔ ﺍﻟﻨﺒﻮّﺓ: ﻓﺮﺯﻧﺪ ﻧﺒﻮّﺕ، ﺑﺎﻗﻴﻤﺎﻧﺪﻩ ﻧﺴﻞ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ.

ﺧﺎﺗﻢ ﺍﻟﺄﻭﺻﻴﺎﺀ:
ﭘﺎﻳﺎﻥ ﺑﺨﺶ ﺳﻠﺴﻠﻪ ﺍﻣﺎﻣﺖ، ﺁﺧﺮﻳﻦ ﺟﺎﻧﺸﻴﻦ ﭘﻴﺎ

١٣ راه برای ازدیاد محبت امام زمان علیه السلام در قلبمان

١- امیرالمومنین (عليه السلام)فرمودند:هر کس چیزی را دوست بدارد، همواره نام او را بر زبان جاری می کند.(بحار الانوار)
سعی کنیم در هر جایی که هستیم و در هر حالتی که هستیم، ایستاده ،نشسته، خوابیده…و یا بهتر از آن بیایید تصمیم بگیریم هر موقع که خواستیم از جا بلند شویم همیشه ذکر یا صاحب الزمان در سر زبانمان باشد.
٢- امام صادق(عليه السلام): …(در زمان غیبتش )دیدگان مومنان بر او بسیار گریان است.(بحار الانوار)
اگر محبی از محبوب خویش دور بیفتد و به هجران او گرفتار شود بی قرار خواهد شد گریه سر خواهد داد و به دنبال او خواهد گشت. سعی کنیم در مجالسی که از امام زمان علیه السلام یاد می کنند شرکت کنیم.
٣- از میان زیارت های امام زمان علیه السلام به چند زیارت بیشتر اهتمام بورزیم:
یکی آل یاسین که خود آقا فرموده اند هر وقت می خواهید به من توسل کنید و با من سخن بگویید این زیارت رو بخوانیم. دوم زیارت جامعه کبیره که حداقل هفته ای یک بار بخوانیم و سوم زیارت عاشورا به نیابتشان بخوانیم.
٤- با القائات شیطان مبارزه کنید:
امام زمان علیه السلام از پدر مهربان تر و از مادر دلسوز تر و از برادر به ما نزدیک ترند. شیطان در صدد ایجاد فاصله میان ما و امام و القای این فاصله است. نگویید -ما کجا و امام زمان علیه السلام کجا؟…ما رو سیاهیم…گناه کاریم
٥- با امامان حرف بزنیم:
حرف هایی که با نزدیک ترین افراد به خویش نمی توانیم مطرح کنیم به راحتی و بدون خجالت با امام خویش مطرح سازید. مشکلات مربوط به ازدواج تحصیل شغل مسکن بیکاری دنیا آخرت…
٦- به نیابت از امام زمان علیه السلام…:
هر کارخیری که می خواهیم بکنیم به نیابت از امام زمان علیه السلام و تعجیل در فرج انجام دهیم. صلوات، ختم قرآن، زیارت امامان معصوم علیهم السلام، صدقه و حتی خواندن سه بار سوره توحید که ثواب ختم قرآن رو دارد
٧- موفقیت هایی برای شیعیان را از ایشان بخواهیم:
هر دعایی که داریم از امام زمان علیه السلام بخواهیم. اما بیشتر دعاهایمان در مورد موفقیت های شیعیان در سرتاسر دنیا باشد.
٨- رنگ امام زمان علیه السلام:
اتاق ها و در و دیوار منزل محل کسب و کار، بک گراند گوشی و کامپیوتر را با نام، تصاویر گرافیکی، احادیث در مورد امام زمان علیه السلام مزین کنیم.
٩- مجلس عزای حضرت فاطمه(سلام الله علیها)
یکی از میانبرترین و مجرب ترین راه ها برای تقرب به امام زمان علیه السلام شرکت در مجالس حضرت زهراو لعن دشمنان اهل بیت علیهم السلام است. یک فرزند حتما در مجلس مادرش شرکت می كند.

١٠- کار فرهنگی
اگر خود قادر به تالیف کتاب نیستید و یا سرمایه ای قابل توجه برای هزینه کردن در راه امام ندارید حداقل با زبان خویش مبلغ زیبایی های امام زمان علیه السلام و ظهورشان باشید. بهترین کار نوشتن یک وبلاگ است.
١١- نصرت مالی:
نصرت مالی امام زمان علیه السلام از وظایفی است که تقریبا به فراموشی سپرده شده. اگر یقین داریم که هر نعمتی به ما می رسد از ناحیه آن امام است و به واسطه ی آن گرامی است، نباید در خرج کردن برای آن حضرت اندک تردیدی به خرج دهیم.
امام صادق(عليه السلام): یک درهم خرج کردن در راه حج از یک میلیون درهم در غیر از آن بهتر است. و یک درهم که به امام علیه السلام برسد بهتر ازخرج كردن یک میلیون درهم برای غير امام علیه السلام است.
١٢- نماز امام زمان علیه السلام:
سعی کنیم حداقل هفته ای دو سه بار برای سلامتی و تعجیل در فرج آن امام هدیه کنید. یادمان باشد که نماز امام زمان علیه السلام فقط مختص مسجد مقدس جمکران نیست.بلکه در هر زمان و مکانی می توان آن را به جای آورد.
١٣- اذکار:
روزی صد مرتبه ذکر شریف لاحول ولا قوه الا بالله در رفع هم و غم موثر است. به نیابت از امام زمان علیه السلام وجهت رفع هموم ایشان این ذکر را بگوییم.

چرابرای امام زمان (عج) باید صدقه گذاشت؟

وقتی آقا بدنیا آمدند، ابلیس فریاد بلندی به آسمان کشید…که تا آن زمان این طور فریاد نزده بود…
همه فرماندهان ابلیس جمع شدند و جویای علت شدند.
ابلیس گفت:
آخرین حجت خدا بدنیا آمد با ظهور او مرگ میرسد…
هرکدام ازشیاطین پیشنهادی دادند، یکی گفت درکودکی اورا بکشیم.
ابلیس: اگراو را بکشیم خودمان هم نابود میشویم
( لولاالحجه لساخت الارض باهلها)….
وبه نتیجه نرسیدند.
تصمیم گرفتند که سلامتی حضرت رابه خطر بیندازند…
هر روزه نه تنها “من نوعی” باعث آزردگی قلب نازنینش میشوم که شیاطین هم دست به دست هم داده اند تاسلامتی “جان عالم” را به خطر بیندازند…

منتهى الامال، شیخ عباس قمی، ج 1، ص 18.

مدتی هست که ظرف گله ام سر رفته
خودم از دست خودم حوصله ام سر رفته

نه امید است به من تا که امیدت باشم
نه مفیدم که مگر«شیخ مفیدت» باشم

دلم آن دل که خودت دست دلم دادی نیست
نفسم آن نفس پنجره فولادی نیست

نیتم پاک نشد فال دلم خوب شود
باز با روضه مگر ، حال دلم خوب شود

سلام آقا…
“این الغریب… این الحبیب”
صدایت میکنم آقا…
همین جایم…خودم…تنها…
از این پایین به آن بالا…صدایم می رسد آقا…؟!
نگاهم در زمین گیر است…خودم هم خوب میدانم…
بســـــــی دیر است…
بســــــی دیر است برای پر زدن اما؛
امیدم را نگیر آقا…
از این سقف گناهانم دعا بالا نمی آید…
دعا آنجا نمی آید…
دعایم را ببر بالا…شفاعت کن مرا آقـــــــــــا…
شما را میدهم سوگند…
به حق مادرت زهرا…نگاهت را نگیر آقا…
نگاهت را نگیر آقا…
الّلهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّک الْفَرَج…

** السلام علیک یامولانا یا صاحب الزمان(عج) **

إنّی أُحِبُّ(1) هرچه که دارد هوای تو
شرمنده ام قدم نزدم جای پای تو

إنّی بَرِئتُ(2) هرکه بخواند به جز تو را
إنّی عَجِبتُ(3) هرکه ندیده عطای تو

ویلٌ لِمَن یُرید(4) اطاعت ز غیر تو
تَبّت یَداه(5) هرکه نشیند به جای تو

إنّی عَصیتُ(6) خواسته ات را مکرّراً
امّا بگو کجا بروم جز سرای تو

گفتی که شرط دلشدگی سرنهادن است
این سر چه قابل است؟ وجودم فدای تو

بازار مصر جمع شود چون تو پا نهی
صد یوسف و هزار زلیخا بهای تو

گویند دل اسیر همان شد که دیده دید
این دل شنید وصف تو شد مبتلای تو

هر صبح جمعه منتظرت ندبه می کند
یابن الحسن کجاست محلّ لقای تو

پرکرده های و هویِ غیر، فلک را ولی چه غم
روزی رسد ز کعبه به عالم ندای تو

خواهد «زُهیر» تا که نگاهش کنی به لطف
این لب مباد دور ز وصف و ثنای تو

پی نوشت:
1. دوست می‌دارم.
2. بیزارم.
3. در عجبم
4. وای بر آن کسی که بخواهد.
5. دستش بریده باد.
6. من سرپیچی کردم

پرسش: سرنوشت شيطان در ظهور چگونه است؟

پاسخ: در قرآن مجيد از شيطان نقل ميکند که پس از اينکه به دليل سجده نکردن بر انسان و تمرد از دستور الهي، رانده شد، به خداوند عرض کرد: ” قالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ"؛"پروردگارا! مرا تا روزي که بر انگيخته خواهند شد مهلت ده"(حجر، 36). شيطان در اين درخواست دو مطلب را از خداوند متعال خواسته است: 1. به او مهلت داده شود، 2. اين مهلت تا قيامت و روز مبعوث شدن بندگان ادامه داشته باشد.
پاسخ حضرت حق تعالي به او چنين است: ” قالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ * إِلى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ ؛تو از مهلت يافتگاني، تا روز و وقت معلوم"(حجر، 37و38) خداوند متعال به او مهلت داده است و درخواست اولي او را اجابت کرده است. اما درخواست دوم او او را که خواسته بود تا روز قيامت مهلت داشته باشد اجابت نشده است، بلکه تا روز و وقت معلوم به او مهلت داده شده است. پسرش اين است که ” وقت معلوم” چه زماني است؟ در بحار الانوار، ج60 ص221، از امام صادق(ع) روايتي وارد شده است ابن وهب از امام درباره سرنوشت ابليس در آيه پرسش ميکند که اين روز، چه روز و زماني ااست؟ امام ميفرمايند: “اي وهب! آيا تصور ميکني که آن روز زماني است که خدا در آن روز مردم را مبعوث ميکند؟(چنين نيست) بلکه خداوند ابليس را تا روز قيام قائم ما مهلت ميدهد. در آن زمان حضرت، ابليس را محم ميگيرند و گردن او را ميزند و آن روز، زمان معلوم است.”
هدف اصلي انسان سعادت است و سعادت در جامعه بشري با حکومت حضرت مهري(ع) حاصل ميشود که در آن زمان زمين پر از عدل و داد ميشود و خبري از کفر و ظلم نيست. در آن زمان، قلبها از وسوسههاي شيطاني پاک ميشود و فساد نابود ميگردد. در اين روز، ابليس که کاري جز وسوسه و به انحراف کشاندن جامعه بشري ندارد، به عنوان اصل فساد، گردن زده ميشود پس منظور از کشته شدن ابليس و شيطان به دست حضرت، به قتل رساندن شيطان و پايان مهلتي است که به شيطان داده بود.
البته قتل شيطان و ابليس، به معناي از بين رفتن همه شياطين به ويژه انسانهاي شيطان صفت نيست، زيار تکليف برقرار است و تکليف دائر مدار اختيار خير و شر است و برخي انسانها هتسند که نقش شيطان را بر عهده دارند. ضمن اينکه نفس اماره نيز اتس. امام رئيس شيطانها را که نقشي اساسي براي انحراف و گناه دارد از بين ميبرد.
براي آگاهي بيشتر به تفسير الميزان، ج14، ص167ـ 169 ذيل آيه 38 از سوره مبارکه حجر و ص 184 ذيل بحث روايي آيه مذکور مراجعه شود.

پرسش: صحت اینکه در زمان ظهور ، یأجوج و مأجوج هم پدیدار می شوند ، چیست ؟

پاسخ: در بعضي از روايات در ميان علايم ظهور از خروج يأجوج و مأجوج آمده است؛ لذا مي‌توان گفت يكي از نشانه‌ها نيز خروج يأجوج و مأجوج است. مانند روايت حذيفه كه از پيامبر نقل مي‌كند: «عشر آيات بين يدي الساعه: خمس بالمشرق و خمس بالمغرب فذكر الدابه و الدجال و طلوع الشمس من مغربها و عيسي بن مريم(ع) و يأجوج و مأجوج و انه يغلبهم و يغرقهم في البحر و لم يذكر تمام الآيات».(خصال شيخ صدوق، ص447، ح46 و ص449، ح52).
و قرآن نيز فرموده است: «حتي اذا فتحت يأجوج و مأجوج و هم من كل حدب ينسلو»؛«تا آن زمان كه يأجوج و مأجوج گشوده شوند و آنها از هر محل مرتفعي به سرعت عبور مي‌كنند.(انبياء ، آيه 96).اين آيه بر دوران ظهور تطبيق شده است.(معجم احاديث الامام المهدي، ج2، ص149، ح490).
البته بايد دانست، در بعضي موارد، نشانه‌هاي ظهور با نشانه‌هاي قيامت مخلوط گرديده است و از بعضي روايات(معجم احاديث الامام المهدي، ج5، ص2166) استفاده مي‌شود كه پديد آمدن يأجوج و مأجوج از نشانه‌هاي قيامت است. بنابراين براي اظهار نظر در مورد اين كه اين اتفاق در زمان ظهور خواهد بود يا نزديك قيامت، احتياج به تحقيق بيشتر دارد. همان گونه كه اصل قضيه يأجوج و مأجوج و ماهيت آن بررسي دقيق‌تري را مي‌طلبد.