ظروف درخشان کریستال

✳✳✳

بیشتر خانمها ظروف تزیینی شیشه ای ؛بلور یا کریستال را در محلول مایع ضد عفونی و مواد شویند ه قرار میدهند وسپس آنها را آبکشی میکنند.

این کار هم بسیار خسته کننده وزمانبر است وهم اینکه موجب مصرف زیاد آب و هدر رفتن آن میشود .

برای درخشان کردن ظروف تزیینی بلور ,شیشه ,کریستال یا پیرکس بهترین کار این است که در یک آب پاش به میزان دو سوم آب ویک سوم الکل صنعتی بریزید و کمی از این محلول را بر روی شی ء مورد نظر اسپری کنید  وسپس با یک دستمال نخی تمیز آن را پاک کنید .

چگونه ظروف بلور وکریستال را درخشان تر کنیم؟

خواهید دید که ظرف شما بسیار براق و در خشان شده .این کار را برای تمیز کردن لوستر های شیشه ای وبلور نیز انجام دهید.

اگر ظروف بلور و کریستال غذا خوری را میخواهید برق بیندازید میتوانید پس از  اسپری کردن و تمیز کردن با پارچه آن را یکبار آب کشی ساده کنید .

و یا اینکه ظروف غذاخوری را در محلولی از آب والکل به همان نسبتی که گفته شد قرار دهید و  پس از چند دقیقه آبکشی کنید .که باز هم زمان انرژی وآب کمتری نسبت به روش های قبلی صرف مشود.

روش های خانگی برای از بین بردن سریع جوش صورت

3 روش خانگی ، راحت ، ارزان و طبیعی برای از بین بردن سریع جوش صورت . این مواد به سادگی در هر آشپزخانه ای پیدا می‌شود.

 روش اول از بین بردن جوش صورت :

چندتا برگ نعناع رو توى یک ظرف با مقدارى آب بریزید و بزارید یک دقیقه روى بخار آب بمونه و بعد از چند دقیقه برگ نعناع رو روى پوستتون ماساژ بدین و با پنبه آب نعناع رو بزنید به پوستتون و بعد از پنج دقیقه بشورید،هفته اى سه بار انجام بدین.

 روش دوم  از بین بردن جوش صورت :

شب قبل خواب انجام بدین(سه بار در هفته)

دو قاشق غذاخوری سرکه سیب رو با یک قاشق غذاخوری آب مخلوط کنید و با بعد یک گوش پاک‌کن روی جوش‌ها بمالید.سرکه سیب باکتری‌‌های مولد آکنه و سلول‌های مرده سطح پوست را از بین می‌برد و تا حدی التهاب جوش رو از بین میبره.

????????????روش سوم❗ از بین بردن جوش صورت :

یک قاشق غذاخورى پودر نشاسته

یک عدد سفیده تخم مرغ

خوب با هم مخلوط کنید موادو و ده دقیقه روى پوست قرار بدین و بعد با آب خنک بشورید.

این ماسک براى پوست‌هاى چرب خیلى مناسب هست،براى تنظیم چربى و باعث خشک شدن و درمان انواع جوش میشه.

چرا ما امام زمان را نمیبینیم؟ (در کلام علامه طباطبایی)

روزی یکی از شاگردان علامه طباطبایی (ره) خدمت ایشان آمد و عرض کرد : جناب استاد لطفا خیلی مختصر بفرمایید چرا ما امام زمان را نمی بینیم؟ علامه فرمودند : لطفا برگردید و پشت به من بنشینید . شاگرد این کار را انجام داد . علامه فرمودند آیا الان می توانید مرا ببینید؟ شاگرد عرض کرد خیر ، نمی توانم ببینم ، علامه فرمودند چرا نمی توانی من را ببینی؟ شاگرد عرض کرد چون پشت من به شماست ، علامه فرمود حالا متوجه شدید چرا نمی توانید امام زمان را بینید ، چون شما پشتتان به امام زمان است با گناهان و نافرمانی ها به امام زمان پشت کرده ایم و در عین حال تقاضای دیدار امام زمان را داریم!!!ا

للهم عجل لولیک الفرج

اللهم صل علی محمدوال محمدوعجل فرجهم

یعنی این همه شهید و مومن هنوز 313 نفر نشده اند؟؟؟

 آیت الله فاطمی نیا:

میگویند امام زمان عج سیصد و سیزده نفر یار دارد،

این یاران اگرچه آماده نشوند حضرت ظاهر نمی شود

من یک سوالی میکنم؛ این جبهه های ما که موج میزد از انسانهاي مخلص ، و این همه شهید، یعنی از اینها سیصد و سیزده نفر مخلص امام زمان نبود؟

قسمِ قرآن میخورم که بود.

بیش از سیصد و سیزده تا هم بود.

این هایی که می روند جمکران، موج میزنند، یعنی سیصد و سیزده تا مخلصِ امام زمان نیست؟

حاضرند بسیاری از اینها جانشان را در راه حضرت بدهند.

بفضل الهی به اين نكته رسيدم، با نگاه دقيق در روایاتِ اهل بیت به اين نتيجه ميرسيم كه عشق و اخلاص و از جان گذشتگی بس نیست.

امام زمان سیصد و سیزده محور میخواهد که اینها منشأ اثر باشند.

هر کدام در جایی که هستند موجی را اداره کنند.

چرا پیغمبر(ص) برای شهادت حمزه(ع) اینقدر ناراحت شدند؟

حمزه مدبر بود، متعقل بود.

امام زمان(عج) سیصد و سیزده تا حمزه میخواهد.

 یک مرد دوست دارد زنش اینها را بداند :

1– مرا تحسین کن.

2 – می دانم که همیشه با من موافق نیستی و برخی از تصمیم هایم را نمی پسندی، اما همیشه تاکید کن که عاشقم هستی.

3 – سعی کن نیازهای مهم مرا برطرف کنی، مثل نیاز جنسی و صداقت.

4 – مرا همین طور که هستم بپذیر و سعی نکن مرا تغییر دهی.

5 – طوری با من رفتار کن که احساس کنم بی همتا هستم. گاهی مردها مثل پسربچه ها می شوند.

6 – اگر می خواهی با من حرف بزنی، اول از من بپرس که در حال و هوای گفت و گو هستم یا نه. اگر نیستم، اصرار نکن.

7 – ما مردها گاهی به غار خودمان پناه می بریم. کمی به من زمان بده تا از غارم بیرون بیایم؛ آن گاه خودم به سوی تو خواهم آمد.

8 – وقتی گیج و سردرگم هستم به من نگو چه کار باید بکنم. وقتی در این حالت هستم سعی کن به نحوی مرا به مسیر مناسب برگردانی.

9 – هرگز مرا با شوهر دیگران مقایسه نکن.

10 – کارم برایم مهم است و من به آن نیاز دارم. زمانی که از کارم رضایت دارم، درباره چیزهای دیگر نیز احساس خوبی دارم.

11 – درک کن که برای کسب آرامش نیاز دارم تلویزیون تماشا کنم، به خصوص مسابقه فوتبال.

12 – درک کن که خیلی دوست دارم گاهی برای رابطه جنسی پیشقدم شوی.

13 – سعی نکن برای هر کاری که می کنم مرا سوال پیچ کنی و از من توضیح بخواهی. به قضاوتم احترام بگذار.

14 – به پدر و مادرم و خانواده ام احترام بگذار.

15 – زمانی که عصبانی می شوم، سعی کن صبور باشی.

16 – هرگز تصور نکن از قبل درباره هر حرفی که به تو می زنم فکر کرده ام. از این رو، مرا سرزنش نکن چرا حرفی زده ام که تو را عصبانی کرده است.

17 – نزد خانواده خودم و خانواده خودت و دوستانم از من بد گویی نکن.

18 – بیشتر مسایلی که بین من و تو می گذرد، محرمانه است؛ قرار نیست دیگران از آن مطلع باشند.

19 – وقتی با لحن پرتوقع حرف می زنی، چیزی جز این نمی شنوم که به اندازه کافی مفید نبوده ام و در را ضی کردن تو ناکام شده ام.

20 – تا زمانی که به طور مستقیم از تو درخواست توصیه نکرده ام، یعنی خواهان هیچ توصیه ای نیستم. توصیه هایی که در این جور مواقع می کنی باعث می شود احساس کنم می خواهی برای من تعیین تکلیف کنی.

21 – خواهشم از تو این است که هرچه را می خواهی، از من درخواست کن؛ چون به طور غریزی نیازهای تو را به یاد نمی آورم.

22 – به یاد داشته باش که من دوست دارم کارهایی شخصی مختص خودم داشته باشم که تحت اختیار خودم باشد.

23 – من بیشتر دوست دارم کارهایی را برایت انجام دهم که خودم آنها را انتخاب کرده باشم، نه این که مجبور باشم انجامش دهم.

24 – اگر گاهی پیش می آید که از تو فاصله می گیرم و بی توجهم، خیال نکن تو را دوست ندارم بلکه بی توجهی ام شاید نشانه این باشد که تحت فشار و تنش هستم.

گاهی خدا می خواهد با دست تو،

دست دیگر بندگانش را بگیرد ، 

  وقتی دستی را به یاری می گیری

بدان که دست دیگرت در دست خداست.

خستگی را زندگی کرده ام ،
میخواهم کمی هم زندگی را خسته کنم ..!!
گاهی دلم ،از هرچه آدمیست میگیرد.!
گاهی دلم دوکلمه حرف مهربانانه میخواهد..
نه به شکل دوستت دارم، و یا نه به شکل بی تو
می میرم ….
ساده باشد ، مثل دلتنگ نباش ، فردا روز دیگریست ..
فردا روز دیگریست …..
ﺑﻌﻀﯽ ﺩﺭﺩﻫﺎ ﺭﺍ ﻧﺒﺎیدﮔﻔﺖ ! ﻧﺒﺎﯾﺪ ﺗﻘﺴیم ﮐﺮﺩ ﺑﺎ
ﮐﺴﯽ، نباید ﮔﺬﺍﺷﺖ ﺯﺧﻤﺶ ﺳﺮ ﺑﺎﺯ ﮐﻨﺪ …
ﺑﺎید ﺑﻤﺎﻧﺪ ﺑینﺧﻮﺩﺕ، ﺩﻟﺖ ﻭ ﭼﺸﻢ ﻫﺎیت …
ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺍﺵ ﺭﺍ …ﻋﻤـقش ﺭﺍ …ﺣﺠـــﻤــﺶ ﺭﺍ …
ﻓﻘﻂ ﺧﻮﺩﺕ ﻣﯽ ﺩﺍﻧﯽ …..

پندهای امیر المومنین علی (ع)

درود خدا بر او فرمود：

✍ خدا در، شکر گزاری رابر بنده ای نمی گشاید که در , فزونی نعمت ها را بر او ببندد

✍ و در، دعا را بر روی او باز نمی کند که در اجابت کردن را نگشاید

ودر، توبه کردن را باز نگذاشته که در آمرزش را بسته نگهدارد

حکمت ۴۳۵
پندهای نهج البلاغه

“نكته اي در باب همسرداري”

خاطره ای به نقل از فرزند استاد فاطمي نيا:
زماني كه ازدواج كردم ، هديه اي كه پدرم به من دادند تابلويي بود كه خودشان به عربي برايم نوشته بودند و مضمونش اين بود:
“بپرهيز از ظلم كردن به كسي جزخدا ياوري ندارد”
اين كلامي است كه امام حسين (ع) در لحظات آخر حيات مباركشان بيان كردند.
بعدها يكي از علماء اين تابلو را مشاهده كردند و فرمودند كه حاجاقا (استادفاطمي نيا) اين را اشاره به همسر فرزندشان نوشته اند تا هميشه در ذهن او باشد زمانيكه يك زن تمام داشته اش را به منزل شوهر مي آورد ، بايد بدانيم جز خداوند ياوري ندارد و نبايد به اين زن حتي گفته شود ” بالاي چشمت ابروست!”
و اگر ظلمي به زن کردیم ، وارد جنگ با خدا شده ايم !
خداوند در هيچ چيز شتاب نميكند مگر ياري مظلومان!

همه ی زخم‌ها یک روز خوب می‌‌شوند. بعضی‌‌ها زود تر، بی‌ درد تر، بی‌ هیچ ردّی از بین می‌‌روند. یک روز صبح که لباس می‌‌پوشی متوجه می‌‌شوی اثری از آن نیست. متوجه می‌‌شوی خیلی‌ وقت است به آن فکر نکرده ای. یکروز دیگر آنجا نیست.
بعضی‌ زخم‌ها عمیق ترند. ملتهبند. درد دارند. با هر لمسِ بی‌ هوا، سوزشی از زبری روی زخم شروع می‌‌شود، ریشه می‌‌زند به اعصاب دستانت، به اعصابِ زانوانت، به شقیقه ها، به ماهیچه‌های قلبت، به چشمانت، به کیسه‌های اشکی گوشه ی چشمانت. شب ها، به پهلوی راست می‌‌خوابی‌ و مواظبی زخمت سر باز نکند.

روز‌ها روی آن را خوب می‌‌پوشانی. دلت نمی‌خواهد کسی‌ زخمت را ببیند. دلت نمی‌خواهد کسی‌ چیزی بپرسد. می‌‌دانی آنجاست، ولی‌ با همه درد و سوزشش دلت می‌خواهد فراموشش کنی‌.

یکروز صبح که لباس می‌‌پوشی متوجه می‌‌شوی از زخم‌هایت تنها خط‌های کج و معوج صورتی رنگی‌ مانده و از درد‌هایت یک یادآوری محو از حسی که مدت‌ها گریبان گیرت بود و حالا دیگر نیست.

دیگر نیازی به پنهان کردن هیچ چیزی نداری. از خانه بیرون می‌زنی‌. نفسی تازه میکنی‌. دیگر از خودت و زخم‌هایت نمی‌‌ترسی‌. از آدم‌هایی‌ که زخمی ات می‌‌کنند نمی‌‌ترسی‌.
می‌دانی که همه ی زخم‌ها دیر یا زود خوب می‌‌شوند …. حتی آنهایی که از عزیزترین‌هایت خورده ای

در بازی زندگی…..

 یاد میگیری:
اعتماد به حرف های قشنگ بدون پشتوانه،مثل آویختن به طنابی پوسیدست..‌

 یاد میگیری:
نزدیکترین ها به تو …گاهی میتوانند دورترین ها باشند…

 یاد میگیری:
آنقدر از خودت برای روز مبادا پس انداز داشته باشی، تا بتوانی یک روزی تمام خودت رو بغل کنی و بروی …
و در جایی که شنیده و فهمیده نشوی نمانی….

 یاد میگیری :
دیوار خوب است…
سایه درخت مطلوب است…
اما هیچ تکیه گاهی ابدی نیست….

حالمان بد نیست غم کم می خوریم /کم که نه! هر روز کم کم میخوریم
آب می خواهم،‌سرابم می دهند /عشق می ورزم عذابم می دهند
خود نمی دانم کجا رفتم به خواب /از چه بیدارم نکردی آفتاب؟

خنجری بر قلب بیمارم زدند/ بی گناه بودم و دارم زدند
دشنه ای نامرد بر پشتم نشست / از غم نامردمی پشتم شکست
سنگ را بستند و سگ آزاد شد / یک شبه بیداد آمد،‌داد شد

عشق آخر تیشه زد بر ریشه ام /تیشه زد بر ریشه ی اندیشه ام
عشق اگر اینست مرتد می شوم / خوب اگر اینست من بد می شوم

بس کن ای دل نابسامانی بس است /کافرم دیگر مسلمانی بس است
در میان خلق سردرگم شدم / عاقبت آلوده مردم شدم
بعد از این با بی کسی خومی کنم / هرچه در دل داشتم رو می کنم
نیستم از مردم خنجر بدست / بت پرستم بت پرستم بت پرست
بت پرستم،‌ بت پرستی کار ماست/ چشم مستی تحفه ی بازار ماست

درد می بارد چو لب تر می کنم / طالعم شوم است باور می کنم
من که با دریا تلاطم کرده ام/ راه دریا را چرا گم کرده ام؟

قفل غم بر درب سلولم مزن! / من خودم خوش باورم گولم مزن!
من نمی گویم که با من یار باش/ من نمی گویم مرا غم خوار باش
من نمی گویم؛ دگر گفتن بس است /گفتن اما هیچ نشنفتن بس است
روزگارت باد شیرین ! شاد باش/ دست کم یک شب تو هم فرهاد باش

آه ! در شهر شما یاری نبود/ قصه هایم را خریداری نبود!!!
وای! رسم شهرتان بیداد بود/ شهرتان از خون ما آباد بود
از درو دیوارتان خون می چکد/ خون من، فرهاد،‌ مجنون می چکد

خسته ام از قصه های شومتان / خسته از همدردی مسمومتان
اینهمه خنجر، دل کس خون نشد/ این همه لیلی،‌کسی مجنون نشد
آسمان خالی شد از فریادتان / بیستون در حسرت فرهادتان
کوه کندن گر نباشد پیشه ام / بویی از فرهاد دارد تیشه ام
عشق از من دورو پایم لنگ بود / قیمتش بسیار و دستم تنگ بود
گرنرفتم هر دو پایم خسته بود / تیشه گر افتاد دستم بسته بود

هیچ کس دست مرا وا کرد؟ نه! / فکر دست تنگ ما را کرد؟ نه!
هیچ کس از حال ما پرسید؟ نه! / هیچ کس اندوه ما را دید؟ نه!
هیچ کس اشکی برای ما نریخت / هر که با ما بود از ما می گریخت

چند روزی هست حالم دیدنیست / حال من از این و آن پرسیدنیست
گاه بر روی زمین زل می زنم /گاه بر حافظ تفأل می زنم
حافظ دیوانه فالم را گرفت / یک غزل آمد که حالم را گرفت:

« ما زیاران چشم یاری داشتیم / خود غلط بود آنچه می پنداشتیم»

پیامبر حق (صلی الله علیه و اله) فرمود:

علی (علیه السلام) از قرآن هم افضل است

قَالَ رَسُولُ الله:

اِنِّی تَارِکٌ فِیکُمُ الثَّقَلین ، کِتَابَ الله وَ عَلیِّ بْن اَبِی طَالِبٍ (علیه السلام) وَ عَلِیٌ (علیه السلام) اَفْضَلُ لَکُمْ مِنْ کِتَابِ الله ، لَانَّهُ مُتَرْجِِمٌ لَکُمْ عَنْ کِتابِ الله.

بین شما دو چیز گرانقدر به ودیعه می‌گذارم ، قرآن و علی ابن ابی‌طالب (علیه السلام) و علی (علیه السلام) از قرآن هم افضل است ، به آن دلیل که او ترجمان قرآن (قرآن ناطق) برای شما است.

اسناد روایت
قمائة منقبة ، ج ١ ، ص ١٦١
ارشاد القلوب ، ص ۳۷۸
غاية المرام ، ص ۲۱٤
تفسیر البرهان ، ج ۱ ، ص ۲۹

﷽

   دانائى، ادب، مشورت

بهتر نبود غنائى از دانائى
برتر ز ادب ارثى نشد پيدائى‏

از مشورت استوارتر نيست ستون‏
در زندگى با سه اصل كن آقائى‏

بی نيازى مانند دانائى نباشد چنانكه دانائى
سعادت را آموخته و انسان موفق گردد و
بينوايى مانند نادانى نيست كه بی ‏عقلى
بر آن شود از دست رود بهترينها و سعادت
و نيازمند گردد، پس عقل و خرد بی نيازى
است، نيز هيچ ارثى چون ادب نباشد زيرا
ادب از نابكارى و زشت رفتارى باز می‌‏دارد
انسان را و بلند نمايد از لغزش و هميشه
با ادب را تحسين گويند و بر گذشتگان او
رحمت‌خداى را طلب كنند كه چنين با ادبى
را بجهان و مردم تحويل داده است و نيز از
مشورت پايه‌‏اى استوارتر براى زندگى بهتر
و دانستن بيشتر نخواهد بود زيرا عاقل
هميشه با مشورت بكار هاى درست و نيك
پيش‌رفته وموفق‌گرددودر زندگى‌هيچوقت
به بن بست نخواهد رسيد وستون زندگى
او هميشه استوار خواهد بود.
امام علی (ع) نهج البلاغه

پس: نيست ثروتى چون دانائى كه دانا بى
نياز است از آنچه كه نادان نياز دارد و دانا
با انديشه درست آن را بدست آورد و نيست
ارثى برتر از ادب زيرا ادب سرمايه باطنى‌يك
انسان است و هميشه اين ارث را تحسين
كنند وستونى پايدارتر و استوارتر ازمشورت
نخواهد بود كه مشورت با بزرگان بر آن شود
كه در زندگى هيچ اشتباهى نكند و موفق
است آنكه اين سه خصلت را دارا باشد.

﷽

 هرانديشه مثبت‌وزيبا وسرشار ازعشق تو
بدون شك به‌تجربه زندگی‌ات مبدل‌ميشود.
همه‌وهمه بيماریی‌هایی كه دردنيا وجوددارد،
با احساسات مثبت خوشحالی و شادماني و
وجد وسرخوشی و قدرت برطرف می شود
و شفا پيدا مي كند. افكار مثبت و زيبا و پر
ايمان،يكتاپرستي و تفريح و سرور و خنده
ومهمتراز همه رعايت قوانين روحت، مطمئن
ترين و ضمانت‌دارترين دارو و شفاست. ذهن
تو به زودي رام تو خواهد شد و به لذّت زيبا
انديشي وزيبا نگری الهی كه نتيجه‌اش دنيای زيبای‌بيرون درواقعيت‌است،دست‌پيداخواهی
كرد.

ﺯﻳﺎﺩ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﺣﺮﻑ ﺑﺰﻥ
ﺯﻳﺎﺩ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﺭﻓﺖ ﻭ ﺁﻣﺪ ﻛﻦ
ﻭﻗﺘﯽ ﺩﻟﺖ ﺑﺎ ﺧﺪﺍﺳﺖ،
ﺑﮕﺬﺍﺭ ﻫﺮ ﻛﺲ ﻣﻴﺨﻮﺍﻫﺪ ﺩﻟﺖ ﺭﺍ ﺑﺸﻜﻨﺪ …
ﻭﻗﺘﯽ ﺗﻮﻛﻠﺖ ﺑﺎ ﺧﺪﺍﺳﺖ،
ﺑﮕﺬﺍﺭ ﻫﺮ ﭼﻘﺪﺭ ﻣﻴﺨﻮﺍﻫﻨﺪ ﺑﺎ ﺗﻮ ﺑﯽ ﺍﻧﺼﺎﻓﯽ ﻛﻨﻨﺪ …
ﻭﻗﺘﯽ ﺍﻣﻴﺪﺕ ﺑﺎ ﺧﺪﺍﺳﺖ،
ﺑﮕﺬﺍﺭ ﻫﺮ ﭼﻘﺪﺭ ﻣﻴﺨﻮﺍﻫﻨﺪ ﻧﺎ ﺍﻣﻴﺪﺕ ﻛﻨﻨﺪ …
ﻭﻗﺘﯽ ﻳﺎﺭﺕ ﺧﺪﺍﺳﺖ،
ﺑﮕﺬﺍﺭ ﻫﺮ ﭼﻘﺪﺭ ﻣﻴﺨﻮﺍﻫﻨﺪ ﻧﺎﺭﻓﻴﻖ ﺷﻮﻧﺪ …

❤️ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﺑﻤﺎﻥ
ﭼﺘﺮِ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ، ﺑﺰﺭﮔﺘﺮﻳﻦ ﭼﺘﺮِ ﺩﻧﻴﺎﺳﺖ …

رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند:

سَتَكونُ بَعدي فِتنَةٌ فإذا كانَ ذلكَ فالزِموا علي بن أبيطالِب ، فإنَّهُ أوَّلُ مَن يَراني و اوَّلُ مَن يُصافِحُني يَومَ القِيامَةِ و هو الصِّدّيقُ الأكبَر و هُوَ الفاروقُ هذه الاُمَّةِ ، يفرقُ بَينَ الحَقِّ و الباطِلِ و هو يَعسوبُ المُؤمِنينَ .

به زودی بعد از من فتنه‌ای خواهد بود ، پس در آن هنگامه همراه علی بن ابیطالب (علیه السلام) باشید که او اولین کسی است که مرا می‌بیند و با من در روز حشر مصافحه می‌کند و اوست صدیق اکبر و فاروق این امت که بین حق و باطل فرق می‌نهد و اوست بزرگ مؤمنین.

سند حدیث در منابع عامه:
اسدالغابه ۲۸۷/۵
اصابة ١٦٧/٧
استيعاب ٦٥٧/٢
كنزالعمال ١٥٥/٦

 10 ﻧﮑﺘﻪ ﺩﺭﺧﺼﻮﺹ ﺳﻼ‌ﻣﺘﯽ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ

 1. ﺑﺨﻮﺭﯾﺪ ﻭ ﺑﯿﺎﺷﺎﻣﯿﺪ;
ﺍﻣﺎ ﺑﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﮐﺎﻓﯽ ﻭ ﻻ‌ﺯﻡ ; ﺯﯾﺮﺍ ﭘﺮﺧﻮﺭﯼ ﻭ ﺯﯾﺎﺩﻩ ﺭﻭﯼ، ﺳﻼ‌ﻣﺖ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﻄﺮ ﻣﯽ ﺍﻧﺪﺍﺯﺩ;

✍ ﺍﻋﺮﺍﻑ/31

 2 . ﻫﻤﻪ ﺩﺭﺩﻫﺎ ﻭ ﻧﺎﺭﺍﺣﺘﯽ ﻫﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻧﯿﺪ ﺑﺎ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﯾﺸﻪ ﮐﻦ ﺳﺎﺯﯾﺪ;
ﻗﺮﺁﻥ ﺑﺨﻮﺍﻧﯿﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻋﻤﻞ ﮐﻨﯿﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺭﻭﺡ ﻗﺮﺁﻥ ﻣﺮﺗﺒﻂ ﻭ ﻫﻤﻨﻮﺍ ﮔﺮﺩﯾﺪ ﺗﺎ ﻫﻤﻪ ﺳﯿﺴﺘﻢ ﻫﺎﯼ ﺭﻭﺡ ﻭ ﺟﺴﻢ ﺷﻤﺎ ﺩﺭ ﺗﻌﺎﺩﻝ ﻣﻄﻠﻮﺏ ﺧﻮﺩ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﯿﺮﻧﺪ;

✍ ﯾﻮﻧﺲ/57 ﻭ ﺍﺳﺮﺍﺀ/82

 3 . ﺩﺭ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻗﺮﺁﻧﯽ،ﺍﯾﻦ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﯿﻤﺎﺭﯼ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺷﻔﺎ ﻣﯽ ﺩﻫﺪ ﻭ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ، ﻭﺳﯿﻠﻪ ﻭ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﺍﻧﺪ ;

✍ ﺷﻌﺮﺍ/80

 4 . ﺍﺻﻞ ﺍﻭﻝ ﺩﺭ ﺳﻼ‌ﻣﺘﯽ ﻭ ﺻﺤﺖ ﻏﺬﺍﻫﺎ ﺑﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ ﻗﺮﺁﻥ، ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺣﻼ‌ﻝ ﻭ ﭘﺎﮐﯿﺰﻩ ﺑﺎﺷﻨﺪ .
ﺍﯾﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﻏﺬﺍ، ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﻣﻘﺪﻣﺎﺕ ﺳﻼ‌ﻣﺘﯽ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺑﺪﻥ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻓﺮﺍﻫﻢ ﻧﻤﺎﯾﺪ; ﺍﻣﺎ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﯾﮏ ﻣﺎﺩﻩ ﺧﻮﺭﺍﮐﯽ ﻭﺍﺣﺪ ﺑﺎ ﺗﺮﮐﯿﺒﺎﺕ ﻏﺬﺍﯾﯽ ﺛﺎﺑﺖ ﻭ ﻣﺸﺨﺺ، ﺩﺭ ﺍﺛﺮ ﺣﻼ‌ﻝ ﯾﺎ ﺣﺮﺍﻡ ﺑﻮﺩﻥ، ﺩﺍﺭﺍﯼ ﺁﺛﺎﺭ ﻣﺘﻔﺎﻭﺗﯽ ﺑﺮ ﺳﻼ‌ﻣﺖ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﮔﺮﺩﺩ، ﺑﺤﺚ ﻋﻠﻤﯽ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻋﻤﯿﻘﯽ ﻣﯽ ﻃﻠﺒﺪ;

✍ ﻧﺤﻞ/114 ﻭ ﺑﻘﺮﻩ 168

 »ﺣﻼ‌ﻝ ﯾﻌﻨﯽ ﭼﯿﺰﯼ ﮐﻪ ﻣﻤﻨﻮﻋﯿﺖ ﺷﺮﻋﯽ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻭ ﻃﯿﺐ ﯾﻌﻨﯽ ﭼﯿﺰﯼ ﮐﻪ ﻣﻮﺍﻓﻖ ﻃﺒﻊ ﺳﺎﻟﻢ ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ ﺑﺎﺷﺪ»

 5 . ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﻧﺤﻮﻩ ﺗﻐﺬﯾﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﺳﻼ‌ﻣﺖ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﮐﻪ ﻣﻮﺭﺩ ﺳﻔﺎﺭﺵ ﻗﺮﺁﻥ ﮐﺮﯾﻢ ﺍﺳﺖ، ﺧﻮﺭﺩﻥ ﺻﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭ ﺷﺎﻡ ﺍﺳﺖ ;
ﯾﻌﻨﯽ ﻏﺬﺍﯼ ﺭﻭﺯﺍﻧﻪ ﺩﺭ ﺩﻭ ﻭﻋﺪﻩ ﺍﺻﻠﯽ ﺩﺭ ﺍﻭﻝ ﺭﻭﺯ ﻭ ﺁﺧﺮ ﺭﻭﺯ ﺻﺮﻑ ﮔﺮﺩﺩ . ﺍﯾﻦ ﺷﯿﻮﻩ ﻏﺬﺍ ﺧﻮﺭﺩﻥ ﺑﻬﺸﺘﯿﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺳﻮﺭﻩ ﻣﺮﯾﻢ، ﺁﯾﻪ 62 ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ.

  ادامه دارد….

#قرآن کتاب زندگی

 
زندگی دینی . ويژه خانم ها:
 

رموز ارتباط با مادرشوهر
 

یکی از سخت ترین رابطه هایی که ما خانم ها برقرار می کنیم، با خانواده شوهر و خصوصا” مادرشوهر است.  وقتی ما ازدواج می کنیم، اکثرمان توجه نمی کنیم که با یک خانواده دیگر وصلت کرده ایم.   ممکن است این خانواده رسم و رسوم، رفتارها و عادت هایی برخلاف ما داشته باشند. زمانیکه این اختلاف نظرها یا اختلاف در زمینه رسم و رسوم و غیره وارد خانواده شما شد، کشمکش و درگیری شروع می شود.  بنابراین چقدر درگیری قابل تحمل و پذیرفتنی است؟
این موضوع بستگی به افرادی دارد که وارد بحث می شوند.
  اگر شما با همه افراد روابط خوبی برقرار می کنید و هنر ارتباط برقرار کردن را دارید، بعید نیست که روابط خوبی نیز با مادر همسرتان داشته باشید زیرا ارتباط یک مهارت اجتماعی است.

✔️پیش از هرچیز خوب است مادرشوهر را بشناسید.

مادرشوهر کیست

1-  اول اینکه مادرشوهر یک خانم است. بنابراین او هم مثل شما روزی مادرشوهر داشته و اگر بخواهید او را دور بزنید یا عروس بازی در بیاورید زود می فهمد، زیرا 4تا پیراهن بیشتر از شما پاره کرده و مدت هاست که نقش عروس را بازی می کند.
2-  دوم اینکه او هم یک انسان مثل شماست. این را گفتم برای اینکه بدانید برخی، مادرشوهرها را دارای قدرت های اسطوره ای می دانند که چندان واقعی نیست.
3-  مادرشوهر یک مادر است.
مادربودن با دلسوزبودن و مهربان بودن توأم است.  اگر می بینید مادرشوهری زیاد سراغ عروس و داماد را می گیرد از بدجنسی نیست؛ کمی مربوط به کنجکاوی های زنانه است  و بسیاری به سراغ دل نگرانی های زنانه.


 4– مادرشوهر دل نازک است.  نیره ساجدی روانشناس خانواده می گوید: مادرشوهر همیشه آن شخصیت با صلابت و قدرتمندی نیست که شما در تلویزیون دیده اید. خیلی از مادرشوهرها از نسل قبلی و خانواده سنتی آمده اند. در خانواده های سنتی گاهی زنان بالاترین ظلم را به یکدیگر روا می داشتند.

این روانشناس می افزاید: گاهی مادرشوهر مادر رنج دیده ای است که از فرزند خود جز پرخاش ندیده و حالا که می بیند پسرش وقتی به ثمر نشسته همه کارهایی را که از او دریغ می کرده در حق همسرش روا می دارد، دلشکسته می شود و گاهی خود را با عروس مقایسه می کند و می خواهد جایگاه خود را در مقابل عروس بازتعریف کند. گاهی نیز همه این کارها به خاطر دلتنگی است و یک رفت و آمد ساده ولو برای نیم ساعت می تواند این دلتنگی ها را کاهش دهد.

 ابن سكيت اهوازي، از دانشمندان بزرگ و مشهور ، روزي از امام هادي (علیه السلام) اين سئوال را كرد:

1- چرا خداوند حضرت موسي (علیه) را با معجزه عصا و يد و بيضا و وسائل باطل كننده جادوي جادوگران فرستاد؟
2- و چرا حضرت عيسي (علیه السلام) را با وسائل طبابت و درمان بيماريها فرستاد؟
 3- و چرا پيامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) را با معجزه بيان و شيوا و سخنان دلنشين فرستاد؟

 امام هادي (علیه السلام) در پاسخ فرمود: در عصر موسي (ع)، آنچه كه بيشتر رواج داشت جادوگری بود، پس لازم بود کسی باشد که بر آنها چیره شود تا ایمان بیاورند.

♦️و در عصر عيسي (ع)، بيماري فلج و زمين گيري زياد شده بود و مردم به پزشك و درمان، نياز شديد داشتند، از اين رو عيسي (ع) با معجزات خود بر پزشکان پیشی گرفت تا به حقانیت او ایمان بیاورند.
 ولي حضرت محمد صلی الله علیه و آله ، در عصري به پيامبري مبعوث گرديد كه شيوه سخنوري و خطبه خواني و شعر سرائي، زياد شده بود، آن حضرت، مطالب بلند پايه و دقيق با بيان رسا و شيوا آورد، كه بر آنها برتري داشت و به اين ترتيب حجت را بر آنها تمام كرد…

  اصول کافی، باب التفكر، حديث ص 24، ج 1

  #ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﮐﻦ …

ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﮐﻦ ﺑﻪ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﯾﻮﻧﺲ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺯﯾﺮ ﺁﺏ،
ﻧﻮﺡ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺭﻭﯼ ﺁﺏ
ﻭ ﯾﻮﺳﻒ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻗﻌﺮ ﭼﺎﻩ ﺩﺭ ﮐﻨﺎﺭ ﺁﺏ ﺣﻔﻆ ﮐﺮﺩ

ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﮐﻦ …
ﺑﻪ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ﺍﺯ ﯾﮏ ﺿﺮﺑﻪ ﻋﺼﺎ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺭﻭﺩ ﻧﯿﻞ
ﻧﻮﺍﺧﺘﻪ ﻣﯽﺷﻮﺩ ﺧﺸﮑﯽ ﻇﺎﻫﺮ ﮐﻨﺪ
ﻭ ﻫﻤﯿﻦ ﻋﺼﺎ ﺩﺭ ﺟﺎﯼ ﺩﯾﮕﺮ ﺑﻪ ﺳﻨﮓ ﺑﺨﻮﺭﺩ ﻭ ﺍﺯ ﺁﻥ
ﺩﻭﺍﺯﺩﻩ ﭼﺸﻤﻪ ﺟﺎﺭﯼ ﺷﻮﺩ .

ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﮐﻦ …
ﺑﻪ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ﻓﺮﻋﻮﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺁﺏ ﻭ ﻗﺎﺭﻭﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ
ﺧﺎﮎ ﻏﺮﻕ ﮐﻨﺪ
ﺍﻣﺎ ﺍﺑﺮﺍﻫﯿﻢ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺁﺗﺶ ﺳﺎﻟﻢ ﻧﮕﻪ ﺩﺍﺭﺩ؛

اﻋﺘﻤﺎﺩ ﮐﻦ …
ﺑﻪ خدا ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﮐﻦ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﻫﺎ ﺑﺮﺳﯽ .

اقای سید علی اکبر کوثری ( از روضه خوان های قدیم قم و از پیرغلام های مخلص اباعبدلله) پدر مرحوم اقای کوثری معروف، در ظهر عاشورای یک سالی به یکی از مساجد قم برای روضه خوانی تشریف میبرند.

بچه های آن محله به رسم کودکانه ی خود خاله بازی میکردند و به جهت تقلید از بزرگترها، باچادرهای مشکی و مقنعه های مشکی مادرانشان حسینیه و تکیه ی کودکانه و کوچکی در عالم کودکی،در گوشه ای از محله برای خودشان درست کرده بودند.

مرحوم سید علی اکبر میگه بعد از اتمام جلسه اومدم از درب مسجد بیام بیرون یکی از دختر بچه های محله اومد جلوم و گفت اقای کوثری برای ماهم روضه میخونی؟ گفتم： دخترم روز عاشوراست و من تا شب مجالس مختلفی وعده کردم و چون قول دادم باید عجله کنم که تاخیری در حضورم نداشته باشم. میگه هر چه اصرار کرد توجهی نکردم تا عبای منو گرفت و با چشمان گریان گفت مگه ما دل نداریم!؟ چه فرقی بین مجلس ما و بزرگترها هست؟

میگه پیش خودم گفتم دل این کودک رو نشکنم و قبول کردم و به دنبالش باعجله رفتم تا رسیدیم. حسینیه ی کوچک و محقری بود که به اندازه سه تا چهار نفر بچه بیشتر داخلش جا نمیشدند. سر خم کردم و  وارد حسینیه ی کوچک روی خاکهای محله نشستم و بچه های قد و نیم قد روی خاک دور و اطرافم نشستند. سلامی محضر ارباب عالم حضرت سیدالشهدا عرضه کردم

السلام علیک یاابا عبدالله…

دو جمله روضه خوندم و یک بیت شعر  از آب هم مضایقه کردند کوفیان…

دعایی کردم و اومدم بلند بشم باعجله برم که یکی از بچه ها گفت تا چای روضه رو نخوری امکان نداره بزاریم بری

رفت و تو یکی از استکانهای پلاستیکی بچه گانشون برام چای ریخت، چایی سرد که رنگ خوبی هم نداشت

با بی میلی و اکراه استکان رو اوردم بالا و برای اینکه بچه ها ناراحت نشن بی سر و صدا از پشت سر ریختم روی زمین و بلند شدم و رفتم…

شام عاشورا (شب شام غریبان امام حسین) خسته و کوفته اومدم منزل و از شدت خستگی فورا به خواب رفتم.

وجود نازنین حضرت زهرا صدیقه ی کبری در عالم رویا بالای سرم امدند طوری که متوجه حضور ایشان شدم. به من فرمود： آسید علی اکبر مجالس روضه ی امروز قبول نیست. گفتم چرا خانوم جان فرمود：نیتت خالص برای ما نبود. برای احترام به صاحبان مجالس و نیات دیگری روضه خواندی. فقط یک مجلس بود که از تو قبول شد و ما خودمون در اونجا حضور داشتیم، و اون روضه ای بود که برای اون چند تا بچه ی کوچک دور از ریا و خالص گوشه ی محله خواندی. آسید علی اکبر ما از تو گله و خورده ای داریم! گفتم جانم خانوم، بفرمایید چه خطایی ازم سر زده؟

خانوم حضرت زهرا با اشاره فرمودند اون چای من بادست خودم ریخته بودم چرا روی زمین ریختی!!؟

میگه از خواب بیدار شدم و از ان روز فهمیدم که توجه و عنایت اونها به مجالس بااخلاص و بی ریاست و بعد از اون هر مجلس کوچک و بی بضاعتی بود قبول میکردم و اندک صله و پاکتی که از اونها عاید و حاصلم میشد برکتی فراوان داشت و برای همه ی گرفتاری ها و مخارجم کافی بود.

بنازم به بزم محبت که آنجا

 گدایی به شاهی برابر نشیند…

 دعای فراموش نکردن قرآن

حضرت علی علیه السلام از رسول خدا صل الله علیه و آله نقل کرده اند که فرمود : به تو بیاموزم دعایی که قرآن را فراموش نکنی و آن دعا این است :

اَلّلهُمَّ ارحَمنی بِتَرکِ مَعصیکَ اَبَداً ما اَبقَیتَنی وَارحَمنی مِن تَکَلُّفِ مالا یَعنینی وَارزُقنی حُسنَ المَنظَر فیما یُرضیک عَنّی وَاَلزِم قَلبی حِفظَ کِتابِکَ کَما عَلَّمتَنی وَارزُقنی اَن اَتلُوَهُ عَلَی النَّحوِ الَّذی یُرضیکَ عَنّی اَللّهُمَّ نَوِّر قَلبی بِکِتابِکَ بَصَری وَاشرَح بِه صَدری وَفَرِّح بِه قَلبی وَاطلِق بِه لِسانی وَاستَعمَل بِه بَدَنی وَقَوِّنی عَلی ذلِکَ وَاَعِنّی عَلَیهِ اِنَّهُ لا مُعینَ عَلَیهِ اِلّا اَنت لا اِلهَ اِلّا اَنت

خدایا! تا زنده ام توفیق ترک گناه به من مرحمت فرما واز به زحمت انداختن خود درباره آنچه سودی ندارد به من رحم کن . وروزی من قرار بده ظاهری را که مورد رضای تو باشد وملازم گردان قلبم را با حفظ قرآنت همچنانکه یاد دادی مرا .وبه من روزی کن تا قرآن را به گونه ای بیاموزم که مورد رضایت تو باشد .

خدایا!با قرآنت چشم مرا نورانی کن وسینه ام را فراخ گردان وقلبم را به قرآن شاد کن. وزبانم را به نطق آور وبکار بگیر جسم وقوای مرا بر قرآن ومرا کمک کن .که همانا یاوری غیر از تو نیست.

 اصول کافی 368/4 و آثارالصادقین 250/70

خــــــــدایا

بهترین درسهـــــا را

     در زمان سختــــــي آمــــوختم

     و دانستـــــم صبور بودن

     یک ایمــــــان است،

     و خویشتن داری یک عبـــــــادت …

فهمیدم ناکامي به معنای

     تاخیـــــــر است، نه شکست

     و خنــــدیـــــدن یک نیایش است …

فهمیـــــدم جــــز به تو نمـــي‌توان

     امُیــــــــــد داشت،

     و جز با عشق به تو نمي‌توان

     زندگــــــي کرد …

 *ﻓﺮﻣﻮﺩ ﺧﺪﺍ ﻓﺮﺷﺘﻪ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺻﻠﻮﺍﺕ*

ﺍﻭّﻝ ﺑﻪ ﻣﺪﯾﻨﻪ ﻣﺼﻄﻔﯽ ﺭﺍ ﺻﻠﻮﺍﺕ

 *ﺩﻭّﻡ ﺑﻪ ﺷﻪ ﻧﺠﻒ ﺳﻼﻣﯽ ﺑﮑﻨﯿﻢ*

ﺭُﺧﺴﺎﺭ ﻋﻠﯽ ﺷﯿﺮ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺻﻠﻮﺍﺕ

 *ﺯﻫﺮﺍ ﮐﻪ ﻧﺪﺍﻧﯿﻢ ﮐﺠﺎ ﺗﺮﺑﺖ ﺍﻭﺳﺖ*

ﯾﺎﺩ ﺁﻭﺭ ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﻧﺴﺎ ﺭﺍ ﺻﻠﻮﺍﺕ

 *ﺍﺯ ﻣﺎ ﻫﻤﻪ ﺑﺮ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﺴﻤﻮﻡ ﺳﻼﻡ*

ﻣﻈﻠﻮﻡ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﺠﺘﺒﯽ ﺭﺍ ﺻﻠﻮﺍﺕ

 *ﻣﻈﻠﻮﻡ ﺩﮔﺮ ﺍﻣﺎﻡ ﺩﺭ ﺧﻮﻥ ﺧﻔﺘﻪ*

ﺍﻓﺘﺎﺩﻩ ﺑﻪ ﺧﺎﮎ ﮐﺮﺑﻼ ﺭﺍ ﺻﻠﻮﺍﺕ

 *ﮔﻔﺘﻢ ﺯ ﺣﺴﯿﻦ ﭼﻮﻥ ﻧﮕﻮﯾﻢ ﺳﺠﺎﺩ*

ﺁﻥ ﭘﺎﮎ ﺍﻣﺎﻡ ﭘﺎﺭﺳﺎ ﺭﺍ ﺻﻠﻮﺍﺕ

 *ﭘﺲ ﺑﺎﻗﺮ ﻋﻠﻢ ﺁﻥ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﻌﺼﻮﻡ*

ﺩﺭﯾﺎﯼ ﻓﻀﯿﻠﺖ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺻﻠﻮﺍﺕ

 *ﺻﺎﺩﻕ ﮐﻪ ﺭﺋﯿﺲ ﻣﺬﻫﺐ ﺷﯿﻌﻪ ﺑﻮﺩ*

ﺁﻥ ﺣﻨﺠﺮﮤ ﻋﻠﻢ ﻭ ﺿﯿﺎ ﺭﺍ ﺻﻠﻮﺍﺕ

 *ﯾﺎﺩ ﺁﺭ ﺍﻣﺎﻡ ﮐﺎﻇﻢ ﺯﻧﺪﺍﻧﯽ*

ﺯﻧﺪﺍﻧﯽ ﺯﻧﺠﯿﺮ ﺑﻪ ﭘﺎ ﺭﺍ ﺻﻠﻮﺍﺕ

 *ﺭﻭ ﺟﺎﻧﺐ ﻣﺸﻬﺪ ﺍﻟﺮﺿﺎ ﮐﻦ ﻭ ﺑﮕﻮ*

ﺩﺭ ﻃﻮﺱ ﻏﺮﯾﺐ ﺍﻟﻐﺮﺑﺎ ﺭﺍ ﺻﻠﻮﺍﺕ

 *ﯾﺎﺩ ﺁﺭ ﺍﻣﺎﻡ ﺗﻘﯽِ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻮﺩ*

ﻫﻢ ﻫﺎﺩﯼ ﻭ ﻋﺴﮑﺮﯼّ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺻﻠﻮﺍﺕ

 *ﺣﺎﻻ ﺗﻮ ﺑﯿﺎ ﺣﻀﻮﺭ ﻣﻬﺪﯼ ﺑﺮﺳﯿﻢ*

ﺁﻥ ﺭﻭﺷﻨﯽ ﻭ ﻧﻮﺭ ﻫُﺪﯼ ﺭﺍ ﺻﻠﻮﺍﺕ

 *ﺍﻓﺮﻭﺧﺘﻪ ﻋﺮﺵ ﮐﺒﺮﯾﺎ ﺭﺍ ﺻﻠﻮﺍﺕ*

ﯾﮏ ﺑﺎﺭ ﺩﮔﺮ ﺁﻝ ﻋﺒﺎ ﺭﺍ ﺻﻠﻮﺍﺕ

  الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم

 چه انتظار عجیبی!

  تو بین منتظران هم، عزیز من، چه غریبی!

  عجیب تر که چه آسان، نبودنت شده عادت، چه بی خیال نشستیم

  نه کوششی نه وفایی

  فقط نشسته و گفتیم: خدا کند که بیایی

حضرت محمد صلی الله علیه و آله فرمودند:

تعجب میکنم بر کسی که از ترس درد و بیماری از خوراک پرهیز میکند ، پس چگونه از ترس دوزخ از گناهان پرهیز نمیکند.

 سفینة البحار جلد 1 صفحه 489

چند پرسش از علامه کورانی نویسنده کتاب عصر ظهور:

  شما همواره به روایاتی اشاره می کنید که آغاز حرکت ظهور را از مشرق زمین می داند.این موضوع دلیل آمدن شما به ایران بوده است.

 بله، ما اعتقاد داریم که این حرکت متصل به ظهور حضرت است و این باعث شد که به ایران بیایم. من به عنوان یک شیعه که به این احادیث و روایات اعتقاد دارد، معتقدم که انقلاب اسلامی ایران، ازحرکت های زمینه‌ساز برای ظهورامام مهدی(عج) است.

 سفیانی در چه شرایطی خروج میکند؟

? قبل  ازخروج سفیانی باید خلاء سیاسی درعربستان و جنگ قبیله ای به وجود بیاید .دراین شرایط خود دولت حاکم درعربستان از سفیانی درخواست اعزام نیرو برای حفظ امنیت در مدینه می کند. علامت دیگر وقوع زمین لرزه در دمشق است . زمین در«حرستا»که روستایی در دمشق است ،خسف ( فرومی رود) می شود . بعد از وقوع این نشانه ها یک نفر که صورتش لکه لکه است و معروف به «ابقع » بر علیه « اصهب » که حاکم آن وقت است قیام می کند.

 کدامیک از نشانه های ظهور  قطعا محقق شده است؟

  از نشانه های محقق شده می توانم ازقیام ایرانی ها ، ورود غربی ها به عراق و برپا شدن دولت اسرائیل و توجه دنیا به اهل بیت و امام مهدی و… نام ببرم که این علامت هایی است که می توانیم بگوییم قطعا اتفاق افتاده . علامت هایی که مانده همین خلا سیاسی درعربستان ، ندای آسمانی در ماه مبارک رمضان،حکومت سفیانی که دشمن اهل بیت است  در سوریه و اردن و حکومت  یمانی در یمن که موالی اهل بیت است و جریانات دیگر تا ظهور حضرت.

معجزه ی دعای بسیار پرفضیلت یستشیر

 از اميرالمومنين علي (ع) روايت شده است که دعا ي يستشير را پيامبر (ص) به من آموخت و امر کرد که آن را در همه حال در سختي و راحتي حفظ کنم و به خلفاء بعد از خودم تعليم نمايم .

 سپس فرمود شما را به برخي از ثواب هاي اين دعا آگاه مي‌کنم:

 اول: کسي که اين دعا را بخواند خير و برکت از فرق سرش تا زمين از آسمان بر او مي بارد و او را انوار آرامش و رحمت مي پوشاند و براي اين دعا انتهايي جز عرش خدا نيست.

 دوم: هر کس سه نوبت اين دعا را بخواند خداوند هر حاجت خيري که داشته باشد در دنيا و آخرت برآورده گرداند.

 سوم: خداي تبارک و تعالي او را از عذاب قبر برهاند.

 فضایل بسیار است که در این مطلب نمیگنجد…

 شعـــــــــــر مهــــــــــــدوے

تا چند کشم یارا،بار غم تنهایی

در گوشه ی تنهایی تا چند شکیبایی

امید به این دارم درخاور بی مهری

تاپرپر شدن من تو،ای رفته که بازآیی

تاکی به فرج خوانی عمری سپری گردد

آزارمده ما را با این دل سودایی

گرزرخ این دنیا ازدیده نهانی تو

خوشحال ازاینم که چون نور تودر مایی

با بردن نام تو،قائم که به پا خیزیم

باهر نفسی گوییم،بازآ ای روح مسیحایی

#داستان_کوتاه 

ﺯﻧﯽ ﻋﺎﺩﺕ ﺩﺍﺷﺖ ﻫﺮ ﺷﺐ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺧﻮﺍﺏ، ﺑﺎﺑﺖ ﭼﯿﺰﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺩﺍﺭﺩ ﺧﻮشحالی‌هایش ﺭﺍ ﺑﻨﻮﯾﺴﺪ.

ﯾﮑﯽ ﺍﺯ شبها این‌گونه ﻧﻮﺷﺖ :

 خوﺷﺤﺎﻟﻢ ﻛﻪ ﺗﻤﺎﻡ ﺷﺐ ﺻﺪﺍﯼ ﺧﺮﺧﺮ ﺷﻮﻫﺮﻡ ﺭﺍ ﻣﯽﺷﻨﻮﻡ، ﺍﯾﻦ ﯾﻌﻨﯽ ﺍﻭ ﺯﻧﺪﻩ ﺍﺳﺖ !

 خوﺷﺤﺎﻟﻢ ﻛﻪ ﺩخترم ﻫﻤﯿﺸﻪ ﺍﺯ ﺷﺴﺘﻦ ﻇﺮﻓﻬﺎ ﺷﺎﻛﯽ ﺍﺳﺖ، ﺍﯾﻦ ﯾﻌﻨﯽ ﺍﻭ ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﺭ ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﻬﺎ ﭘﺮﺳﻪ نمی‌زند !

 خوﺷﺤﺎﻟﻢ ﻛﻪ ﻣﺎﻟﯿﺎﺕ ﻣﯽﭘﺮﺩﺍﺯﻡ، ﺍﯾﻦ ﯾﻌﻨﯽ ﺷﻐﻞ ﻭ ﺩﺭﺁﻣﺪﯼ ﺩﺍﺭﻡ ﻭ ﺑﯿﻜﺎﺭ ﻧﯿﺴﺘﻢ !

 خوﺷﺤﺎﻟﻢ ﮐﻪ ﻟﺒﺎس‌هایم ﻛﻤﯽ ﺑﺮﺍﯾﻢ ﺗﻨﮓ ﺷﺪﻩﺍﻧﺪ، ﺍﯾﻦ ﯾﻌﻨﯽ ﻏﺬﺍﯼ ﻛﺎﻓﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﺧﻮﺭﺩﻥ ﺩﺍﺭﻡ !

 خوﺷﺤﺎﻟﻢ ﻛﻪ ﺩﺭ ﭘﺎﯾﺎﻥ ﺭﻭﺯ ﺍﺯ ﺧﺴﺘﮕﯽ ﺍﺯ ﭘﺎ ﻣﯽﺍﻓﺘﻢ، ﺍﯾﻦ ﯾﻌﻨﯽ ﺗﻮﺍﻥ ﺳﺨﺖ ﻛﺎﺭ ﻛﺮﺩﻥ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﻡ !

 ﺧﻮﺷﺤﺎﻟﻢ ﻛﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﺯﻣﯿﻦ ﺭﺍ ﺑﺸﻮرم ﻭ ﭘﻨﺠﺮﻩﻫﺎ ﺭﺍ ﺗﻤﯿﺰ ﻛﻨﻢ، ﺍﯾﻦ ﯾﻌﻨﯽ ﻣﻦ ﺧﺎﻧﻪ ﺍﯼ ﺩﺍﺭﻡ !

 خوﺷﺤﺎﻟﻢ ﻛﻪ ﮔﺎﻫﯽ ﺍﻭﻗﺎﺕ ﺑﯿﻤﺎﺭ می‌شوم، ﺍﯾﻦ ﯾﻌﻨﯽ ﺑﻪ ﯾﺎﺩ ﺁﻭﺭﻡ ﻛﻪ ﺍﮐﺜﺮ ﺍﻭﻗﺎﺕ ﺳﺎﻟﻢ هستم!

 خوﺷﺤﺎﻟﻢ ﮐﻪ ﺧﺮﯾﺪ ﻫﺪﺍﯾﺎﯼ ﺳﺎﻝ، ﺟﯿﺒﻢ ﺭﺍ ﺧﺎﻟﯽ می‌کند، ﺍﯾﻦ ﯾﻌﻨﯽ ﻋﺰﯾﺰﺍﻧﯽ ﺩﺍﺭﻡ ﻛﻪ ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﻢ ﺑﺮﺍﯾﺸﺎﻥ ﻫﺪﯾﻪ ﺑﺨﺮﻡ !

 خوﺷﺤﺎﻟﻢ ﮐﻪ ﻫﺮ ﺭﻭﺯ ﺻﺒﺢ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺎ ﺯﻧﮓ ﺳﺎﻋﺖ ﺑﯿﺪﺍﺭ ﺷﻮﻡ، ﺍﯾﻦ ﯾﻌﻨﯽ ﻣﻦ ﻫﻨﻮﺯ ﺯﻧﺪﻩﺍﻡ.

 میتوان به همه چیز خوب نگاه کرد نه؟

حضرت امام خامنه ای :

  غفلت بزرگ‌ترین آسیب است.

  غفلت از مسیر

   غفلت از هدف

  غفلت از توان

  غفلت از فرصت

  غفلت از دشمن

  غفلت از وظیفه‌ای که امروز بر دوش من و شما است.

  وَ لا تَجعَلنی مِنَ الغافِلینَ المُبعَدین.

  نتیجهٔ این غفلت دور شدن است.

  دور شدن از خدا

  دور شدن از هدف

  دور شدن از کامیابی.

هيچكس خودش را در هيچ رابطه اى مقصر نميداند

همه ى ما آنقدر غرور داريم

كه هميشه حق را به جانبِ خودمان می دانيم

از نظر خودمان، فرشتگانى هستيم،

كه داشتيم زندگيمان را می كرديم

كه يک نفر آمد

و ما را با خاک يكسان كرد و رفت…

داخلِ شعرها

داخلِ متنها می گرديم

دنبالِ جمله اى كه طرف مقابل را بكوبد و

ما را مظلوم ترين آدمِ دنيا نشان دهد…

گاهى يادمان ميرود

آدمى كه الان می خواهيم سر به تنش نباشد،

تا ديروز پُزَش را به عالم و آدم ميداديم!

كمى انصاف شايد…

#حکایت

از عارفی پرسیدند: استاد تو در طریقت چه كسی بود؟ او پاسخ داد: یك سگ!

روزی سگی را دیدم كه در كنار رودخانه ای ایستاده بود و از  شدت  تشنگی در حال مرگ بود. هربار كه سگ خم میشد تا از آب رودخانه بنوشد، تصویر خود را در آب می دید و می ترسید، زیرا تصور میكرد سگ دیگری نیز در رودخانه است.

در نهایت پس از مدتی طولانی سگ ترس خود را كنار گذاشت و به درون رودخانه پرید. با پریدن سگ در رودخانه تصویر او در آب نیز ناپدید شد، به این ترتیب سگ متوجه شد آنچه باعث ترس او شده، خودش بوده است.

در واقع مانع میان او و آنچه به دنبالش بود به این شكل از میان رفت.

من نیز وقتی به درون خود فرو رفتم متوجه شدم مانع من و آنچه در جستجویش می باشم خودم هستم.

 همسرت رو  سه جا میتونی بشناسی :

1. ﺗﻮی ﺟﻤﻌﯽ ﮐﻪ ﺟﻨﺲ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﺑﺎﺷﻪ

2. ﺗﻮی ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ خونواده اش ﺑﺎﺷﻦ

3. توی جمعی که بهترین دوستاش هستن

ﺍﮔﻪ ﺗﻮی ﺍﯾﻦ 3 ﺟﺎ تنھا نموندی بهترین رفیقته!!

یه حالت چهارم ھم تبصره میزنیم:

توی شادی هاش یه قدم برو عقب و چیزی نگو…

اگه خودش جاتو خالی دید و صدات کرد بدون بهترین رفیقته..

کسی میگفت：

وقتی مردان حرمت مرد بودنشان را بدانند و زنان شوکت زن بودنشان را مردان همیشه مرد میمانند و زنان همیشه زن و آنگاه هر روز ، نه روز “زن” و نه روز “مرد”

بلکه  روز انسان  است.

بنی آدم اعضای یکدیگرند

که خوبان آن نوکررهبرند

محبان رهبر علی طینتند

که در آفرینش زیک گوهرند

چوعضوی بدردآوردروزگار

مدد گیرد از صاحب ذوالفقار

همان ذوالفقاری که جنگ احد

ثنایش نمودست پروردگار

علی بی بدیل است ومثل علی

نزاید دگر مادرروزگار

اهانت کند گرکسی برولی

دگر عضوها رانماندقرار

توکزمهنت دیگران بی غمی

نزن لاف عشق علی را دمی

علی بوده غمخواردرماندگان

علی بوده بر درد دین مرهمی

اگر یار بیچاره ای ، یا علی.

اگر غیر این است نامحرمی

اگردرمسیر علی بوده ای

چرا مضطر وخسته ودرهمی

اگر منکر مرتضی بوده ای

نشاید که نامت نهند آدمی

خـطــــبــه4

 امـــــــام‌عـــــلـــی(ع)

 شما مردم به وسيله ما، از تاريكيهاي جهالت نجات يافته و هدايت شديد، و به كمك ما، به اوج ترقي رسيديد، صبح سعادت شما با نور ما درخشيد، كر است گوشي كه بانگ بلند پندها را نشنود، و آن كس را كه فرياد بلند، كر كند، آواي نرم حقيقت چگونه در او اثر خواهد كرد؟ قلبي كه از ترس خدا لرزان است، همواره پايدار و با اطمينان باد

 من همواره منتظر سرانجام حيله گري شما مردم بصره بودم، و نشانه هاي فريب خوردگي را در شما مي نگريستم، تظاهر به دينداري شما پرده اي ميان ما كشيد ولي من با صفاي باطن درون شما را مي خواندم. من براي واداشتن شما به راههاي حق، كه در ميان جاده هاي گمراه كننده بود بپا خاستم در حالي كه سرگردان بوديد، و راهنمايي نداشتيد، به دنبال رهبر و راهنما بوديد اما او را نمي يافتيد، امروز زبان بسته را به سخن مي آورم، دور باد راي كسي كه با من مخالفت كند، از روزي كه حق به من نشان داده شد، هرگز در آن شك و ترديد نكردم، كناره گيري من چونان حضرت موسي (ع) برابر ساحران است كه بر خويش بيمناك نبود، ترس او براي اين بود كه مبادا جاهلان پيروز گردند و دولت گمراهان حاكم گردد، امروز ما و شما بر سر دوراهي حق و باطل قرار داريم، آن كس كه به وجود آب اطمينان دارد تشنه نمي ماند.

  تـأثـيـر دعـا در فـرج امـام زمـان عـج چـه انـدازه اسـت؟

  اگر قرار باشد غيبت امام زمان عج به دليل حكمت‌هاي خاص الهي باشد دعا كردن ما براي فرج چه خاصيتي دارد؟

 1-  اساساً غيبت امام زمان عج بر اساس اسباب و حكمت هايي صورت گرفته است كه اگر چه به برخي آنها در روايات مختلف تصريح شده اما دانستن همه آنها در دوران غيبت آن بزرگوار ممكن نيست امام صادقع مي‌فرمايد

حكمت غيبت امام زمان عج روشن نمي‌شود مگر بعد از ظهور آن حضرت

بنابر اين ممكن است يكي از حكمت‌هاي غيبت دچار ساختن انسان‌ها به بلا و مشكلاتي باشد كه باعث روي آوردن آنها به خدا و دعا كردن براي فرج است چنان‌كه در قرآن آمده است

 ما انسان‌ها را به شدايد و سختي‌هاي روزگار مبتلا مي‌سازيم باشد كه به ‌درگاه ما تضرع و زاري نمايند و به دعا روي آورند1-

بر اين اساس دعا براي فرج نه تنها منافاتي با حكمت‌هاي الهي ندارد بلكه خود مي‌تواند از زمره همين حكمت‌ها به شمار آيد

2-  دعا براي فرج امام زمان عج وظيفه و تكليفي است كه در عصر غيبت در روايات بسياري بر آن تأكيد شده است پيامبر اكرمصلي الله عليه و آله و ائمه هديعليهم السلام بر چنين دعايي امر فرموده‌اند حضرت ولي عصرعج نيز نه تنها شيعيان خود را به دعا كردن براي تعجيل فرج فرمان داده بلكه كثرت دعا را از آنان خواسته‌اند2-

 وقتي كه انتظار فرج والاترين نوع عبادت به شمار مي‌آيد دعا براي فرج نيز زيباترين جلوه انتظار به حساب مي‌آيد و اصل دعا گرامي‌ترين و محبوب‌ترين چيزها در نزد خداست و تأثير آن در تغيير دادن تقدير است چنان‌كه در روايات پيامبر اكرمصلي الله عليه و آله آمده است زياد دعا كن زيرا دعا قضاي الهي را باز مي‌گرداند

3-  در برخي روايات دعا براي فرج وسيله‌اي براي نجات از هلاكت به شمار آمده است امام حسن عسكريعليه السلام مي‌فرمايد

 به خدا فرزندم مهدي را غيبتي است كه در آن هيچ كس از هلاكت نجات ‌نمي‌يابد مگر كسي كه خداي عزوجل او را بر اعتقاد نسبت به امامتش ثابت قدم بدارد و او را در دعا براي تعجيل فرجش توفيق عنايت‌فرمايد3-

در پايان بايد گفت وقتي كه انتظار فرج والاترين نوع عبادت به شمار مي‌آيد دعا براي فرج نيز زيباترين جلوه انتظار به حساب مي‌آيد و اصل دعا گرامي‌ترين و محبوب‌ترين چيزها در نزد خداست و تأثير آن در تغيير دادن تقدير است چنان‌كه در روايات پيامبر اكرمصلي الله عليه و آله آمده است

 زياد دعا كن زيرا دعا قضاي الهي را باز مي‌گرداند

 پـي نــوشـت

1-  انعام 6- آيه 4-2-

2- أكثروا الدعا بتعجيل الفرج شيخ صدوق اكمال الدين واتمام النعمه ج 2- ص 4-8-5-

3- شيخ صدوق اكمال الدين و اتمام النعمه ج 2- ص 3-8-4-

4-  نهج الفصاحه ص 8-4- ح 4-4-6-

 ⇱آيـا مـوقـع گـنـاه امـام زمـان عـج نـاظـر اعـمـال مـا مـي‌بـاشنـد؟

  آيا موقع گناه امامان عليهم السلام ناظر اعمال ما هستند و آيا اعمال ما به امام عصر عليه السلام عرضه مي شود؟ اگر اين چنين باشد لقب ستار العيوب بودن خدا براي چيست؟

روايات عرضه اعمال خدمت امام عصر عليه السلام معتبرند و نافي ستّاريت خداوند نيست ميان پيروان مكتب اهل بيت با توجّه به اخبار فراواني كه از امامان رسيده عقيده اين است كهپيامبر و امامان عليهم السلام از اعمال همه امت آگاه مي شوند؛ يعني خداوند از طرق خاصّي اعمال امت را بر آنان عرضه مي دارد روايات در اين زمينه بسيار است پيش از آوردن حديث براي تاييد موضوع آياتي را كه به موضوع عرضة اعمال بر پيامبر و امام دلالت دارد مي‌آوريم خداي سبحان در قرآن مجيد مي فرمايد و قل اعملوا فسيري الله عملكم و رسوله و الممنون؛بگو عمل كنيد خداوند و فرستاده او و ممنان اعمال شما را مي بينند‌1-

 از طرفي نبي مكرّم اسلام صلي الله عليه و آله شاهد و گواه امت است  يا أيها النبي إنا ارسلناك شاهداً ؛2- و فكيف إذا جئنا من كل أمه بشهيد و جئنا بك علي هلاء شهيداً؛ حال آنان چگونه است آن روز كه براي هر امت گواهي بر اعمالشان مي طلبيم و تو را گواه بر اعمال آنان قرار خواهيم داد؟3-

مرحوم علامه  طباطبايي در تفسير الميزان مي گويد هر عملي كه انسان انجام مي دهد از خير يا شر خدا و رسولش و ممنان حقيقت عمل خير يا عمل شر را مشاهده مي كند؛4-

منظور از ممنون در آيه 1-05- از سوره ي توبه امامان عليهم السلام هستند يعقوب بن شعيب گويد از امام صادق عليه السلام دربارة اين آيه پرسيدم فرمود ممنان امامان هستند5- پس اعمال انساني از خير و شر به رسول خدا و امامان عليهم السلام عرضه مي شود ابوبصير از امام صادق عليه السلام نقل مي كند

 در هر بامداد كردار بندگان نيكوكار و فاسق بر رسول خدا صلي الله عليه و آله عرضه مي شود؛ پس بر حذر باشيد از كردار ناشايست همين است معناي قول خداي تعالي قل اعملوا فسيري الله عليكم و رسوله ‌‌6-

مرحوم علامه طباطبايي در تفسير الميزان مي گويد هر عملي كه انسان انجام مي دهد از خير يا شر خدا و رسولش و ممنان حقيقت عمل خير يا عمل شر را مشاهده مي كند

بنابراين پيامبر و امامان عليهم السلام از حقيقت اعمال بندگان با خبر هستند و اعمال آنان را مشاهده مي‌كنند

معناي ستار بودن خدا آن است كه اعمال انسان ها را از ديگر انسان ها مي پوشاند تا آبروي آنان حفظ گردد پيامبر و امامان عليهم السلام مظهر اسما و صفات الهي هستند همان‌گونه كه خداوند ناظر بر اعمال مردم است پيامبر و امامان نيز چشم خدا ميان خلق هستند و اعمال آنان را مي بينند آن روايتي نيز كه فرموده است خدا اعمال را حتي از چشم پيامبر مخفي مي كند به مواردي خاص اشاره دارد تا رحمت بيكران الهي را به تصوير كشد

 ضمن آن كه نظارت پيامبر و امام بر اعمال مردم همانند نظارت خداوند آثار سازنده فراواني دارد؛ يعني همان‌گونه كه ستّاريت پروردگار براي تربيت و رشد مردم است عرضه اعمال مردم بر پيامبر و امامان نيز در همين جهت است؛ زيرا آنان هاديان امت از طرف خدايند و فيض الهي از طريق آن بزرگواران بر بندگان نازل مي شود؛ بنابراين هيچ تنافي و تناقضي مشاهده نمي شود

آيت الله جوادي آملي مي‌فرمايد

خداوند متعال كه ستّار العيوب است مي‌داند كجا ستّاري بكند و كجا ستّاري نكند اگر كسي ستّار عيوب ديگران باشد و در عين حال مخفيانه مرتكب گناهي شود ذات اقدس اله اجازه نخواهد داد اسرارش نزد ديگران افشا شود حتي در قيامت خداوند اجازه نمي‌دهد كساني كه كنار يك‌ديگرند از اعمال هم باخبر شوند؛ بنابر‌اين عملكرد خود شخص بسيار مهم است اگر كسي پرده ديگران را ندرد و آشكارا به گناه دست نيازد خداوند پرده‌اش را نمي‌درد بر اين‌اساس كسي كه با قلم و بيان و انديشه‌هاي ناصواب خود آبروي دين خدا و مردم را مي‌برد به جايي مي‌رسد كه شايسته نيست خداوند متعال آبروي او را حفظ كند در اين موقعيت خداي سبحان اجازه مي‌دهد صاحبدلان ببينند او چه كرده است و حتي احتمال دارد در قيامت مقابل ديگران رسوا شود7-

 پـي نــوشـت

1- توبه 9- 1-05-

2-  احزاب 3-/3-4-5-؛ اي پيامبر ما تو را گواه فرستاديم

3-  نساء 4-4-1-

4-  الميزان ج9- ص3-9-8-

5-  اصول كافي ج1- ص3-1-8-

6-  همان

7-  پرسش ها و پاسخ‌ها ج2- ص 5-6-

ازقـــــــرآن‌بــپـــرس

 ⇱امــام زمــان عــج در قـــرآن ڪــريــم

 شايد شما هم تا به حال به اين مسئله فكر كرده باشيد كه با وجود اهميتي كه مسئله مهدويت و منجي آخرالزمان يعني امام زمان عجل الله تعالي فرجه الشّريف در دين اسلام دارد پس چرا نامي از آن حضرت در قرآن نيامده است در پاسخ به اين سوال بايد دو مطلب زير را مورد توجه قرار دهيم

 الف شيوه قرآن

قرآن كريم كتاب هدايت است و در اين امر هدايت ممكن است در مورد يك مطلب به ظاهر ساده توضيح مفصلي بدهد اما درباره مسئله مهمي مانند نماز جز چند آيه مختصر هيچ نامي نبرد اما اين مسئله دليل بر بي اهميتي آن مطلب يا اهميت فوق العاده مسئله اي ديگر نيست پس نام نبردن از امام مهدي عجل الله تعالي فرجه الشّريف همانند نام نبردن از ساير امامان معصومعليهم السلام به هيچ وجه دليل بر بي اهميتي اصل امامت و جايگاه امامان ما نيست

 ب نام يا آرمان

نام امام زمان عجل الله تعالي فرجه الشّريف به صراحت در قرآن نيامده اما حقيقت مهدويت و نجات نهايي بشر از دست ظالمان و زورگويان عالم و برقراري حكومت عدل جهاني كه آرمان نهايي آن حضرت است مسئله اي است كه به صراحت در قرآن كريم به آن اشاره شده است

خداوند در قرآن مي فرمايد همانا در زبور بعد از ذكر تورات نوشتيم كه بندگان شايسته ام وارث حكومت زمين خواهند شد1- يا در جاي ديگري مي فرمايد ما مي خواهيم بر مستضعفان زمين منت نهيم و آنان را پيشوايان و وارثان روي زمين قرار دهيم2-

 با دقت در اين آيات و مانند آن ها به روشني در مي يابيم كه قرآن به صراحت از نجات بشر در آخر الزمان و برقراري حقيقت و عدالت خبر داده است و اين چيزي جز همان حقيقت قيام منجي آخر الزمان حضرت مهدي عجل الله تعالي فرجه الشّريف نيست

قرآن كريم براي معرفي شخصيتهاي الهي از سه راه معرفي با اسم ياد كن در اين كتاب مريم را3- معرفي با عدد و از بني اسراييل دوازده سرپرست برانگيختيم  4- و گاهي نيز معرفي با صفت وارد مي شود

 اگر نام حضرت مهدي عليه السلام در قرآن نيست ولي صفات و خصوصيات حكومت او در قرآن وارد شده است دلايل ذكر صفات حضرت مهدي عجل الله تعالي فرجه الشّريف به جاي نام بردن صريح ايشان در قرآن كريم از اين قرار است

1- عدم تحقق گسترش همه جانبه اسلام در جهان

آياتي از كلام الله مجيد از انتشار و گسترش اسلام در سطح جهاني نويد مي دهد  مانند  لِيُظْهِرَهُ عَلَي الدِّينِ كُلِّهِ 5-  تا آن را بر همه اديان پيروز سازد  مفسران گويند مضمون اين آيه را كه پيشگويي از گسترش فراگير و همه جانبه اسلام در سطح جهان است هنوز تحقق نپذيرفته است

  اگر قرآن كريم نام اصلي امام زمان عليه السلام مي برد كينه هاي ديرينه بدر و احد و حنين بار ديگر زنده مي شد؛ اما نام بردن از گذشتگان مانند لقمان و ذي القرنين قابل قياس با افراد آينده نيست و درباره گذشتگان حسد ها و كينه ها تحريك نمي گردد

2- برانگيخته نشدن كينه بدخواهان

اگر قرآن كريم نام اصلي امام زمان عليه السلام مي برد كينه هاي ديرينه بدر و احد و حنين بار ديگر زنده مي شد؛ اما نام بردن از گذشتگان مانند لقمان و ذي القرنين قابل قياس با افراد آينده نيست و درباره گذشتگان حسد ها و كينه ها تحريك نمي گردد

3- عدم ايجاد زمينه سوء استفاده شيّادان

 تجربه تاريخي نشان داده است كه اگر در قرآن صراحتا نام آن حضرت برده مي شد شيّادان و مدعيّان دروغين مهدويت پيدا مي شدند و نام خود را امام زمان و مهدي موعود مي گذاشتند تا از آب گل آلود ماهي بگيرند و از نام او و انتظار مردم استفاده نادرست كنند

شيوه معرفي با صفات راه را بر سودجويان مي بندد چون نام جعلي درست كردن و خود را هم نام يك فرد كردن آسان است؛ ولي ويژگي هاي هر فرد مخصوص اوست و قابل تشابه و جعل نيست

4- عدم ايجاد زمينه تحريف قرآن

خداوند وعده داده قرآن را از هر نوع تحريف و تغيير حفظ كند6- خداوند مي تواند اين كار را از طريق معجزه و قدرت بي نهايت خود انجام دهد اما خواسته از راه طبيعي و عادي اين كار صورت پذيرد و به همين خاطر زمينه هاي هر نوع تحريف و تغيير و دست بردن مغرضانه را از بين برده است در حقيقت اگر بنا بود نام امامان معصوم به خصوص امام زمان عجل الله تعالي فرجه الشّريف به صراحت در قرآن برده شود احتمال اين كه دشمنان اهل بيت در طول تاريخ در نسخه هاي قرآن دست ببرند و اين آيات را تغيير دهند بسيار زياد بود و به همين دليل خداوند تنها به ذكر ويژگي هاي آنان بسنده كرده است

5- آزمون مسلمانان در عصر غيبت

 قرآن كتاب هدايت و وسيله اي براي رشد و تكامل بشر است و هيچ رشد و تكاملي اتفاق نمي افتد مگر از راه آزمون و امتحان به همين خاطر ذكر نشدن نام امامان معصوم در قرآن زمينه اي مهم براي آزمودن مسلمان هاست كه آيا آن ها به روايات متعدد و شواهد و قرائن مختلف ايمان مي آورند يا به خاطر برخي احتمال ها و ترديدها و تنها به بهانه ذكر نشدن نام اين بزرگواران از اظهار حقيقت و ايمان به واقعيت خودداري مي كنند

با مراجعه به روايات معصومان مي بينيم كه در قرآن آيات بسياري وجود دارد كه در ظاهر عادي و معمولي به نظر مي رسد اما در حقيقت اشاره به امام زمان عجل الله تعالي فرجه الشّريف ياران او و قيام آن حضرت داد تا جايي كه برخي علما مجموع اين آيات را 1-3-2- آيه مي دانند

حضرت مهدي عجدر آيات قرآن

  با مراجعه به روايات معصومان مي بينيم كه در قرآن آيات بسياري وجود دارد كه در ظاهر عادي و معمولي به نظر مي رسد اما در حقيقت اشاره به امام زمان عجل الله تعالي فرجه الشّريف ياران او و قيام آن حضرت داد تا جايي كه برخي علما مجموع اين آيات را 1-3-2- آيه مي دانند كه در مورد هر كدام يك يا چند روايت در تبيين كيفيت ارتباط آيه با آن حضرت مهدي عج نقل شده است دراين جا به ذكر يك روايت بسنده مي كنيم

امام صادق عليه السلام درباره اين آيه كه  او كسي است كه رسولش را با هدايت و آيين حق فرستاد تا آن را بر همه آيين ها غالب گرداند هر چند مشركان كراهت داشته باشند 7-فرمود  به خدا سوگند  هنوز تأويل اين آيه نازل نشده است و تا زمان قيام قائم عجل الله تعالي فرجه الشّريفبه پا خيزد هيچ كافر و مشركي نمي ماند مگر آن كه خروج او را ناخوشايند مي شمارد8-

 بنابراين مساله مهم بيان خصوصيات آن حضرت بدون اشاره صريح به نام ايشان است كه افراد دل آگاه با شناخت آنها مهدي واقعي را از مدعيان قلابي مهدويت باز شناسند

بار الها بر محمّد و آلش درود فرست و ما را در زمره منتظران واقعي حضرت مهدي عجل الله تعالي فرجه الشّريف قرار بده بحق محمّد و آله الطاهرين صلوات الله عليهم اجمعين و عجّل في فرج مولانا صاحب الزمان

 پـي نـوشـت هـا

1-       سوره انبيا آيه 1-05-

2-       سوره قصص آيه 5-

3-       سوره مريم آيه 1-6-

4-       سوره مائده آيه 1-2-

5-       سوره مباركه صفآيه 9-

6-       سوره حجر آيه 9-

7-       سوره توبه آيه 1-05-

8-       شيخ صدوقكمال الدين و تمام النعمه ج 2- ص 6-7-0

 تــفــســیــر‌ســورة‌مــبارڪة،آل‌عــمــران‌بــخـشـی‌از‌آیــه«۱۶۲» 

 عمري گذشت، به فكر بيرون منزل بوديم نه درون!

  حضرت آیت‌ الله جوادی آملی :

  بيان لطيفي مرحوم صدرالمتالّهين و ساير حكما دارند مي‌فرمايند بسياري از افراد گياهي زندگي مي‌كنند ودر حدّ يك درخت ترقّي مي‌كنند.

 از نظر يك حكيم، درخت هيچ گاه رشد ندارد براي اينكه آنچه بالا آمده فروعات آن شاخه‌هاي آن و برگهاي آن است و آنكه اصل و ريشه درخت است در لجن است.

  كسي كه درختي فكر مي‌كند يا به فكر اين است كه خانه بسازد يا زمين را مزيّن كند باغي درست كند بوستاني را درست كند و با دست خالي برود، اين زندگي او زندگي گياهي است يعني تمام فكرش در گِل است، آنچه كه بالا آمده فروعات اوست نه اصل او.

  اصل او عقل اوست و جان اوست كه گفت:

دِه بُوَد آن نه دل كه اندر وي/ گاو و خر باشد و ضياع و عقار

 آن كسي كه در حوزه درون خود به فكر دامداري و كشاورزي و مال‌اندوزي است، به غير از اين به چيزي نمي‌انديشد؛ اين دِه دارد نه دل.

❤️ اينكه بزرگان مي‌گويند “صاحب‌دلي به مدرسه آمد ز خانقاه “، اين صاحب‌ دل در قبال صاحب‌دِه است.

 بنابراين بعضيها گياهي زندگي مي‌كنند مثل اين جواني كه تمام تلاش و كوشش او اين است كه بدن سازي بكند (يك)، خوب جامه در بر بكند (دو)، و خرامان، خرامان حركت كند (سه)؛ اين هنوز به مرحله حيواني بار نيافت چه رسد به حيات انساني! اين يك نبات بالفعل است و حيوان بالقوّه.

  آن كه از اين مرحله گذشت و به فكر عواطف و علاقه‌ها و حبّ ‌جاه و اينهاست، اين حيوان بالفعل است و انسان بالقوّه و  آن كه از همه اين جاها گذشت گفت:

مرغ باغ ملكوتم اين مي‌شود انسان

حاکم نیشابور برای گردش به بیرون از شهر رفته بود  در آن حال مردی میان سال در زمین کشاورزی خودش  مشغول کار بود .

حاکم تا او را دید  بی مقدمه به کاخ برگشت و دستور داد کشاورز را به کاخ بیاورند . روستایی بی نوا با ترس در مقابل تخت حاکم ایستاد.

به دستور حاکم لباس گران بهایی بر او پوشاندند. حاکم گفت بهترین  قاطر  به همراه افسار و پالان خوب به او بدهید  بعد حاکم از تخت پایین آمد  و آرام  آرام  قدم میزد، گفت میتوانی بر سر کارت برگردی ولی همین که دهقان بینوا خواست حرکت کند حاکم کشیده ای محکم پس گردن او نواخت .

همه حیران از آن عطا و بی اطلاع از  حکمت این جفا ، منتظر توضیح حاکم بودند.

حاکم پرسید : مرا می شناسی؟

بیچاره گفت : شما حاکم نیشابور  و تاج سر رعایا و مردم  هستید.

حاکم گفت: آیا قبل از این همه  مرا میشناختی؟ 

مرد  با درماندگی و سکوت به  معنای جواب    نه  سرش را پایین انداخت .

حاکم گفت:بخاطر داری بیست سال قبل با هم دوست بودیم و در یک شب بارانی که در رحمت خدا باز بود دوستت گفت خدایا به حق این باران  رحمتت مرا حاکم نیشابور کن و تو محکم بر گردن او زدی که ای ساده دل! من سالهاست از خدا یک قاطر با پالان برای کار کشاورزیم می خواهم هنوز اجابت نشده آن وقت تو حکومت نیشابور را می خواهی؟

یک باره خاطرات گذشته در ذهن دهقان مرور شد.

حاکم گفت: این قاطر و پالانی که می خواستی ، این کشیده هم  تلافی همان کشیده ای که به من زدی.

فقط می خواستم بدانی که برای خداوند  دادن حکومت نیشابور یا قاطر و پالان فرق ندارد. فقط ایمان و اعتقاد من و تو  به خداست که فرق دارد….

از خدا بخواه فقط بخواه و زیاد هم بخواه خدا بی نهایت بخشنده و مهربان است و در بخشیدن بی انتهاست…!!!

اگر   به خواسته ات ایمان داشته باشی…..

براي حذف ادم هاي سمي از زندگيتان هيچ گاه احساس گناه و خجالت و پشيماني نكنيد…

فرقي نميكند،از بستگانتان باشد يا عشقتان يا يك اشناي تازه…

مجبور نيستيد براي كسي كه باعث رنج و احساس حقارت در شما ميشود جايي باز كنيد…

جدايي ها تلخند و ازار دهنده!

اما از دست دادن كسي كه قدر شما را نميداند و به شما احترام نميگذارد

در حقيقت منفعت است نه خسارت…

هرگز سعي نكنيد كسي را متوجه ارزشتان كنيد…

اگر فردي قدر شما را نميداند اين يعني لياقت شما را ندارد

به خودتان احترام بگذاريد و با كساني باشيد كه واقعا براي شما ارزش قائلند..

#نذر_صلوات_به_امام_موسی_کاظم_ع

                 ﷽

 یکـی از خـتم‌های مـجرب بـرای گـرفتن هر #حاجتی، مـادی یا معـنوی، فرستـادن صلوات و هـدیه این #صلوات به مـحضر نورانـی معصومین اسـت؛

  چنـان‌چه پیامبـر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرمودند: «هـر کس بر مـن صلوات فـرستد، حق تـعالی درِ #عافیت را بر وی مـی‌گشاید و #حاجت معنـوی یا #مادی او به حرمت صلوات بر محـمد و آل محمد بر آورده می‌شـود».

☜ابجـد کبـیر نـام بـزرگ امام موسی الکاظم ۱۱۶ مرتـبه میباشد☞ 

❧جامع الاخبار، ص 67؛ و مستدرک الوسایل ج 5،ص

 تاثیر «لاحول و لا قوه الا بالله» در رفع غم و اندوه

امام صادق (ع) فرموده است:

 «هرگاه از قدرتمند، یا چیز دیگری ناراحت و اندوهناک شدید،

ذکر «لاحول و لا قوه الا بالله» را زیاد تکرار کنید،

 زیرا این ذکر کلید گشایش هرگونه گرفتاری و ناراحتی است، و گنجی است از گنجهای بهشت.»و نیز فرمود:….

«هرگاه غم و اندوه فراوان و پی در پی به شما روی آورد، باید جمله «لا حول و لا قوه الا بالله» را تکرار کنید.»

رسول اکرم (ص) فرمود: «ذکر «لا حول و لا قوه الا بالله» نود و نه درد را شفا می دهد که ساده ترین آنها اندوه است.»

و نیز فرمود: «در شب معراج ابراهیم خلیل بر من گذر کرد، و گفت: به امتت امر کن در بهشت، بسیار درخت نمایید که زمینش وسیع و خاکش پاک است.»

?

گفتم «نشاء بهشت» چیست؟

پاسخ داد: «لا حول و لا قوه الا بالله»

 تربیت فرزند

رسول اکرم صلی الله علی و آله و سلم فرمودند: هر کس به فرزندش قرآن بیاموزد روز قیامت پدر و مادر او را فرامی خوانند و دو جامه بر آن دو می پوشانند که از نور آن چهره های بهشتیان روشن می شود.

  الکافی، ج6، ص49

رسول خدا صلی الله علی و آله و سلم می فرمودند:

 قرآن روز قیامت مردی رنگ پریده را می آورد و به پروردگارش می گوید: این شخص، کسی است که من روزش را با تشنگی و شبش را به بیداری گرفته بودم و طمع او را به رحمت تو قوی کرده بودم و آرزوهایش را به مغفرت تو گسترده بودم، پس براساس گمان من درباره اش عمل کن. خدا می فرماید: مُلک را به دست راستش و جاودانگی را به دست چپش دهید… پدر و مادرش را زیوری دهید که تمام دنیا با آنچه در آن است به ارزش آن نباشد، پس همه مردم روز قیامت به آن پدر و مادر می نگرند و آن دو را عظیم می شمارند و خودشان نیز از این مقامشان به شگفتی فرومیروند و می پرسند: پروردگارا! این عظمت از کجاست؟ خدا می فرماید: این عظمت به سبب آموختن قرآن به فرزندتان و تربیت او براساس دین اسلام و محبت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و علی علیه السلام است.

  بحارالانوار، ج89، ص32

نکته طلایی در رابطه با نوجوان:

1- استفاده از روش تغافل (نادیده گرفتن):

 یعنی مسائل و مشکلات نوجوان را بزرگ نشان ندهیم که در او ایجاد وحشت نماید و یا او را به لحاظ رفتارهایش دائم باز خواست ننمائیم.

2- ایفای نقش راهنمایی، بجای دستوری: در برخورد با مسائل نوجوان بهتر است از خودش کمک بگیریم یعنی این واقعیت را بداند که نخستین مسئول حلّ مشکل او، خودش است و برای حل آن باید اقدام نماید و ما والدین فقط وظیفه ی راهنمایی او را داریم که از عواقب تصمیم خودش مطلع شود.

3- آموزش: مهمترین دلیل ترس و اضطراب از هر موضوعی جهل و ناآگاهی نسبت به آن موضوع می‌باشد که ضروری است برای کاهش ترس و اضطراب‌های نوجوانی آموزش‌های لازم در مورد بلوغ، دوست‌یابی، حل مساله، گذراندن اوقات فراغت، برنامه‌ریزی درسی و مواردی از این قبیل به نوجوان آموزش داده شود.

4- اعتماد سازی: باید بیاموزیم که چگونه حس اعتماد نوجوان را نسبت به خودمان جلب و جذب کنیم، چنانچه اعتماد میان نوجوان و والدین کمرنگ شود او برای حل مسائل خود به دیگران مراجعه می‌کند.

5- ایجاد تعادل بین آزادی نوجوان و مراقبت از او:

نوجوان بزرگ شده است و به آزادی نیاز دارد. اما چون آسیب پذیر است و در بسیاری از موارد به جای عقل و منطق از احساسات خود پیروی می کند، به مراقبت مناسب هم احتیاج دارد، اگر بتوانیم در دادن آزادی به نوجوان و مراقبت از او زیاده روی نکنیم و اندازه نگه داریم، به هر دو نیاز او پاسخ مثبت داده ایم و از خطرهایی که آزادی زیاد و مراقبت شدید ایجاد می کنند، پیشگیری کرده ایم.

 خدمت به محرومان

 آقای محمد علی برهانی می گوید در خرداد 1358 هـ.ق برای رسیدگی به مردم محروم منطقه فریدن رفته بودم. هنگام بازگشت ماشین خراب شد و در بیابان تنها ماندم. دیدم چاره حز توسل به مولایم حضرت صاحب الزمان (ع) نیست، به آن حضرت متوسل شدن و گفتم: «یا اباصالح المهدی! ادرکنی.»

ناگهان وجود مبارک امام زمان (ع) تشریف آوردند و ضمن بشارت به آمدن وسیله نقلیه فرمود:

«ما هم اینجا رفت و آمد می کنیم. شما هم خیلی مأجورید چون خدمت به محرومین می کنید. و این روش جدّم حضرت علی (ع) است. تا می توانید در حدّ تمکّن به این طبقه خدمت کنید و دست از این کار بر ندارید که کار خوبی است.»

 شیفتگان حضرت مهدی (عج) ، ج1، ص 113.

ﺣﻘﯿﻘﺖ ﺗﻠﺦ … ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ ﺧﻮﺩﻣﻮﻥ ﺑﯿﺎﯾﻢ…

 ﻣﺜﻞ ﻫﺮ ﺑﺎﺭ ﺑﺮﺍﯼ ﺗﻮ ﻧﻮﺷﺘﻢ:

ﺩﻝ ﻣﻦ ﺧﻮﻥ ﺷﺪ ﺍﺯﯾﻦ ﻏﻢ، ﺗﻮ ﮐﺠﺎﯾﯽ؟

ﻭ ﺍﯼ ﮐﺎﺵ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﺟﻤﻌﻪ

 ﺑﯿﺎﯾﯽ!

ﺩﻝ ﻣﻦ ﺗﺎﺏ ﻧﺪﺍﺭﺩ، ﻫﻤﻪ ﮔﻮﯾﻨﺪ ﺑﻪ ﺍﻧﮕﺸﺖ ﺍﺷﺎﺭﻩ، ﻣﮕﺮ ﺍﯾﻦ ﻋﺎﺷﻖ

 ﺩﻟﺴﻮﺧﺘﻪ ﺍﺭﺑﺎﺏ ﻧﺪﺍﺭﺩ؟

ﺗﻮ ﮐﺠﺎﯾﯽ؟ ﺗﻮ ﮐﺠﺎﯾﯽ…ﻭ ﺗﻮ ﺍﻧﮕﺎﺭ ﺑﻪ ﻗﻠﺒﻢ ﺑﻨﻮﯾﺴﯽ:

ﮐﻪ ﭼﺮﺍ ﻫﯿﭻ ﻧﮕﻮﯾﻨﺪ

ﻣﮕﺮ ﺍﯾﻦ ﻣﻨﺠﯽ ﺩﻟﺴﻮﺯ ، ﻃﺮﻓﺪﺍﺭ ﻧﺪﺍﺭﺩ ، ﮐﻪ ﻏﺮﯾﺐ ﺍﺳﺖ؟

ﻭ ﻋﺠﯿﺐ ﺍﺳﺖ

ﮐﻪ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻗﺮﻥ ﻭ ﻫﺰﺍﺭﻩ

ﻫﻨﻮﺯﻡ ﮐﻪ ﻫﻨﻮﺯ ﺍﺳﺖ

ﺩﻭ ﭼﺸﻤﺶ ﺑﻪ ﺭﺍﻩ ﺍﺳﺖ

ﻭ ﻣﮕﺮ ﺳﯿﺼﺪ ﻭ ﺍﻧﺪﯼ ﻧﻔﺮ ﺍﺯ ﺷﯿﻔﺘﮕﺎﻧﺶ ، ﺯﯾﺎﺩ ﺍﺳﺖ

ﮐﻪ ﮔﻮﯾﻨﺪ

ﺑﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﯾﮏ « ﺑﺪﺭ » ﻋﻠﻤﺪﺍﺭ ﻧﺪﺍﺭﺩ!

ﻭ ﮔﻮﯾﻨﺪ ﭼﺮﺍ ﺍﯾﻦ ﻫﻤﻪ ﻣﺸﺘﺎﻕ ، ﻭﻟﯽ ﺍﻭ ﺳﭙﻬﺶ ﯾﺎﺭ ﻧﺪﺍﺭﺩ!

 =-=-=

ﺟﻮﺍﺏ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ

:

ﺗﻮ ﺧﻮﺩﺕ!

ﻣﺪﻋﯽ ﺩﻭﺳﺘﯽ ﻭ ﻣﻬﺮ ﺷﺪﯾﺪﯼ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻫﺮ ﺷﻌﺮ ﺟﺪﯾﺪﯼ،

ﺯ ﻫﺠﺮﺍﻥ ﻭ ﻏﻤﻢ ﻧﺎﻟﻪ ﺳﺮﺍﯾﯽ ، ﺗﻮ ﮐﺠﺎﯾﯽ؟

ﺗﻮ ﮐﻪ ﯾﮏ ﻋﻤﺮ ﺳﺮﻭﺩﯼ «ﺗﻮ ﮐﺠﺎﯾﯽ؟» ﺗﻮ ﮐﺠﺎﯾﯽ؟

ﺑﺎﺯ ﮔﻮﯾﯽ ﮐﻪ ﻣﮕﺮ ﮐﺎﺳﺘﯽ ﺍﯼ ﺑُﺪ ﺯ ﺍﻣﺎﻣﺖ ، ﺯ ﻫﺪﺍﯾﺖ ، ﺯ ﻣﺤﺒﺖ ،

ﺯ ﻏﻤﺨﻮﺍﺭﮔﯽ ﻭ ﻣﻬﺮ ﻭ ﻋﻄﻮﻓﺖ

ﺗﻮ ﭘﻨﺪﺍﺷﺘﻪ ﺍﯼ ﻫﯿﭻ ﮐﺴﯽ ﺩﻝ ﻧﮕﺮﺍﻥ ﺗﻮ ﻧﺒﻮﺩﻩ؟

ﭼﻪ ﮐﺴﯽ ﻗﻠﺐ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺳﻮﯼ ﺧﺪﺍ

ﯼ ﺗﻮ ﮐﺸﺎﻧﺪﻩ؟

ﭼﻪ ﮐﺴﯽ ﺩﺭ ﭘﯽ ﻫﺮ ﻏﺼﻪ ﯼ ﺗﻮ ﺍﺷﮏ ﭼﮑﺎﻧﺪﻩ؟

ﭼﻪ ﮐﺴﯽ ﺩﺳﺖ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺩﺭ ﭘﺲ ﻫﺮ ﺭﻧﺞ ﮔﺮﻓﺘﻪ؟

ﭼﻪ ﮐﺴﯽ ﺭﺍﻩ ﺑﻪ ﺭﻭﯼ ﺗﻮ ﮔﺸﻮﺩﻩ؟

ﭼﻪ ﺧﻄﺮﻫﺎ ﺑﻪ ﺩﻋﺎﯾﻢ ﺯ ﮐﻨﺎﺭ ﺗﻮ ﮔﺬﺭ ﮐﺮﺩ

ﭼﻪ ﺯﻣﺎﻥ ﻫﺎ ﮐﻪ ﺗﻮ ﻏﺎﻓﻞ ﺷﺪﯼ ﻭ ﯾﺎﺭ ﺑﻪ ﻗﻠﺐ ﺗﻮ ﻧﻈﺮ ﮐﺮﺩ…

ﻭ ﺗﻮ ﺑﺎ ﭼﺸﻢ ﻭ ﺩﻝ ﺑﺴﺘﻪ ﻓﻘﻂ ﮔﻔﺘﯽ…

ﺗﻮ ﮐﺠﺎﯾﯽ!؟ ﻭ ﺍﯼ ﮐﺎﺵ ﺑﯿﺎﯾﯽ!

ﻫﺮ ﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺍﻫﺶ ﺩﻝ ﺑﺎ ﻧﻈﺮ ﯾﺎﺭ ﯾﮑﯽ ﺑﻮﺩ، ﺗﻮ ﺑﻮﺩﯼ…

ﻫﺮ ﺯﻣﺎﻥ ﺑﻮﺩ ﺗﻔﺎﻭﺕ ، ﺗﻮ ﺭﻓﺘﯽ ، ﺗﻮ ﻧﻤﺎﻧﺪﯼ.

ﺧﻮﺍﻫﺶ ﻧﻔﺲ ﺷﺪﻩ ﯾﺎﺭ ﻭ ﺧﺪﺍﯾﺖ ،

ﻭ ﻫﻤﯿﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺗﺎﺛﯿﺮ ﻧﺒﺨﺸﻨﺪ ﺑﻪ ﺩﻋﺎﯾﺖ ،

ﻭ ﺑﻪ ﺁﻓﺎﻕ ﻧﺒﺮﺩﻧﺪ ﺻﺪﺍﯾﺖ

ﻭ ﻏﺮﯾﺐ ﺍﺳﺖ ﺍﻣﺎﻣﺖ

ﻣﻦ ﮐﻪ ﻫﺴﺘﻢ ،

ﺗﻮ ﮐﺠﺎﯾﯽ؟

ﺗﻮ ﺧﻮﺩﺕ ﮐﺎﺵ ﺑﯿﺎﯾﯽ

ﺑﻪ ﺧﻮﺩﺕ ﮐﺎﺵ ﺑﯿﺎﯾﯽ…! =-=-=-=-= ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻋﺠﻞ ﻟﻮﻟﯿﮏ ﺍﻟﻔﺮﺝﻭ ﺟﻌﻠﻨﺎ ﻣﻦ ﺧﯿﺮ ﺍﻧﺼﺎﺭﻩ ﻭ ﺍﻋﻮﺍﻧﻪ ﻭ ﺷﯿﻌﺘﻪﻭ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﻬﺪﯾﻦ ﺑﯿﻦ ﯾﺪﯾﻪ

سقوط_یا_معراج

“انسان با یک کلمه سقوط می‌کند و با یک کلمه به معراج می‌رود”

کلمه می‌تواند ؛

تو را مشتاق کند مثل: “دوستت دارم”

تو را ویران کند مثل: “از تو بیزارم”

تو را تلخ کند مثل: “خسته ام”

تو را سبز کند مثل: “خوشحالم”

تو را زیبا کند مثل: “سپاسگزارم”

تو را سست کند مثل: “نمی‌توانم”

تو را پیش ببرد مثل: “ایمان دارم”

تو را خاموش کند مثل: “شانس ندارم”

کلمه می‌تواند تو را آغاز کند مثل:

از همین لحظه شروع میکنم ،

از همین نقطه تغییر میکنم ،

از همین دم یک طرح نو میزنم ،

می توانم …

می خواهم …

می شود …

#الهی_قمشه_ای

حضرت علی (علیه السلام) : إِنَّ اللَّهَ فَرَضَ فِي أَموَالِ الاَغنِيَاءِ أَقوَاتَ الفُقَرَاءِ فَمَا جَاعَ فَقِيرٌ إِلَّا بِمَا مَنَعَ غَنِيٌّ وَ اللَّهُ تَعَالَى سَائِلُهُم عَن ذَلِكَ

خداوند سبحان غذا و نياز نيازمندان را در اموال ثروتمندان معين كرده است پس هيچ فقيرى گرسنه نمى ماند مگر به واسطه اينكه ثروتمندان از حق آنها بهره مند شده اند و خداوند آنها را به خاطر اين عمل مؤاخذه خواهد كرد .

✍  «وسائل الشيعة ج9 ص29»

دو تن از ری، به خدمت حضرت رضا علیه السلام به مرو رفتند در حالی که مبدأ و مقصد و ساعت حرکت آنان یکی بود. پرسیدند که نماز سفرشان قصر(شکسته) است یا تمام؟

آن حضرت در جواب فرمود: تو نمازت را باید شکسته بخوانی و دیگری نمازش را تمام و درست.

پرسیدند: چرا؟ فرمود:

تو که برای زیارت من آمده ای، سفرت مشرع است و نمازت را باید شکسته بخوانی؛ اما او که برای دیدار مأمون آمده سفرش حرام است و نمازش را باید تمام بخواند.

پنجاه و سه داستان از کرامات حضرت رضا علیه السلام

نویسنده : موسی خسروی

 برای سلوک الی الله سه عامل، اساسی ترین عوامل است؛ نخست تشویق برای وصول به هدفی که از پیش تعیین شده و نتایج کامل این وصول، و بهره هایی که پس از این وصول برای سالک پیش بینی شده، دوم ترسانیدن وی از عدم سلوک و موانع و خطرات راه و دشمنان در کمین، تا سالک خود را برای مبارزه و ستیز با دشمنان و برداشتن موانع از پیش راه آماده سازد.

سوم آگاهی دادن به سالک که دیگری ناظر کار تو است و در هر قدم همراه تو است و بر تمام اعمال تو مراقبت دارد. و این سه برنامه را حضرت پیامبر جزء به جزء بر تو ارایه فرموده است.

بشارت بی تنذیر و تنذیر بی بشارت، هرگز تو را به منزل نمی رساند.

اگر کسی تو را بترساند تا بعداً ایمن شوی به از آنکه تو را ایمن کند و بعداً در خطر افتی. (شیخ جامی)

  حدیث آرزومندی

نویسنده : استاد کریم محمود حقیقی

مرحوم میرزا مهدی الهی قمشه ای حالات بسیار خوبی داشت، با اینکه استاد دانشگاه بود ولی خیلی ساده زندگی می کرد، در خصوص ترجمه و تفسیر قرآن چنین گفته بود:

یکی از کتابفروشی های تهران از من خواست که قرآن را ترجمه و تفسیر کنم، قراری هم گذاشت که در مقابل هر چند صفحه مقداری پول بدهد. من هم قبول کردم و شروع به ترجمه کردم، چون در هر صفحه بیش از آن مقدار که در نظر آقای کتابفروش بود ترجمه می کردم و طبعا باید هر هفته پول زیادی می پرداخت بهانه در آورد، به او گفتم: آقا من این را بهانه قرار داده ام تا چنین توفیقی نصیبم شود. شما هر مقداری که دوست دارید بپردازید.

خلاصه با این وضع ترجمه را به پایان رساندم و به برکت قرآن، با پول ترجمه آن توانستم به حج مشرف شوم.

  داستانهای عارفانه در آثار استاد علامه آیة الله حسن زاده آملی جلد 2

نویسنده : عباس عزیزی

امام حسین علیه السلام:

 هر یک از دو نفری که میان آنها نزاعی واقع شود،

 و یکی از آن دو رضایت دیگری را بجوید،

 سبقت گیرنده اهل بهشت خواهد بود.

با تکرار کردن کارهای خوب، عادت حاصل میشود.

بعد، عادت به عبادت منجر میشود.

عبادت هم معرفت ایجاد میکند.

بعد ملکات فاضله در فرد بوجود می آید

و نهایتا به ولایت منجر میشود.

 امام علی (ع) :

ریا کار چهار نشانه دارد:

1- هنگامی که تنهاست در عبادت خدا و ذکرش و اعمال خیر تنبل و کسل است

2- در میان مردم و جمع، در عبادت خدا و اعمال خیر کوشاست

3- چون از او تعریف کنند بیشتر کار می کند

4- هر گاه از عمل او تمجید و تعریفی نکنند کار خیر را ترک کند.

 نصایح صفحۀ 187

 قال الصَّادِقِ عَلَيْهِ السَّلامُ: حُسْنُ الظَّنِّ بِاللَّهِ أَنْ لَا تَرْجُوَ إِلَّا اللَّهَ وَ لَا تَخَافَ إِلَّا ذَنْبَكَ.

امام صادق علیه‌السّلام فرمودند:

«حسن ظنّ به خدا» اين است كه جز به خدا اميد نداشته باشي و به جز از گناه خويش نهراسي.

 كافي، ج2، ص72  و وسائل الشيعه، ج15، ص230

در تحملِ بی‌تابِ تشنگی

میلِ به طعمِ باران را از من گرفته‌اند

اما من

شبنم به شبنم

از دعای عجیبِ آب

به کشفِ بی‌پایانِ دریا رسیده‌ام.

پس زنده‌باد امید!

 از عارفی پرسيدند :

 چرا اينقدر ذکر “صلوات” در منابع دينی ما تاکيد شده

 و برای آمرزش گناهان ، وسعت روزی ، صحت و سلامتی ، گشايش در کارها و… صلوات تجويز کرده اند

 سر و راز اين ذکر چيست

 فرمود:

 اگر به قرآن نگاه کنيد،

 فقط و فقط يکجا در قرآن هست

 که خداوند

 انسان رو

 هم شأن و هم درجه ی خودش می کند .

 يعنی از انسان مي خواهد که بياید کنار او و با هم در یک کاری مشارکت کنندو آن اين آيه ست:

 "انّ الله و ملائکته يصلّون علي النبي يا ايها الذين آمنوا صلّوا عليه و سلموا تسليما”

 خدا و ملائکه اش دارند براي پيامبر صلوات ميفرستند شما هم بیایید و همراهی کنید…

 علت عظمت و بزرگی ذکر صلوات اين است که انسان را تا کنار خدا بالا مي برد.

 ساعات خوشی با ذکر صلوات داشته باشید.

 اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم 

 سفارشات و هدایای امام زمان علیه‌السلام

 آیة اللّه نجفی مرعشی می گوید: «در اقامتم در سامرّاء شبهایی را در سرداب مقدّس بیتوته کردم؛ آن هم شبهای زمستانی.

  در یکی از شبها آخر شب، صدای پایی شنیدم با این که درب سرداب بسته بود و قفل بود ترسیدم، زیرا عدّه ای از دشمنان اهلبیت (علیه السلام) به دنبال کشتن من بودند.

  شمعی که همراه داشتم نیز خاموش شده بود.

ناگاه صدای دلربایی شنیدم که سلام داد به این نحو:

«سلامٌ علیکم یا سیّد» و نام مرا برد.

جواب داده گفتم: «شما کیستید؟»

 فرمود: «یکی از بنی اعمام تو.»

گفتم: «درب بسته بود از کجا آمدی؟»

فرمود: «خداوند بر هر چیزی قدرت دارد.»

پرسیدم: «اهل کجایید؟»

فرمود: «حجاز.»

سپس سیّد حجازی فرمود: «به چه جهت آمده ای اینجا در این وقت شب؟»

❄️گفتم: «به جهت حاجتهایی.»

فرمود: «برآورده شد.»

 سپس سفارش فرمود بر نماز جماعت و مطالعه در فقه و حدیث و تفسیر.

 و تأکید فرمود در صله رحم و رعایت حقوق استاد و معلّمین،

 و نیز سفارش فرمود به مطالعه و حفظ نهج البلاغه و حفظ دعاهای صحیفه سجّادیّه…

 از ایشان خواستم درباره من دعا فرماید. پس دست بلند کرده به این نحو دعایم کرد: «خدایا به حقّ پیغمبر و آل او، موفّق کن این سیّد را برای خدمت شرع و بچشان بر او شیرینی مناجاتت را و قرار بده دوستی او را در دلهای مردم و حفظ کن او را از شرّ و کید شیاطین، مخصوصاً حسد.»

☀️در بین گفتارش فرمود: «با من تربت سیّد الشّهداء (علیه السلام) است، تربت اصل که با چیزی مخلوط نشده.»

 پس چند مثقالی کرامت فرمود و همیشه مقداری از آن نزد من بود.

 چنانکه انگشتری عقیق نیز عطا فرمود که همیشه با من هست و آثار بزرگی را از اینها مشاهده کردم.

بعد از این، آن سیّد حجازی از نظرم غایب شد.»

قصه هاى آموزنده

بهلول دانا و نادان!

روزی بهلول از کوچه ای میگذشت، شخصی بالایش صدا زده گفت: ای بهلول دانا! مبلغی پول دارم، امسال چه بخرم که فایده کنم؟

بهلول : برو، تمباکو بخر!

مردک تمباکو خرید، وقتیکه زمستان شد، تمباکو قیمت پیدا کرد. به قیمت خوبی به فروش رسید. بقیه هر قدر که ماند، هر چند که از عمر تمباکو میگذشت، چون تمباکوی کهنه قیمت زیاد تری داشت، لهذا به قیمت بسیار خوبتر فروخته میشد وسرانجام فایده بسیاری نصیب اوشد. یک روز باز بهلول از کوچه می گذشت که مردک بالایش صد ا زده و گفت:

ای بهلول دیوانه! پارسال کار خوبی به من یاد دادی، بسیار فاید ه کردم، بگو امسال چه خریداری کنم؟

بهلول : برو، پیاز بخر!

مردک که از گفته پارسال بهلول فایده، خوبی برداشته بود، با اعتمادی که به گفته اش داشت هرچه سرمایه داشت و هر چه فایده کرده بود. همه را حریصانه پیاز خرید و به خانه ها گدام کرده منتظر زمستان نشست تا در هنگام قلت پیاز، فایده هنگفتی بر دارد. چون نگاهداری پیاز را نمی دانست، پیاز ها همه نیش کشیده و خراب شد و هر روز صد ها من پیاز گنده را بیرون کرده به خندق میریختند و عاقبت تمام پیاز ها از کار برامده خراب گردید و مردک بیچاره نهایت خساره مند شد.

مردک این مرتبه با قهر و خشونت دنبال بهلول میگشت تا او را یافته و انتقام خود را از وی بگیرد. همینکه به بهلول رسید، گفت: ای بهلول! چرا گفتی که پیاز بخرم و اینقدرها خساره مند شوم؟

بهلول در جوابش گفت: ای برادر! آن وقت که مرا بهلول دانا خطاب کردی، از روی دانایی گفتم«برو، تمباکو بخر» این مرتبه که مرا بهلول دیوانه گفتی، از روی دیوانگی گفتم ـ «برو، پیاز بخر» و این جزای عمل خود تست. مردک خجل شده راه خود را پیش گرفته رفت و خود را ملامت میکرد که براستی، گناه از او بوده..

#حکایات_بهلول

چرا سوره توحيد را اخلاص ميگويند؟نکته اي عجيب

چون اين سوره تنها و خالص ، سخن از الله ميگويد. نه حرفي از بهشت دارد و نه جهنم ، نه پيامبران و نه ائمه و نه هيچ جيز ديگر ، خالص خالص معرفي الله است.

چه جالب اينکه اين سوره را شناسنامه الله ميگويند ، و جالب تر اينکه الله به عدد ابجد ۶۶ است و تعداد حروف اين سوره هم شصت و شش حرف ميباشد.
وجالبتر اينکه 66 بار يا الله گفتن بعد از هرفريضه واجب جهت برآورده شدن حاجات بسیار مجرب است.

#توحید

قرار نبوده

قرار نبوده تا نم باران زد ، دستپاچه شویم و زودچتری ازجنس پلاستیک روی سر‌ بگیریم مبادا مثل کلوخ آب شویم….
قرار نبوده
این قدر دور شویم و مصنوعی!
ناخن های مصنوعی،
دندان های مصنوعی،
خنده های مصنوعی،
آواز‌های مصنوعی،
دغدغه های مصنوعی…

هر چه فكر می‌کنم می‌بینم قرار نبوده ما این چنین با بغل دستی هایمان در رقابت های تنگانگ باشیم تا اثبات کنیم موجود بهتری هستیم،
این همه مسابقه و مقام و رتبه و دندان به هم نشان دادن برای چیست؟

قرار نبوده
همه از دم ، درس خوانده بشویم
از دم ، دکترا به دست بر روی زمین خدا راه برویم،
بعید می دانم راه تعالی بشری از دانشگاه ها و مدرکهای ما رد بشود.

باید کسی هم باشد که گوسفندها را هی کند،
دراز بکشد نی لبک بزند,
با سوز هم بزند و عاقبت هم یک روز در همان هیات چوپانی به پیامبری مبعوث شود.

یک کاوه لازم است که آهنگری کند که درفش داشته باشد که به حرمت عدل از جا برخیزد و حرکت کند.

قرار نبوده
این ‌همه در محاصره سیمان و آهن، طبقه روی طبقه برویم بالا،
قرار نبوده
این تعداد میز و صندلی‌ِ کارمندی روی زمین وجود داشته باشد،
بی شک این همه کامپیوتر…و پشت های غوز کرده ي آدم های ماسیده در هیچ کجای خلقت لحاظ نشده بوده…

تا به حال بیل زده‌اید؟
باغچه هرس کرده‌اید؟
آلبالو و انار چیده‌اید؟
کلاً خسته از یک روز ِکاري ِیَدی به رختخواب رفته‌اید؟
آخ که با هیچ خواب دیگری قابل مقایسه نیست….

این چشم ها
برای نورمهتاب یا نور ستارگان کویر برای دیدن رنگ زرد گل آفتابگردان ,
برای خیره شدن به جاري ِآب
شاید ،
اما ….
برای ساعت پشت ساعت،
روز پشت روز،
شب پشت شب …
خیره ماندن به نور مهتابی مانیتورها آفریده نشده‌اند.!!!!!

قرار نبوده خروس ها دیگر به هیچ کار نیایند و ساعتهای دیجیتال صبح خوانی کنند.
آواز جیرجیرک های شب نشین حکمتی داشته حتما ً،
که شاید لالایی طبیعت باشد برای بخواب رفتن‌ ما تا قرص خواب‌ لازم نشویم و این طور شب تا صبح پرپر زدن اپیدمی نشود…..

من فکر می‌کنم قرار نبوده کار کردن جز بر طرف کردن غم نان،
بشود همه دار و ندار زندگی مان،
همه دغدغه‌زنده بودن مان,
همه دغدغه‌ زنده بودن ….

قرار نبوده کنار هم بودن و زاد و ولد کردن،
این همه قانون مدنی عجیب و غریب و دادگاه و مهر و حضانت و نفقه و زندان و گروکشی و ضعف اعصاب داشته باشد……

قرار نبوده
این طور از آسمان دور باشیم و
سی‌ سال بگذرد از عمر‌مان و
یک شب هم زیر طاق ستاره ها نخوابیده باشیم…..

قرار نبوده
کرِم ضد آفتاب بسازیم تا بر علیه خورشید عالمتاب و گرما و محبتش
زره بگیریم و جنگ کنیم….
قرار نبوده
چهل سال از زندگی رد کنیم اما کف پایمان یک بار هم بی واسطه کفش لاستیکی یا چرمی یک مسافت صد متری را با زمین معاشرت نکرده باشد….

قرار نبوده
من از اینجا و شما از آنجا، صورتکهای زرد به نشانه سفت بغل کردن و بوسیدن و دوست داشتن برای هم بفرستیم…
….
چیز زیادی از زندگی نمی‌دانم،
اما همین قدر می‌دانم که
این قرار نبوده هایی که برخلافشان اتفاق افتاده،
همگی مان را آشفته‌ و سردرگم کرده…

اعوذ و بالله من نفسی

(قارون ) گفت:«این ثروت را بوسیله دانشی که نزد من است بدست آورده ام!» آیا او نمیدانست که خداوند از میان اقوام پیشین کسانی را هلاک کرد که نیرومندتر و ثروتمندتر از او بودند؟!(و هنگامی که که عذاب الهی فرا رسد،) مجرمان از گناهانشان سؤال نمیشوند(78) (قارون) با تمام زینت خود در برابر قومش ظاهر شد ، آنها که خواهان زندگی دنیا بودند گفتند:«ای کاش همانند آنچه به قارون داده شده، ما نیز داشتیم! براستی که او بهره عظیمی دارد»!(79)اما کسانی که دانش به آنها داده شده بود گفتند:«وای بر شما ! ثواب الهی برای کسانی که ایمان آورده اند و عمل صالح انجام میدهند بهتر است، اما جز صابران به آن نمیرسند.»(80)سپس ما ، او و خانه اش را در زمین فرو بردیم، و گروهی نداشت که او را در برابر عذاب الهی یاری کنند، و خودش نیز نمیتوانست خویشتن را یاری دهد.(81)

سوره قصص
کلام حق…کمی تفکر کنیم
 

روزی چکاوکی در جنگل آواز سر داده بود. مردی با جعبه ای پر از کرم از آن حوالی می گذشت. چکاوک از او پرسید:” درون جعبه چیست و به کجا می روی؟” کشاورز گفت:” درون این جعبه کرم دارم و به بازار می روم تا آنها را بفروشم و با پول آن ها پر بخرم.” چکاوک گفت:” من پرهای زیادی دارم، یکی از آن ها را می کنم و به تو می دهم و تو در عوض به من کرم بده تا مجبور نباشم دنبال کرم بگردم.” کشاورز قبول کرد و کرم ها را به چکاوک داد و پر گرفت.
روزهای بعد این اتفاق چندین بار به وقوع پیوست؛ تا اینکه روزی رسید که چکاوک دیگر پری در بدن نداشت. حالا دیگر او نمی توانست پرواز کند و کرم شکار کند. چکاوک بسیار زشت شده بود و دیگر آواز نمی خواند و آن قدر منتظر کشاورز ماند تا از گرسنگی مرد.

سرنوشت پذیران مانند چکاوک قصه ی ما، همیشه آسان ترین راه ها را بهترین راه می دانند؛
ولی سرنوشت سازان می دانند بهترین ها همیشه مترادف با آسان ترین ها نیست.
 

به موضوعات خوب فکر کنید
مردم به طور طبیعی به نتایج منفی فکر میکنند،نه مثبت…

اغلب نتایج منفی نصیب افراد بدبین میشود

از طرف دیگر، برای مردم مثبتاندیش، اتفاقات خوب پیدرپی رخ میدهد
پیام این است که:

بر هر چیزی تمرکز کنید، مقدار بیشتری از آنرا بهدست میآورید.
اگر موضوعات خوشایند را تجسم کنید، اتفاق خواهند افتاد

البته همین موضوع درمورد موارد ناخوشایند نیز صدق میکند…
پس به موضوعات خوب فکر کنید.
من فقط به افكار پر مهر و محبت خودم مي پردازم!

‍ تنها چیزی که همواره با آن سروکار داریم
یک اندیشه است
و اندیشه را می توان تغییر داد.

اكثر اوقات،
زمانیکه درد داریم
به این دلیل است که
نسبت به اندیشه ای که
درباره ی چیزی داریم
واکنش نشان می دهیم.

این درد زائید ی ذهن است.

علامت این است که ما در واقع
از روانشناسی رنج می بریم.

راه بیرون راندن این رنج این است که
با ضمیر خود دوست شوید.

وبه خودتان یادآور شوید که
شما صاحب افکارتان هستید.

  شادی تنها یک فکر آن طرفتر است.

 
﷽
 

بر خاک راه خود نظر کردی طلا شد
در یک بیابان پا نهادی کربلا شد

من یک دقیقه از غم تو گریه کردم
ای شکر حق آن یک دقیقه ، “سالها” شد

بی بال و پر آمد ، ولی بالا نشین رفت
فطرس شد آنکه با غم تو آشنا شد

اکثیر نام تو عجب خاصیتی داشت
“غرق فنا” با نام تو “خضر بقا” شد

خاک ره آنم که او خاک ره توست
تربت کنار پای تربت ها گدا شد

من “آب رو” دادم که “آبرو” بگیرم
هر شوره زاری تا که تر شد پر بها شد

حاتم که آمد نزد تو مه روترین بود
من تازه فهمیدم چرا مثل حنا شد

هر دفعه که صحبت ز خاک نینوا شد
الماس، نسبت به خودش بی اعتنا شد

در کربلا قانون سنخیت به هم خورد
جوون سیه چرده چو یار مه لقا شد

مقتل نوشته که سر پاک تو آقا
در پیش چشم خواهرت از تن جدا شد

جسم شریفت شد لگد مال سم اسب
و دست آخر جمع در یک بوریا شد

#لبیـڪ_یـا_حســــین_ع
#اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرج

جان و جهان! دوش کجا بوده‌ای
نی غلطم، در دل ما بوده‌ای

دوش ز هجر تو جفا دیده‌ام
ای که تو سلطان وفا بوده‌ای

آه که من دوش چه سان بوده‌ام!
آه که تو دوش کرا بوده‌ای!

رشک برم کاش قبا بودمی
چونک در آغوش قبا بوده‌ای
زهره ندارم که بگویم ترا
« بی من بیچاره چرا بوده‌ای؟! »

یار سبک روح! به وقت گریز
تیزتر از باد صبا بوده‌ای

بی‌تو مرا رنج و بلا بند کرد
باش که تو بنده بلا بوده‌ای

رنگ رخ خوب تو آخر گواست
در حرم لطف خدا بوده‌ای

رنگ تو داری، که زرنگ جهان
پاکی، و همرنگ بقا بوده‌ای
آینهٔ رنگ تو عکس کسیست
تو ز همه رنگ جدا بوده‌ای

توصیه زیبای
امام علی (علیه السلام) به کمیل

یا کمیل آرام باش تا شهره نشوی خود را نهان کن تا نامت نبرند؛ بیاموز تا عالم شوی لب فرو بند تا سالم مانی اگر خدا دینش را به تو بشناساند چه باک که مردم را نشناسی یا آنها تو را نشناسند.

 امام حسین(علیه السلام)

زندگی، قبل از هرچیز زندگی ست،
گل می خواهد،
موسیقی می خواهد،
زیبایی می خواهد . . .
زندگی، حتی اگر یکسره جنگیدن هم باشد،
خستگی در کردن می خواهد.
عطر شمعدانی ها را بوییدن می خواهد.
خشونت هست،
قبول؛
اما خشونت،
اصل که نیست، زایده است، انگل است، مرض است.
ما باید به اصلمان برگردیم.

زخم را که مظهر خشونت است با زخم نمی بندند،
با نوار نرم و پنبه پاک می بندند،
با محبت،
با عشق . . .

دنیا، کار خودش را می‌کند

تمامِ کسانی که نخواهند تغییر را بپذیرند و دچار آرتروزِ فکری شوند و از تغییر بترسند، از بین خواهند رفت

دنیا کار خودش را خواهد کرد!!

شاید من غلط می‌روم
شاید من نمی‌خواهم چیزهای جدید و پدیده‌های جدیدِ زندگی را بپذیرم

یاد بگیریم ؛
دنیا را با نگاهی تازه ببینیم …

اگر انسان ماجراجویی پیشه كند، بی تردید تجربه هایی كسب
می كند كه دیگران از آن محرومند.
ما برای در پیش گرفتن این سفر، شیر یا خط انداختیم. شیر آمد؛ یعنی باید رفت.
و ما رفتیم. اگر خط هم می آمد و حتی اگر ده بار پشت سر هم خط می آمد،
ما آن را شیر می دیدیم و به راه می افتادیم.

انسان میزان همه چیز است. نگاه من است که به همه چیز معنا می دهد.
ما می خواستیم اینگونه باشد و شد. مهم نبود که آیا شتابزده تصمیم گرفتیم یا نه. مهم آن بود که گام در راهی می گذاشتیم که دوست داشتیم. ما به راه افتادیم و رفتیم و رفتیم. هنگامی که باز گشتیم دیگر آن آدم پیشین نبودیم.
عوض شده بودیم. سفر نگاه ما را به اوج ها برده بود.
بزرگ تر شده بودیم…!

*ﺑِﺴْﻢِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺍﻟﺮَّﺣْﻤَﻦِ ﺍﻟﺮَّﺣِﻴﻢ*

برگی از نهج البلاغه

 شتافتن بسوی اعمال پسندیده

 امیرالمومنین امام علی علیه السلام:

 ﺍﻯ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﺧﺪا !! تقوا پیشه کنید.
ﻭ ﺑﺎ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﻧﻴﻜﻮ ﺑﻪ ﺍﺳﺘﻘﺒﺎﻝ ﺃﺟﻞ ﺑﺮﻭﻳﺪ، “ﺑﺎ ﭼﻴﺰﻫﺎﻯ ﻓﺎﻧﻰ ﺷﺪﻧﻰ ﺩﻧﻴﺎ ﺁﻧﭽﻪ ﻛﻪ ﺟﺎﻭﻳﺪﺍﻥ ﻣﻰ‏ ﻣﺎﻧﺪ ﺧﺮﻳﺪﺍﺭﻯ ﻛﻨﻴﺪ".

ﺍﺯ ﺩﻧﻴﺎ ﻛﻮﭺ ﻛﻨﻴﺪ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻯ ﻛﻮﭺ ﺩﺍﺩﻧﺘﺎﻥ ﺗﻼ‌ﺵ ﻣﻰ‏ ﻛﻨﻨﺪ.ﺁﻣﺎﺩﻩ ﻣﺮﮒ ﺑﺎﺷﻴﺪ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﺳﺎﻳﻪ ﺍﻓﻜﻨﺪﻩ ﺍﺳﺖ.

ﭼﻮﻥ ﻣﺮﺩﻣﻰ ﺑﺎﺷﻴﺪ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺎﻧﮓ ﺯﺩﻧﺪ ﻭ ﺑﻴﺪﺍﺭ ﺷﺪﻧﺪ، ﻭ “ﺩﺍﻧﺴﺘﻨﺪ ﺩﻧﻴﺎ ﺧﺎﻧﻪ ﺟﺎﻭﻳﺪﺍﻥ ﻧﻴﺴﺖ ﻭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺁﺧﺮﺕ ﻣﺒﺎﺩﻟﻪ ﻛﺮﺩﻧﺪ".

ﺧﺪﺍﻯ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻴﻬﻮﺩﻩ ﻧﻴﺎﻓﺮﻳﺪ، ﻭ ﺑﻪ ﺣﺎﻝ ﺧﻮﺩ ﻭﺍ ﻧﮕﺬﺍﺷﺖ، ﻣﻴﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﺗﺎ ﺑﻬﺸﺖ ﻳﺎ ﺩﻭﺯﺥ، ﻓﺎﺻﻠﻪ ﺍﻧﺪﻛﻰ ﺟﺰ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﻣﺮﮒ ﻧﻴﺴﺖ.
ﺯﻧﺪﮔﻰ ﻛﻮﺗﺎﻫﻰ ﻛﻪ ﮔﺬﺷﺘﻦ ﻟﺤﻈﻪ ‏ﻫﺎ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻣﻰ‏ ﻛﺎﻫﺪ، ﻭ ﻣﺮﮒ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻧﺎﺑﻮﺩ ﻣﻰ‏ ﻛﻨﺪ ﺳﺰﺍﻭﺍﺭ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻛﻮﺗﺎﻩ ﻣﺪّﺕ ﺑﺎﺷﺪ.
ﺯﻧﺪﮔﻰ ﻛﻪ ﺷﺐ ﻭ ﺭﻭﺯ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﭘﻴﺶ ﻣﻰ ‏ﺭﺍﻧﺪ ﺑﻪ ﺯﻭﺩﻯ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﮔﺮﻓﺖ.
ﻣﺴﺎﻓﺮﻯ ﻛﻪ ﺳﻌﺎﺩﺕ ﻳﺎ ﺷﻘﺎﻭﺕ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻣﻰ‏ ﺑﺮﺩ “ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺗﻮﺷﻪ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﺑﺮﺩﺍﺭﺩ".

»ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺧﺎﻧﻪ ﺩﻧﻴﺎ ﺯﺍﺩ ﻭ ﺗﻮﺷﻪ ﺑﺮﺩﺍﺭﻳﺪ ﻛﻪ ﻓﺮﺩﺍﻯ ﺭﺳﺘﺎﺧﻴﺰ ﻧﮕﻬﺒﺎﻧﺘﺎﻥ ﺑﺎﺷﺪ».

ﺑﻨﺪﻩ ﺧﺪﺍ ﺑﺎﻳﺪ ﺍﺯ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﺧﻮﺩ ﺑﭙﺮﻫﻴﺰﺩ، ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﭘﻨﺪ ﺩﻫﺪ ﻭ ﺗﻮﺑﻪ ﺭﺍ ﭘﻴﺶ ﻓﺮﺳﺘﺪ، ﻭ ﺑﺮ ﺷﻬﻮﺍﺕ ﻏﻠﺒﻪ ﻛﻨﺪ، ﺯﻳﺮﺍ ﻣﺮﮒ ﺍﻭ ﭘﻨﻬﺎﻥ ﻭ ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﺁﺭﺯﻭﻫﺎ ﻓﺮﻳﺒﻨﺪﻩ‏ ﺍﻧﺪ، ﻭ ﺷﻴﻄﺎﻥ، ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺑﺎ ﺍﻭﺳﺖ ﻭ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﺭﺍ ﺯﻳﻨﺖ ﻭ ﺟﻠﻮﻩ ﻣﻰ ‏ﺩﻫﺪ ﺗﺎ ﺑﺮ ﺍﻭ ﺗﺴﻠّﻂ ﻳﺎﺑﺪ، ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺗﻮﺑﻪ ﻧﮕﻪ ﻣﻰ ‏ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺗﺄﺧﻴﺮ ﺍﻧﺪﺍﺯﺩ، ﻭ ﺗﺎ ﺯﻣﺎﻥ ﻓﺮﺍ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﻣﺮﮒ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻏﻔﻠﺖ ﻧﻤﺎﻳﺪ.

ﻭﺍﻯ ﺑﺮ ﻏﻔﻠﺖ ﺯﺩﻩ ‏ﺍﻯ ﻛﻪ ﻋﻤﺮﺵ ﺑﺮ ﺿﺪ ﺍﻭ ﮔﻮﺍﻫﻰ ﺩﻫﺪ، ﻭ ﺭﻭﺯﮔﺎﺭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺷﻘﺎﻭﺕ ﻭ ﭘﺴﺘﻰ ﻛﺸﺎﻧﺪ.

ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﻣﻰ ‏ﺧﻮﺍﻫﻴﻢ ﻛﻪ ﻣﺎ ﻭ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﻧﻌﻤﺖ‏ ﻫﺎ ﻣﻐﺮﻭﺭ ﻧﺴﺎﺯﺩ، ﻭ ﭼﻴﺰﻯ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﺑﺎﺯ ﻧﺪﺍﺭﺩ،ﻭ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻓﺮﺍ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﻣﺮﮒ ﺩﭼﺎﺭ ﭘﺸﻴﻤﺎﻧﻰ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻩ ﻧﮕﺮﺩﺍﻧﺪ.

 ترجمه خطبه 64

  پاسخ استاد مطهری به یک پرسش معروف:
با این‌همه پیشرفت در زندگی بشر، چگونه می‌شود دینی که در چهارده قرن پیش نازل شده ….

 این مطلب راست است که شرایط زندگی بشر متغیر است و نیازهای بشر تغییر می‏‌کند ولی مطلب به این سادگی نیست. بشر یک نیازهای ثابت و همیشگی دارد و یک نیازهای متغیر و موقت. همه نیازهای بشر متغیر نیست. نیازهایی که مربوط به «معنی» زندگی انسان است ثابت است و نیازهایی که مربوط به «شکل و صورت» زندگی انسان است متغیر و متحول است.

 شما نمی‏‌توانید این مطلب را که شکل زندگی دائماً تغییر می‏‌کند دلیل بگیرید که روح زندگی هم همیشه باید تغییر کند. مسائل دینی متوجه روح زندگی است نه شکل زندگی.

  پانزده گفتار، ص41

  پروردگارم
دروازه‌های قلبم را به روی خوبیها می گشایم
ترا سپاس میگویم ڪہ قدرت سڪوت را بہ من عیان ساختے
آرامشے ڪہ در هر گام بر من پدیدار میشود را سپاســـــگزارم

خــداوندا یاریم ڪن
بر ڪلامم مسلط باشم و با نارضایتے سڪوت نکنم.
حرفے را ڪہ بر زبان میرانم ناحق و خارج از عدل نباشد
آبرویـے را بر آب و ڪاشانہ ای بر باد ندهم

بارالهـــــا
تو یاریم ڪن تا با ڪنایہ ، غبار ناراحتے بر روابطم
و با بـے حُرمتے چراغ دلے را بہ خاموشے ننهم.

خـــــدایا
عشـــــق سرمایہ هر انسان است
مرا سرمایہ دار خوبیها قرار ده
آمیــن
 

فرکانس مثبت 

انرژی از طریق دهان نشت پیدا میکند.

بوسیله صحبتهای بیهوده ،

شایعه پراکنی،

ایراد گرفتن ،

خبر چینی ،

و هر نوع صحبت های بی ثمری که در دنیا وجود داشته باشد…

مردم قدر انرژی را نمی دانند؛ و با بی دقتی  آن را هدر میدهند.

مثل یک بچه ولخرج انرژی را ضایع میکنند.

و زمانی که پیر و ضعیف می شوند، از این کارشان پشیمان میشوند،

آنوقت دیگر برای جمع آوری عسل در زمستان خیلی دیر است.

 
تن ندادن به #ذلت

وقتی از حضرت امام حسین علیه السلام خواستند که حکم یزید و پسر زیاد را بپذیرد، فرمود: ” نه، #هرگز، به خدا قسم #ذلیلانه بیعت نمی کنم و مانند #بردگان اقرار نمی نمایم.”

این حسین علیه السلام بود که نپذیرفتن #ظلم را سنت نهاد و همه کسانی که تن به ذلت نمی دهند به آن حضرت #اقتدا می کنند.

 خصائص الحسینیة

 
جایگاه حضرت امام حسین علیه السلام در روز حشر

حسین علیه السلام در #محشر جایگاه خاصی دارد که به موجب آن اهل محشر #مضطرب می شوند و آن زمانی است که حسین علیه السلام بی سر و در حالی که از #رگ های گردنش خون می ریزد، ایستاده #محشور می شود و حضرت #فاطمه زهرا سلام الله علیها وقتی به آن صحنه می نگرد، فریاد می زند.

خصائص الحسینیة

 
الهی الهی

خدایا سخت بی سامانم ، سامانی آرام خواهم .. هر آنچه لایق آنم آن خواهم ..

خدایا فدای رنگ آسمانی ات باران چشمانم را ببین و سردی خاطرات دلم را گرما بخش …

خدایا می بینی ؟ میشنوی و درکم می کنی ؟ آفتابی می خواهم از جنس خودت .. پناهی و مهری و عنایتی از جنس خودت …

دستم گیر . نگاهم کن . بنوازم … که دیگر تابی و قراری نیست …

خدایا صبری خواهم بی نهایت که بتوانم فراقت را تحمل كنم …. مهری می خواهم عاشقانه كه پرستش ات كنم …

قسم که توانی و تابی نمانده . در عاشقانه ترین لحظات عاشقانت سهمی برا ی من نیز به کناری بگذار ..

اما … باز هم هر چه تو خواهی ….
اما خدایا قسم به خدایی ات
تو خود برایم دعا کن …  

*ﺑِﺴْﻢِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺍﻟﺮَّﺣْﻤَﻦِ ﺍﻟﺮَّﺣِﻴﻢ*ِ

بارالها.. .. !!

برمحمد و آل او درود فرست، و ایمانم را به کامل ترین درجه ایمان برسان؛
و یقینم را برترین یقین قرار ده؛
و نیتم را به بهترین نیت ها، و کردارم را به نیکوترین کردارها منتهی گردان؛

بارالها..!!

نیتم را به لطف خویش کامل نما، و یقینم را بدانچه در نزد توست استوار کن؛
و آنچه از [اعمال و نیات] من فاسد می باشد به قدرتت اصلاح فرما.

 آمین یا رب العالمین

✍ صحیفه سجادیه

ﺩﺳﺖِ ﺭﻭﯾﺎ ﺭﺍ ﺑﮕﯿﺮ
ﺑﺮﺍﯼِ ﯾﮏ ﺑﺎﺭ ﻫﻢ ﮐﻪ ﺷﺪﻩ ﺩﻭﺭ ﺷﻮ
ﺍﺯ ﺷﻬﺮِ ﻧﺎ ﺍﻣﯿﺪﯼ !!!

ﻭ ﺑﺎﻭﺭ ﮐﻦ ﺗﻮ ﺑﺎ ﻫﻤﯿﻦ ﭼﻬﺎﺭ حرف
ﺍ ﻡ ﯼ ﺩ …
ﻣﻌﺠﺰﻩ ﺧﻮﺍﻫﯽ ﮐﺮﺩ …

ﻣﯽ ﺭﻭﻧﺪ ؟؟؟
ﻓﺪﺍﯼِ ﺳﺮﺕ …

ﻣﯽ ﻣﺎﻧﻨﺪ ؟؟؟
ﺧﻮﺵ ﺑﺤﺎﻝِ ﻟﺤﻈﻪ ﻫﺎﯾﺸﺎﻥ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺗﻮ ﺛﺒﺖ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ …

ﻃﻮﻓﺎﻥ ﺷﺪﻩ ؟؟؟
ﻗﺸﻨﮕﺘﺮﯾﻦ ﺭﻗﺺ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼِ ﻫﻤﯿﻦ ﺭﻭﺯ ﺑﮕﺬﺍﺭ …

ﺁﻧﻘﺪﺭ ﺯﯾﺒﺎ ﺣﺮﮐﺖ ﮐﻦ ﮐﻪ ﻫﺮﮐﻪ ﺭﺩ ﺷﺪ
ﺑﮕﻮﯾﺪ :
ﭼﻪ ﻃﻮﻓﺎﻥِ ﺯﯾﺒﺎﯾﯽ …

هیچکس دقیقا نمی داند که در طرف مقابلش ،
کاسه صبر چه زمان لبریز می شود
آرامش چه زمان به طوفان بدل می گردد
اعتماد چگونه پایه اش سست می گردد
دوستی به نفرت و دوستی به دشمنی بدل می گردد .
ما حد توان یکدیگر را به صورتی کاملا نسبی می شناسیم .
پس خردمندی حکم می کند که در هر عملی آنگونه باشیم که توان تحمل عکس العمل طرف مقابل را داشته باشیم .
حال این عمل یک مبارزه باشد یا یک جدل یا سخن .
در اوج شجاعت و شهامت باید نکته سنج و با تدبیر بود .
این رمز بهروزی است ….

#راز_آرامش

آرامش ﻣﯿﺨﻮﺍﻫﯽ
ﺗﻤﺎﻡ ﻭﻗﺎﯾﻊ ﺭﻭﺯﺍﻧﻪ ﺍﺕ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﮐﺴﯽ ﺗﻌﺮﯾﻒ ﻧﮑﻦ…
آرامش ﻣﯿﺨﻮﺍﻫﯽ
ﺑﺎﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﺗﻮﺳﺖ ﺑﺤﺚ ﻧﮑﻦ فقط به او گوش کن…
آرامش ﻣﯿﺨﻮﺍﻫﯽ
خودت را با کسی مقایسه نکن…
آرامش میخواهی
شکرگزار باش…
آرامش ﻣﯿﺨﻮﺍهی
کمک کن ؛ تو توانایی !
شاید همه توانایی روحی و جسمی برای یاری کردن ندارند…
آرامش ﻣﯿﺨﻮﺍهی
با همه بی هیچ چشم داشتی ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﺑﺎﺵ…
آرامش ﻣﯿﺨﻮﺍﻫﯽ
ﺑﺮﺍﯼ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺍﺕ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺭﯾﺰﯼ ﮐﻦ ، هدف داشته باش…
آرامش ﻣﯿﺨﻮﺍﻫﯽ
ﺳﺮﺕ ﺑﻪ ﮐﺎﺭﺧﻮﺩﺕ ﮔﺮﻡ ﺑﺎﺷﺪ .

‌هدفمند زندگي كنيد انسان بي هدف مثل مسافر بي مقصد ميمونه..اگر هدف نداشته باشين زندگي شما رو هرجا بخواد ميبره
راهتون خودتون انتخاب كنين .
زمين خوردين؟ احساس نا اميدي ميكنين؟
دوباره تلاش كنين..پرقدرت نيرومند.. دوباره شروع كنين نزارين ياس بهتون غلبه كنه..
فقط استارت اولش سخته باور داشته باشين كه ميتونين
شما فقط يكبار زندگي ميكنين..
بزارين ده سال ديگه بخودتون و پشتكارتون افتخار كنين

توکل یعنی
اجازه بدهی خداوند خودش تصمیم بگیرد
تو فقط دعا کن و پیشاپیش شاد باش
و ایمان داشته باش که دعایت بزودی مستجاب میشود
چون خداوند به اندازه “امید و اطمینان” توست
که می بخشد …

سؤال:
برای حضور قلب  در نماز و تمرکز فکر، دستورالعملی بفرمایید؟
جواب: 
بسمه تعالی،
در آنی که متوجه شدید، اختیاراً منصرف نشوید!
- اصلاح نماز، مستلزم اصلاح ظاهر و باطن و دوری از منکرات ظاهریّه و باطنیّه است. و از راه‎های اصلاح نماز، توسل جدی در حال شروع به نماز به حضرت ولی عصر(عج) است.

آیت الله بهجت(ره)

خدایا شکرت که روزی دیگه به من هدیه کردی.
امروز سرشار از معجزه است برای من.فراوانی آگاهی و عشق و آرامش و ثروت و سلامت به سمت من…
خداوند نور نجات من است
هر لحظه برایم پر از شادی و یاد خداست
من به بهترینها میرسم
من زیبا قدرتمند و توانا هستم
در جهانم همه چیز نیکوست
من خواسته ام را باعششششق مینویسم به یاری خدا محقق می شود
من وضعیت زندگیم را به خدا واگذار می کنم از آن دست میکشم و اطمینان دارم موفقیت از آن من است.

خوشبختی گاهی ،
آنقدر دم دستمان است که نمیبینیمش ،
که حسش نمیکنیم ،
چایی که مادر برایمان میریخت و میخوردیم ، خوشبختی بود ،
دستهای بزرگ و زبر بابا را گرفتن ،
خوشبختی بود ،
خنده های کودکیهامان ،
شیطنت ها ،
آهنگ های نوجووانیمان ،
خوشبختی بود ،
اما ، ندیدیم و آرام از کنارشان گذشتیم ،
چای را به غر غر خوردیم که کمرنگ یا پر رنگ است ، سرد یا داغ است ،
زور زدیم تا دستمان را از دست بابا جدا کنیم و آسوده بدویم ،
گفتند ساکت ، مردم خوابیده اند و ما ، غر غر کردیم و توپمان را محکمتر به دیوار کوبیدیم ، خوشبختی را ندیدیم یا ، نخواستیم ببینیم شاید ، اما ، حالا ،
رفیق جانم ، هر‌کجا که هستی ، هر چند ساله که هستی ،
با تمام گرفتاریهای تمام نشدنی که همه مان داریم ،
فردا را ، قدر بدان ،
خوشبختی های کوچکت را بشناس و بفهم و باور کن

برای بوییدن دامان مادرت که هنوز داریش ، برای بوسیدن دست پدرت که هنوز نمیلرزد ، هنوز هست ،
بهانه کن برای به آغوش کشیدن یک دوست ، برای تقدیم یک شاخه گل به همسرت ،
رفیق جانم ، خوشبختی ها مانا نیستند ،
اما ، میشود تا هستند زندگیشان کرد ، نفسشان کشید …

یادمان باشد بزرگترین خوشبختی “عشق “است .

.
 حضرت امیر ( ع ) خطبه ۲۱۶ از نهج البلاغه 

خدایا ؛
آبروی ما را با توانگــــــری نگهــــــــدار و شخصیت ما را با تنگدستی از بین مبر ، تا مبادا از روزی خوران تو درخواست روزی کنیم ، و از آفریده های بد کردار طلب مهربانی کنیم ، و ما را در شرایطی قرار مده که به تعریف و تمجید کسی که چیزی به ما داده بپردازیم ، و یا از کسی که چیزی را از ما دریغ کرده بد گویی .

آمین

بار الها ؛

من به دستی که مرا پر دهد از این قفس تنهایی محتاجم

بتو ای سبــــزتر از قصـــــــه عشق

که در اندیشه اوهام زمان چرخانی

و مرا گاه تا سر حد جنون میرانی

من بتو محتاجـــــــــــــــم ،

من بتو محتاجــــــــــــــــــم ،

من بتو محتاجــــــــــــــــــم

اینجا ایران است
سرزمین امنیت و آرامش .

 از کودتا خبری نیست.
 از جنگ هم.
 مردم دیشب آرام خوابیدند.
 وصبح همگی سر کارهایشان حاضرند.
 کودکان از صدای انفجار .
 و پرواز جنگنده ها.
به خود نمی لرزند…
اینجا ایران است.
در دل آتش
مانند ابراهیم
در گلستان است.
قدر امنیت در سایه ی ولایت فقیه را بدانیم.
 
ایران فدای اشک وخنده تو
ایران…..

اعوذ بالله من نفسی و من الشیطان الرجیم

آیا ندیدید که ما شب را برای آرامش آنها قرار دادیم و روز را روشنی بخش!؟ در این امور نشانه های روشنی است برای کسانی که ایمان می آورند(و آماده قبول حقند).(86)

سوره نمل
کلام حق…کمی تفکر کنیم

#آموزنده

گاهى خودت رامثل یک کتاب ورق بزن،
انتهای بعضی فکرهایت ” نقطه” بگذار
که بدانی باید همانجا تمامشان کنی.
بین بعضی حرفهايت “کاما” بگذار
که بدانی باید با کمی تامل ادایشان کنی .
پس از بعضی رفتارهایت هم “علامت تعجب"و آخر برخی عادت هایت نیز علامت “سوال” بگذار .
تا فرصت ویرایش هست…
خودت را هر چند شب یکبار ورق بزن…
حتی بعضی از عقایدت را حذف کن …
اما بعضی را پر رنگ…
هرگز هیچ روز زندگیت را سرزنش نکن !
روز خوب به تو شادی میدهد،
روز بد به تو تجربه.

از کاسبی پرسیدند:

چگونه دراین کوچه پرت و بی عابرکسب روزی میکنی؟
گفت:آن خدایی که فرشته مرگش
مرا در هرسوراخی که باشم پیدامیکند
چگونه فرشته روزیش مرا گم میکند

اگر کسی را دیدید که از کوچکترین چیزها لذت می برد،محو طبیعت
می شود، کمتر سخت می گیرد،
می بخشد،می خندد،می خنداند و
با خودش در یک صلح درونیست؛

او نه بی مشکل است نه شیرین مغز!

او طوفان های هولناکی را در زندگی پشت سر گذاشته و قدر آنچه كه
امروز دارد را می داند.
او یاد گرفته است که لحظه به لحظه ی زنـدگـی را در آغوش بگیرد…

دكتر احمد حلت

روزی هنگامی که فرزندانتان بزرگ شوند فضای منزلتان خالی از نقاشی های کودکانه خواهد شد؛

دیگر اثری از شکلک های خندان بر روی دیوارهای خانه، حک کردن اسامی بر روی پارچه ی دسته ی مبل ها و طرح های لرزان انگشتی بر روی شیشه های بخار گرفته ی پنجره های خانه،وجودنخواهد داشت.

روزی هنگامی که فرزندانتان بزرگ شوند دیگر اثری از هسته های میوه ها در زیر تخت ها وجود نخواهد داشت.

در آن روز می توانید مدادی را بر روی میز براي يادداشت كردن پیدا کنید و شيريني داخل یخچال باقي خواهد ماند.

روزی هنگامی که فرزندانتان بزرگ شوند می توانید برای خود غذاهای بخارپز به جای ساندویچ هات داگ یا همبرگر درست کنید.

می توانید زیر نور شمع غذا بخورید بدون آنکه نگران دعوای فرزندانتان برای فوت کردن شمع ها باشید.

روزی هنگامی که فرزندانتان بزرگ شوند زندگیتان متفاوت خواهد شد آنها آشیانه تان را ترک خواهند کرد و خانه تان آرام… ساکت… خالی و تنها خواهد شد.

در آن زمان است که به جای چشم انتظاری برای فرارسیدن «روزی» ؛

دیروزها را مرور خواهید کرد… یعنی در ان روزها ؛ دلتنگ امروزتان خواهید شد…

پس امروزتان را  با آنها عاشقانه زندگی کنید…

 ﺷﺒﻲ “ﺳﻠﻄﺎﻥ  محمود” ﺍﺣﺴﺎﺱ ﺩﻟﺘﻨﮕﯽ ﻣﻴﻜﺮﺩ ﻭ ﻧﻤﯿﺘﻮﺍﻧﺴﺖ ﺑﺨﻮﺍﺑﺪ؛

ﺑﻪ ﺭییس ﻣﺤﺎﻓﻈﺎﻧﺶ ﮔﻔﺖ : ﺑﯿﺎ ﺑﺼﻮﺭﺕ ﻧﺎﺷﻨﺎﺱ ﺑﯿﺮﻭﻥ ﺑﺮﻭﯾﻢ ﻭ ﺍﺯ ﺣﺎﻝ ﻣﻠﺖﺧﺒﺮ ﺑﮕﯿﺮﯾﻢ .

ﺩﺭ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﮔﺸﺖ ﻭ ﮔﺬﺍﺭ ﻣﺸﺎﻫﺪﻩ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﻣﺮﺩﯼ ﺭﻭﯼ ﺯﻣﯿﻦ ﺍﻓﺘﺎﺩﻩ ﻭﻣﺮﺩﻡ ﺍﺯﮐﻨﺎﺭﺵ ﺭﺩﻣﯿﺸﻭﻧﺪﻭ ﺍﻋﺘﻨﺎﯾﯽ به ﺍﻭ ﻧﻤﯿﮑﻨﻨﺪ ﻭﻗﺘﯽ ﻧﺰﺩﯾﮑﺘﺮ ﺷﺪﻧﺪ ﻣﺸﺎﻫﺪﻩ ﮐﺮﺩﻧﺪ،

” ﻣﺮﺩ ﺍﻓﺘﺎﺩﻩ ” ﻓﻮﺕ ﮐﺮﺩﻩ ﻭﻣﺪﺗﯽ ﻧﯿﺰ ﺍﺯﻣﺮﮒ ﺍﻭ ﻣﯿﮕﺬﺭﺩ .

ﺍﺯ ﻣﺮﺩﻣﯽ ﮐﻪ ﺑﯽ ﺍﻋﺘﻨﺎ ﺍﺯ ﮐﻨﺎﺭ ﺟﺴﺪ ﺭﺩ ﻣﯿﺸﺪﻧﺪ ﭘﺮﺳﯿﺪﻧﺪ :ﭼﺮﺍ ﺗﻮﺟﻬﯽ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﻓﺮﺩ ﻧﻤﯽ ﮐﻨﯿﺪ؟

ﭘﺎﺳﺦ ﺩﺍﺩﻧﺪ :ﺍﻭ ﻓﺮﺩﯼ ﻓﺎﺳﺪ ، ” ﺩﺍﯾﻢ ﺍﻟﺨﻤﺮ ” ﻭ “ﺯﻧﺎﮐﺎﺭ ” ﺑﻮﺩ!

ﺳﻠﻄﺎﻥ محمود ﺑﻪ ﮐﻤﮏ ﻫﻤﺮﺍﻫﺶ ﺟﻨﺎﺯﻩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﻣﺮﺩ ﺑﺮﺩﻩ ﻭ ﺗﺤﻮﯾﻞﻫﻤﺴﺮﺵ ﺩﺍﺩ ..

ﻫﻤﺴﺮﺵ ﺑﺎ ﺩﯾﺪﻥ ﺟﻨﺎﺯﻩ ﮔﺮﯾﻪ ﻭ ﺷﯿﻮﻥ ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ﮐﺮﺩ ﻭ ﮔﻔﺖ :

ﺧﺪﺍ ﺭﺣﻤﺘﺖ ﮐﻨﺪ ﺍﯼ ﻭﻟﯽ ﺧﺪﺍ !

ﺗﻮ ﺍﺯ ﺻﺎﻟﺤﯿﻦ ﻭ ﻧﯿﮑﻮﮐﺎﺭﺍﻥ ﺑﻮﺩﯼ !!….

ﻣﻦ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﻣﯿﺪﻫﻢ ﮐﻪ ﺗﻮ ” ﻭﻟﯽ ﺍﻟﻠﻪ ” ﻭ ﺍﺯ “ﺻﺎﻟﺤﯿﻦ ” ﻫﺴﺘﯽ !

“ﺳﻠﻄﺎﻥ ” ﺑﺎ ﺗﻌﺠﺐ ﮔﻔﺖ :

ﭼﻄﻮﺭ ﻣﯿﮕﻮﯾﯽ ﮐﻪ ﺍﻭ ﺍﺯ ﺍﻭﻟﯿﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯿﮑﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﭼﻨﯿﻦ ﻭﭼﻨﺎﻥ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺍﺵ ﻣﯿﮕﻮﯾﻨﺪ؟ !!

ﺯﻥ ﭘﺎﺳﺦ ﺩﺍﺩ : ﺑﻠﻪ ، ﻣﻦ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﭼﻨﯿﻦ ﮔﻔﺘﺎﺭ ﻭ ﻭﺍﮐﻨﺸﯽ ﺍﺯ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﻡ ﻭ ﺍﺯﻗﻀﺎﻭﺕ ﺁﻧﺎﻥ ﻣﺘﻌﺠﺐ ﻧﯿﺴﺘﻢ .

ﺳﭙﺲ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﺍﺩ ﻭ ﮔﻔﺖ ：

ﺷﻮﻫﺮﻡ ﻫﺮ ﺷﺐ ﺑﻪ ﻣﻐﺎﺯﻩ ﻣﺸﺮﻭﺏ ﻓﺮﻭﺷﯽ ﻣﯿﺮﻓﺖ ﻭ ﻫﺮ ﭼﻘﺪﺭ می توﺍﻧﺴﺖ ﻣﺸﺮﻭﺏ ﻣﯿﺨﺮﯾﺪ ﻭ ﻣﯿﺂﻭﺭﺩ ﺧﺎﻧﻪ ﻭ ﺩﺭﻭﻥ ﺩﺳﺘﺸﻮﯾﯽ ﻣﯽﺭﯾﺨﺖ ﻭ ﻣﯿﮕﻔﺖ :ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺍﻣﺸﺐ ﺍﯾﻦ ﻣﻘﺪﺍﺭ ﺍﺯ ﮔﻤﺮﺍﻩ ﺷﺪﻥ ﻭﻓﺴﺎﺩ ﻣﺭﺩﻡ ﮐﻤﺘﺮ ﺷﺪ؛ !

ﭘﺲ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻣﻨﺰﻝ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ “ﺯﻧﺎﻥ ﻓﺎﺣﺸﻪ ﻭ ﺑﺪﻧﺎﻡ ” ﻣﯿﺮﻓﺖ ﻭ ﺑﻪ ﺍﻭ ﭘﻮﻝ ﻣﯿﺪﺍﺩ ﻭ ﻣﯿﮕﻔﺖ :ﺍﯾﻦ ﺩﺭ ﺁﻣﺪ ﺍﻣﺸﺒﺖ !

ﺍﻣﺸﺐ ﺩﺭﺏ ﻣﻨﺰﻟﺖ ﺭﺍ ﺗﺎ ﺻﺒﺢ ﺑﺒﻨﺪ ﻭ ﺍﺯ ﮐﺴﯽ ﭘﺬﯾﺮﺍﯾﯽ ﻧﮑﻦ !! ﭘﺲ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺑﻪ ﻣﻨﺰﻝ ﺑﺮﻣﯿﮕﺸﺖ ﻭ ﻣﯿﮕﻔﺖ :ﺍﻟﺤﻤﺪﻟﻠﻪ ﺍﻣﺸﺐ ﺑﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﯾﮏ ﻧﻔﺮ ﺍﺯ ﺍﺭﺗﮑﺎﺏ ﮔﻨﺎﻩ ﻭ ﮔﻤﺮﺍﻩ ﺷﺪﻥ ﻭ ﺑﻪ ﻓﺴﺎﺩ ﮐﺸﯿﺪﻩ ﺷﺪﻥ ﺟﻮﺍﻧﺎﻥ ﺟﻠﻮﮔﯿﺮﯼ ﺷﺪ !!

ﻣﻦ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻣﻼﻣﺖ ﻣﯿﮑﺮﺩﻡ ﻭ ﻣﯿﮕﻔﺘﻢ :

ﻣﺮﺩﻡ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺍﺕ ﺟﻮﺭ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﻓﮑﺮ ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ ﻭﺟﻨﺎﺯﻩ ﺍﺕ ﺭﻭﯼ ﺯﻣﯿﻦ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻣﺎﻧﺪ ﻭ ﮐﺴﯽ ” ﻏﺴﻞ ” ﻭ ” ﮐﻔﻨﺖ ” ﻫﻢ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﮐﺮﺩ .

ﺍﻣﺎ ﺍﻭ ﻣﯿﮕﻔﺖ :ﻏﺼﻪ ﻧﺨﻮﺭ ﺑﺮﺍﯼ ﻧﻤﺎﺯ ﻣﯿﺖ ﻭ ﮐﻔﻦ ﻭ ﺩﻓﻦ ﻣﻦ، ﺳﻠﻄﺎﻥ ﻭ ﺍﻭﻟﯿﺎﺀ ﻭ ﻋﻠﻤﺎﯼ ﺍﺳﻼﻡ ﺣﺎﺿﺮ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺷﺪ !!!

ﺳﻠﻄﺎﻥ ﮐﻪ ﻫﻨﻮﺯ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻣﻌﺮﻓﯽ ﻧﮑﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩ ﺑﻪ ﮔﺮﯾﻪ ﺍﻓﺘﺎﺩ ﻭ ﮔﻔﺖ :

ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻗﺴﻢ ﻣﻦ ” ﺳﻠﻄﺎﻥ ﻭ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﮐﺸﻮﺭ ” ﻫﺴﺘﻢ .

ﻭ ﻓﺮﺩﺍ ﺻﺒﺢ ﺑﻪ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻋﻠﻤﺎﯼ ﺍﺳﻼﻡ ﺑﺮﺍﯼ ﻏﺴﻞ ﻭ ﮐﻔﻨﺶ ﻣﯽﺁﯾﯿﻢ …ﺻﺒﺢ ﺭﻭﺯ ﺑﻌﺪ “ﺳﻠﻄﺎﻥ ” ﺑﻪ ﻫﻤﺮﺍﻩ “ﻋﻠﻤﺎ ” ﻭ ” ﻣﺸﺎﯾﺦ ” ﻭ ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ ﻣﻤﻠﮑﺖ ﻭ ﺟﻤﻊ ﮐﺜﯿﺮﯼ ﺍﺯ ﻣﺮﺩﻡ ﺑﺮ ﺟﻨﺎﺯﻩ ﻧﻤﺎﺯ ﺧﻮﺍﻧﺪﻧﺪ ﻭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﺎﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﻓﺮﺍﻭﺍﻥ ﺩﻓﻦ ﮐﺮﺩﻧﺪ !!…

ﺧﺪﺍﻭﻧﺪﺍ ❣

ﺑﺪ ﮔﻤﺎﻧﯽ ﻭ ﺳﻮﺀ ﻇﻦ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺑﻨﺪﮔﺎﻧﺖ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻣﺎ ﺩﻭﺭ ﺳﺎﺯ ﻭ ” ﺣﺴﻦﻇﻦ ” ﻭ ﺧﻮﺵ ﮔﻤﺎﻧﯽ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻫﻤﮕﺎﻥ ﺭﺍ ﻧﺼﯿﺒﻤﺎﻥ ﺑﻔﺮﻣﺎ…..

ﺻﺪ ﺳﺎﻝ ﺭﻩ ﻣﺴﺠﺪ ﻭ ﻣﯿﺨﺎﻧﻪ ﺑﮕﯿﺮﯼ،

ﻋﻤﺮﺕ ﺑﻪ ﻫﺪﺭ ﺭﻓﺘﻪ ﺍﮔﺮ ﺩﺳﺖ ﻧﮕﯿﺮﯼ…

ﺑﺸﻨﻮ ﺍﺯ ﭘﯿﺮ ﺧﺮﺍﺑﺎﺕ ﺗﻮ ﺍﯾﻦ ﭘﻨﺪ :

ﻫﺮ ﺩﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺍﺩﯼ ﺑﻪ ﻫﻤﺎﻥ ﺩﺳﺖ ﺑﮕﯿﺮﯼ…

“ﺷﯿﺦ ﺑﻬﺎﯾﯽ ره”

تفاوت #محبت_خدا و محبت به دیگران

اگر به‌جای تلاش برای چشیدن مزۀ محبت خدا به دنبال جلب محبت دیگران باشیم هیچ نتیجه‌ای جز شکست را تجربه نخواهیم کرد

تفاوت محبت خدا با محبت دیگران این‌است‌که محبت دیگران ابتدا راحت به دست می‌آید ولی بعد راحت از دست می‌رود ولی محبت خدا ابتدا سخت به دست می‌آید ولی هرگز از دست نمی‌رود

#محبت_خدا  حاج آقا #پناهیان

 آقای من …

باز هم از عمل خویش به دل غم دارم

خسته از این همه آلودگی و تکرارم

معصیت کرده مرا دور ز تو ، می دانم

 پر شده نامه ی من از گنه بسیارم

نامه ام اشک تو را باز درآورده…ببخش

 وای بر من که همیشه سر تو سربارم

یک نظر کن که من از دست خودم خسته شدم

 بی نگاه تو اثر نیست بر استغفارم

سمت نوکریت را به دو عالم ندهم

 فخرم این است که من نوکر این دربارم

 بِنَفْسى أَنْتَ مِنْ مُغَیَّبٍ لَمْ یَخْلُ مِنّا 

 الّلهُمَّ صَلّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالْعَنْ أعْداءَهُم أجْمَعِين

*اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج *

اﻟﺴّﻼم علیک یا ﺑﻘﯿﺔ الله

اﻟﺴّﻼم ﻋﻠﯿﮏ ﯾﺎ رﺑﯿﻊ اﻷﻧﺎم

اﻟﺴّﻼم ﻋﻠﯿﮏ یا ﻓﺎرس اﻟﺤﺠﺎز

اﻟﺴّﻼم علیک یا صاحب الزمان(عج)