علت آمدن من به قم، همین مطلب بود».[۹] آیت الله العظمی «سید شهاب الدین مرعشی نجفی(رحمه‌الله‌علیه) فرزند برومند مرحوم آیت الله سید محمود مرعشی نجفی بعد از رحلت پدر بزرگوارشان و البته به سفارش ایشان در سال ۱۳۴۳(ه.ق) [بیش از نود سال پیش] به قم مشرف شده و برای همیشه در جوار کریمه اهل بیت(سلام‌الله‌علیها)] میهمان گردید.

ایشان در قم معروف بودند به کبوتر حرم؛ تا این‌که در شب هشتم صفر ۱۴۱۱(ه.ق) [سال ۱۳۶۹شمسی] در شهر قم دیده از جهان فرو بست و در کتابخانه‌ای که سال‌های سال برای برپا کردن آن تلاش نمود مدفون گردید. حجة الاسلام اشتهاردی در مورد رؤیای مذکور آیه الله سید محمود مرعشی می‌نویسد:

«با توجه به این‌که مرجع تقلیدی این رؤیا را از پدر مجتهدش نقل می‌کند و خواب دیدن امام معصوم(علیه‌السلام) دلیل بر صدق آن خواب است».[۱۰] بنابراین: شهرت لقب «کریمه اهل بیت» برای حضرت فاطمه(علیهاالسلام) بعد از رؤیای صادقه‌ای است که مرحوم آیت‌الله سید محمود مرعشی نجفی آن را نقل کرده است.

  _________________________

پی‌نوشت

[۱]. قمی، عباس، منتهی الامال، قم، انتشارات هجرت، چاپ پنجم، ۱۴۱۲ هـ، ج۲، ص ۴۳۰

[۲]. در کتاب «انوار المشعشعین» به غیر از دو لقب «معصومه» و «کریمه اهل بیت» ده لقب دیگر در زیارتنامه‌ای، برای حضرت معصومه(س) نقل شده است. مراجعه شود به کتاب: مهدی‌پور، علی‌اکبر، کریمه اهل بیت، قم، نشر حاذق، چاپ اول، ۱۳۷۴، به نقل از انوار المشعشعین، ج ۱، ص ۲۱۱.

[۳]. «مَنْ زَارَ الْمَعصُومَةَ بِقُمْ كَمَنْ زَارَنى». رياحين الشريع، ج ۵، ص ۳۵./ و ناسخ التواريخ، ج ٣، ص ٦٨، به نقل از كريمه اهل بيت، ص ٣٢

[۴]. محمدبیگی، الیاس، فروغی از کوثر، قم، انتشارات زائر، چاپ دوم، ۱۳۷۹، ص ۴۳.

[۵]. علی اکبر مهدی پور مولف کتاب «کریمه اهل بیت» می‌نویسد: «این تردید از [آیه الله] مرعشی نجفی است». کتاب کریمه اهل بیت، قم، نشر حاذق، چاپ اول، ۱۳۷۴، ص ۴۳.

[۶]. همان، ص۴۵.

[۷]. محمدعلی شعاب، و حسن باقری، حرم فاطمیون، قم، نشر نذیر، چاپ اول، ۱۳۸۱، ص۴۰.

[۸]. حجه الاسلام محمد محمدی اشتهاردی، حضرت معصومه فاطمه دوم، قم، انتشارات علاقه، چاپ اول، ۱۳۷۵، ص۱۳۸.

[۹]. همان، ص۱۴۰.

[۱۰]. همان، ص۱۴۱.

صفحات: 1 · 2 · 3