گاهی وجود ی سری از مشکلات راه حلی برای رسیدن به هدفه با گذشت درست از مشکلات به هدفمون میرسیم..

ما متوجه حکمت و مصلحت خدا نمیشیم ولی همینجورهست….

اینو هم واسه خودم گفتم هم واسه شمایی ک لطف میکنی و میخونی..

حکمت 207 هم همین رو گفته که اگر بردبار نیستیم،خودمونو به بردباری بنماییم……..

تو با خدای خود انداز کارو دل خوش دار که رحم اگرنکند مدعی ،

خدا بکند روزهای خوبی در انتظار ماست… �

آدمهایی که شمارا بارها و بارها می آزارند مانند کاغذ سمباده هستند!

آنها شما را می خراشند وآزار می دهند

اما در نهایت شما صیقلی و براق خواهید شد و آنها…

مستهلک و فرسوده!

پس به قول نیمایوشیج:

چایت رابنوش و نگران فردا نباش از گندمزار من وتو، مشتی کاه می ماند برای بادها و یادها…

میگویند نوشته ها از گفته ها معتبر ترند …

دوازده هزار نامه ی دعوت نوشتند، ولی با بیش از سی هزار نیزه و شمشیر به استقبال رفتند !

آقای من ، راز بی نشانی بودن ات را اکنون میفهمم ؛ کاش نامه هایی که تمبر صداقت نداشتند هیچگاه به نشانی نمی رسیدند …

امام علی علیه السلام فرمودند:

در حقیقت دو خصلت مردم را به نابودى کشانده است. این دو کسانى را که پیش از شما بوده ‏اند، نابود کرده و همین دو، کسانى را که بعد از شما نیز می ‏آیند، نابود خواهد کرد:

آرزو، که آخرت را از یاد [انسان] میبرد؛ و هواى نفْس، که [انسان را] گم‏راه می‏سازد.

بحار الأنوار، ج 73، ص 167

قضاوت های حضرت علی(علیه السلام)

دو نفر برای داوری نزد حضرت علی (علیه السلام) رفتند و عرض کردند: یکی از ما، سه نان و دیگری، پنج نان داشت، شخصی مهمان ما شد و با ما هم خوراک گردید. وقتی او می خواست برود هشت درهم برای آن چه که خورده بود به ما داد و رفت. ما بر سر تقسیم پول به اختلاف افتادیم و کارمان به دعوا کشید. دوست من که پنج نان داشت می گوید پنج درهم مال من و سه درهم مال تو، اما من می گویم که باید هشت درهم را نصف کنیم و هر کدام چهار درهم برداریم، زیرا مهمان از نان های هر دو استفاده کرده است. حضرت فرمودند: اگر حقش را بخواهی کسی که پنج نان داشته باید هفت درهم بگیرد و تو که سه نان داشتی یک درهم نصیب تو می شود. مرد با اعتراض پرسید: چرا؟ حضرت فرمودند:

برای این که شما در مجموع هشت نان داشته اید و سه نفر به طور مساوی از نان ها خورده اند، اگر هر نان را به سه قسمت تقسیم کنیم، بیست و چهار قسمت می شود و شما هر کدام هشت قسمت از بیست و چهار قسمت نان را خورده اید. کسی که پنج نان داشته، اگر هر نان را به سه قسمت تقسیم کنیم پانزده قسمت می شود از این پانزده تکه او هشت تکه را خودش خورده و هفت تکه را به مهمان داده است. اما تو که سه نان داشتی اگر هر نان به سه قسمت تقسیم شود نُه قسمت می شود از این نُه قسمت هشت تکه را خودت خورده ای و یک تکه را به مهمان داده ای. مهمان در برابر هشت تکه نان که خورده هشت درهم داده است، یعنی یک درهم برای هر تکه.

بنابراین دوست تو که هفت تکه نان به مهمان داده است هفت درهم و تو که یک تکه داده ای یک درهم نصیب تو می شود.

منبع: بیست داستان و چهل حدیث گهربار از حضرت علی (علیه السلام)

اصل دین در صلوات وجود دارد.

«اللّهم» توحید است.

«صلّ علی محمد» نبوت است.

« و آل محمد » یعنی امیرالمؤمنین و اولادش.این هم امامت.

توحید را که قائل شدیم، معاد هم قائلیم.

و چون حق محمد و آل محمد را ادا کردید عدالت است.

قربان این مستحب که با آن هر پنج اصل دین را اقرار کردیم.

اللّهم صلّ علی محمّد و آل محمّد و عجّل فرجهم

وقتی انسان برای اولین بار نارگیل سفت را برداشت،
هرگز فکر نمی‌کرد میان قالب قهوه ای رنگ آن، شیره ای
خوش طعم و بو و جسمی سفید و پر خاصیت باشد…!!

برای باز کردن اندیشه ٬
خود را باید شکست…

عقاید و باورهای خود را،
احساس خود را،
باید روزنه های نو را باز کرد تا از قالب کهن و بی منطق و عادتی محیط گریخت…!
هیچ گاه مانند یک نارگیل بسته نمان….
با ذهنی نو، جهانی نو بسازیم…
چقدر زیبا میتوان زندگی کرد وقتی میتوانیم
معمار زندگی خودمان باشیم…؛